哥倫比亞大學(xué)教授姜緯：何為優(yōu)渥階層的成功？

在復(fù)旦經(jīng)管學(xué)院2016屆學(xué)生畢業(yè)典禮上，經(jīng)管校友、現(xiàn)執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)的姜緯教授應(yīng)邀作主題演講。她定義了“優(yōu)渥階層”，并從“成功學(xué)”、“使命觀”和“人生哲學(xué)”三個(gè)層面與畢業(yè)生們做了分享。她定義的“優(yōu)渥階層”決非“精致的利己主義者”，而她冠以“雞湯”標(biāo)題的內(nèi)容，實(shí)則充滿洞見(jiàn)。

有人將你們這樣的群體稱為專業(yè)人士或是白領(lǐng)金領(lǐng)， 也有人用中上產(chǎn)階級(jí)這個(gè)詞，而我想用的是“優(yōu)渥群體”。優(yōu)渥一詞，源自《詩(shī)·小雅》：“益之以霡霖，既優(yōu)既渥”。意為境遇優(yōu)越，如雨水充足。

2009年，一位加里福尼亞州的億萬(wàn)富翁在田納西州孟非斯市醫(yī)院進(jìn)行了成功的肝臟移植手術(shù)。這位富翁不辭辛勞地遠(yuǎn)行，是因?yàn)榫栀?zèng)臟器移植在美國(guó)是一個(gè)非常嚴(yán)格而透明的過(guò)程，每一副捐贈(zèng)臟器的來(lái)源和去向都是公開(kāi)信息，有據(jù)可查。

加州等待移植的隊(duì)是全國(guó)最長(zhǎng)的，田納西州的隊(duì)最短。法規(guī)并不阻止人們多處排隊(duì)，但要求是接受移植者必須證明有在接到通知后6小時(shí)內(nèi)到達(dá)醫(yī)院報(bào)到的能力。這事實(shí)上給了私人飛機(jī)階層在全國(guó)排隊(duì)的特權(quán)。

姜緯曾是復(fù)旦大學(xué)歷史上唯一的一屆少年班的學(xué)員，后就讀于世界經(jīng)濟(jì)系，獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)本科及碩士學(xué)位。2001年獲芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，同年受聘于哥倫比亞商學(xué)院，現(xiàn)任哥倫比亞大學(xué)商學(xué)院亞瑟·伯恩斯自由競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)講席教授。

她在演講中和畢業(yè)生們探討了如何看待成功以及“優(yōu)渥階層”的使命觀，她期望年輕學(xué)子能賦予成功多元的目標(biāo)，并據(jù)此去設(shè)計(jì)自己的成功。

以下是她在復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院2016屆學(xué)生畢業(yè)典禮上的演講：

（段落標(biāo)題為編者所加，以方便閱讀）

各位女士、各位先生：

下午好！當(dāng)我收到母校的邀請(qǐng)來(lái)做畢業(yè)典禮主題演講的時(shí)候，我的興奮和榮耀感并不亞于1985年收到復(fù)旦大學(xué)錄取通知書(shū)的那一刻。

作為高校教育工作者的一員，我和在座的各位老師們一起分享把新一批畢業(yè)生送上人生新旅途的快樂(lè)。古人說(shuō)：“桃李滿天下, 何用堂前更種花。”今天是我們喜慶的日子。

而對(duì)于各位敬愛(ài)的家長(zhǎng)，我想說(shuō)的是：恭喜你們把孩子培養(yǎng)成成功上進(jìn)的青年。同為人父母，我深感在把孩子養(yǎng)大的歷程中，每一天都很漫長(zhǎng)， 但每一年都很短暫。作為家長(zhǎng)， 我們被賦予幫助下一代獨(dú)立成人的責(zé)任，而取得的回報(bào)是目睹他們從破殼到飛翔的喜悅。

今天是你們接受祝賀的日子， 也是你們?cè)诤⒆拥鸟{駛艙的執(zhí)照過(guò)期的日子。從現(xiàn)在開(kāi)始，請(qǐng)你們放手讓下一代獨(dú)自飛行。

各位同學(xué)，今天的典禮是為你們而設(shè)的，所以重點(diǎn)是談你們。

這是我第一次接受畢業(yè)演講邀請(qǐng)，出于好奇心我用谷歌搜索前人的畢業(yè)演講，看看有哪些是最貼切的話題。從搜索結(jié)果來(lái)看，此類演講的話題非常集中，基本不外乎三種：

演講話題

一是成功秘笈學(xué)，演講人向聽(tīng)眾傳授如何復(fù)制他的成功；

二是使命激勵(lì)論，演講人鼓舞聽(tīng)眾努力讓世界變得更美好；

三是人生哲學(xué)，演講人總結(jié)畢業(yè)以來(lái)，通常是二十多年中領(lǐng)悟的人生哲理。

我無(wú)意免俗，也想談?wù)勥@三個(gè)話題，但希望能夠做到舊瓶裝新酒，提供一些新的視角。

成功學(xué)

成功的本質(zhì)是稀缺

我們先來(lái)談成功——相信這是我們絕大多數(shù)人的共同目標(biāo)。成功復(fù)制秘笈一直是暢銷書(shū)榜上的永久話題。在成功周期越來(lái)越短的今天，復(fù)制成功的承諾也可以被更加輕易地許下。很多新書(shū)的題目都類似于“三十歲前成功必須做的11件事”或者是“一分鐘內(nèi)變成經(jīng)理”。

如果誰(shuí)在商學(xué)院開(kāi)一門“三年內(nèi)從創(chuàng)業(yè)到獨(dú)角獸”（也就是市值超過(guò)10億美元的私募公司），那教室一定是座無(wú)虛席。

我相信經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)該是在這個(gè)問(wèn)題上最清醒的一族。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本前提是稀缺性。成功的本質(zhì)是稀缺，稀缺的本質(zhì)正是進(jìn)入壁壘。如果成功可以復(fù)制，那就意味著沒(méi)有進(jìn)入壁壘，于是就會(huì)不再稀缺。而如果沒(méi)有稀缺性，那么邊際價(jià)值就變成了零，這樣的成功不會(huì)令你我心馳神往。

如何看待成功？

因此，我無(wú)法向經(jīng)濟(jì)學(xué)人傳授如何取得成功。但我可以和大家討論的是如何看待成功，有趣的是，這個(gè)問(wèn)題反而被討論得不多。

經(jīng)濟(jì)學(xué)分析通常從假設(shè)開(kāi)始，我們假設(shè)你成功了，你會(huì)如何解剖你的成功？事實(shí)上，在這個(gè)起點(diǎn)上我們不需要假設(shè)，因?yàn)槟銈兪遣徽鄄豢鄣某晒φ摺?/p>

我來(lái)自浙江，去年全省28萬(wàn)學(xué)子參加高考，只有考分最高的萬(wàn)分之八的學(xué)生獲得可進(jìn)入復(fù)旦的資格。也就是說(shuō)，你們?cè)?jīng)為了一個(gè)勝算不到千分之一的小概率事件，孜孜不倦努力十余載。所以你們永遠(yuǎn)不要因?yàn)橄Ｍ煨《艞墶５侥壳盀橹?，你們是同齡人中的極端成功者。

如果你反思一下你為什么成功，你會(huì)如何作答? 大家的答案不外乎是能力，努力和運(yùn)氣，只是每個(gè)人對(duì)三者加以的權(quán)數(shù)不同而已。心理學(xué)家的在世界各地調(diào)查普遍發(fā)現(xiàn)很少有人將自己的成功歸結(jié)于運(yùn)氣。但是我想說(shuō)的是，事實(shí)上，你到目前為止的成功都可以歸結(jié)于你擁有的某些優(yōu)越條件，或者說(shuō)某種運(yùn)氣。

在你們這個(gè)年齡，我曾經(jīng)毫不猶豫地認(rèn)為，我自己100% 靠實(shí)力進(jìn)了復(fù)旦的大門，然后靠實(shí)力入圍芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士項(xiàng)目。我相信你們大多數(shù)人也是這樣想的。那么， 我們殺出重圍進(jìn)入名校的實(shí)力是什么? 我想最重要的是兩項(xiàng)： 一是吸收抽象知識(shí)的能力，二是世界一流的刷題技術(shù)。

于是我意識(shí)到，生逢其時(shí)其地是多大的幸運(yùn)。往遠(yuǎn)的說(shuō)，在上古狩獵采集的年代， 我們的刷題絕技遠(yuǎn)不如身手矯健來(lái)得重要。往近的說(shuō)，即使在同一年代，若是我在美國(guó)長(zhǎng)大，以同樣的學(xué)習(xí)成績(jī)恐怕無(wú)法被注重整體能力指標(biāo)的哥倫比亞大學(xué)本科生院錄取。

在2015年，全美國(guó)有8名棒球投手具有把球仍出每小時(shí)100英哩（或161公里）以上速度的絕技，他們是明星，萬(wàn)人迷，年收入在2，000 至4，000萬(wàn)美元之間。同樣的人才若是生在美式棒球不流行的國(guó)度和年代（比如說(shuō)中國(guó)，或者1953-83年美式棒球被禁的年代），就很可能只是一個(gè)路人甲。

所以當(dāng)你覺(jué)得自己能力超群的時(shí)候，也要同時(shí)認(rèn)識(shí)到你所具備的能力恰好在當(dāng)今當(dāng)?shù)鼐哂泻芨叩氖袌?chǎng)賦值。這就是你享受的優(yōu)越條件，或是運(yùn)氣。

為什么努力？

后來(lái)我開(kāi)始反思，我為什么比常人努力? 促成我反思的是一段小插曲。

15年前剛到紐約時(shí)，我發(fā)現(xiàn)新潮白領(lǐng)階層的標(biāo)識(shí)之一就是穿著露露檸檬，拎著印著鼓舞人心的話語(yǔ)的袋子，比如“每天做一件讓自己驚訝的事情”，在去瑜伽館的路上，或是剛從那兒回來(lái)。

作為新來(lái)追潮者，我也把自己裝扮成那個(gè)樣子報(bào)了瑜伽班。不過(guò)我很快發(fā)現(xiàn)， 我是班上最差的那10% 的學(xué)生。于是我第一次體會(huì)到做學(xué)渣的感覺(jué)，腦海里泛起那些古訓(xùn)， 比如笨鳥(niǎo)先飛,磨杵成針，但都無(wú)法激發(fā)我努力提高的意愿。

我退出了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，雖然在休閑時(shí)間我還是常常把自己裝扮成貌似在去瑜伽館的路上，或是剛從那兒回來(lái)，但瑜伽只是一場(chǎng)自己對(duì)自己的友誼賽。然后我問(wèn)我自己，我是一個(gè)天生努力的人嗎？答案可以是“是”也可以是“不是”。

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)人比常人更努力只會(huì)有兩個(gè)原因：

為何努力

一是努力的邊際收益高于尋常，也就是說(shuō)你特別在意努力預(yù)期會(huì)帶來(lái)的成果，這也就是我們所說(shuō)的上進(jìn)心。

二是努力的邊際成本低于常人，這是因?yàn)閭€(gè)人愛(ài)好和能力正好與工作性質(zhì)匹配良好，于是不容易疲乏厭倦。

我之所以持久地努力著，是因?yàn)樵谖页砷L(zhǎng)的環(huán)境中，努力時(shí)不時(shí)產(chǎn)生階段性成果，而這些階段性成果在關(guān)鍵的時(shí)刻都得到了贊許、欣賞和回報(bào)， 讓我保持著上進(jìn)心，為我繼續(xù)努力加油充電。

在座的各位都是努力上進(jìn)青年的代表，但如果你們都是和我一樣的凡人，那我們絕大多數(shù)人都不是能夠長(zhǎng)時(shí)間無(wú)條件努力的，我們都在無(wú)時(shí)不刻地尋求正能量，而正是依靠這些正能量的反饋我們才得以繼續(xù)努力。如果你進(jìn)入這樣一種正反饋過(guò)程，那你又擁有了一項(xiàng)有利條件。

但是我們也都知道，才能和努力并不能確保一條通往成功的康莊大道。中國(guó)是人類歷史上最早采取依據(jù)才華和成就而非家世提拔人才的國(guó)家，遠(yuǎn)在公元前2世紀(jì)就開(kāi)始實(shí)行這樣的制度，而這種制度一直到17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)才傳播到歐洲。

才能和努力只有在選賢舉能的社會(huì)制度中才能發(fā)揮作用，讓人們依此上位晉階。目前這種制度在世界范圍內(nèi)的應(yīng)用比歷史上任何時(shí)候都更廣泛更成功。一方面，我們要珍惜并極力維護(hù)這種制度。另一方面，我們應(yīng)該意識(shí)到，成功所需要的才能和努力不僅是美德，也是稟賦。

認(rèn)識(shí)到成功中的稟賦要素，你會(huì)對(duì)成功所帶來(lái)的責(zé)任和義務(wù)，以及把成功基本歸功于個(gè)人美德這一說(shuō)法有不同的理解。因?yàn)檫@些有利條件，你們以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)于頂尖學(xué)府，并且即將步入社會(huì)。

有人將你們這樣的群體稱為專業(yè)人士或是白領(lǐng)金領(lǐng), 也有人用中上產(chǎn)階級(jí)這個(gè)詞, 而我想用的是“優(yōu)渥群體”。優(yōu)渥一詞，源自《詩(shī)·小雅》：“益之以霡霖，既優(yōu)既渥”。意為境遇優(yōu)越，如雨水充足。

我懇請(qǐng)大家原諒我在此次演講中夾入唯一一個(gè)英語(yǔ)單詞。英語(yǔ)中與優(yōu)渥對(duì)應(yīng)的詞則是“privileged”。大多數(shù)中文出版物將privileged翻譯成特權(quán)者，這是一種可以原諒的誤解。

雖然和我們通常理解的特權(quán)性質(zhì)完全不同，在這里，我們不妨把特權(quán)解釋為特殊的優(yōu)越處境和條件。那么，優(yōu)渥群體有哪些特權(quán)？我可以列出一長(zhǎng)串，最重要的包括：

第一，有一份事業(yè)是你們的計(jì)劃而不是夢(mèng)想。也許你對(duì)此覺(jué)得理所當(dāng)然，但相對(duì)于整個(gè)群體而言，這無(wú)疑是一種特權(quán)。

第二， 世界上的消費(fèi)品制造商和服務(wù)商都在追逐迎合以及引導(dǎo)你們的意愿，從蘋果到滴滴出行，它們想方設(shè)法知道你們的消費(fèi)偏好。你的各種模糊愿望已經(jīng)物化為某個(gè)產(chǎn)品或是移動(dòng)應(yīng)用程序。甚至古老的大機(jī)構(gòu)都在改變內(nèi)部規(guī)則以迎合“世紀(jì)一代”雇員的工作態(tài)度和風(fēng)格。這也是你的特權(quán)。

第三， 你們?cè)诤艽蟪潭壬嫌羞x擇生活方式的自由；你們知道健康和不健康生活方式的差異，如果愿意，你們可以選擇健康的生活方式。請(qǐng)牢記這一特權(quán)，不管人生多么匆忙，不管成功將你帶往何處，都別忘了多陪家人， 還有多吃綠葉蔬菜。

最重要的是，社會(huì)會(huì)傾聽(tīng)你們的呼聲，如果你們中的一員遭遇不幸，尤其是如果涉及可能的不公對(duì)待的話，這會(huì)在一夜之間成為重大新聞。這是你最重要的特權(quán)：作為社會(huì)上最具良好教育的群體，你們的言行， 你們的世界觀價(jià)值觀，很快就會(huì)成為社會(huì)主流思潮。如果你們希望社會(huì)進(jìn)步，請(qǐng)按照你期待向往的價(jià)值觀生活， 而不是去迎合固化現(xiàn)有的思潮。

使命論

我們談完了成功學(xué)，接下來(lái)就是使命論。希望你們可以好好享受所擁有的優(yōu)越條件，同時(shí)也更希望你們牢記自己的社會(huì)責(zé)任。

第一，既然你有幸獲得成功，那么成功同時(shí)也要求你更加努力。我年輕時(shí)曾以為努力工作是為了將來(lái)可以擺脫需要努力工作的束縛。而今天的事實(shí)是努力工作會(huì)給你帶來(lái)的是需要你更努力去爭(zhēng)取的機(jī)會(huì)。

2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·卡內(nèi)曼曾做過(guò)一個(gè)研究提問(wèn)，什么樣的人很少有時(shí)間享受常人之快樂(lè)，而把越來(lái)越多的時(shí)間花在必須解決之問(wèn)題上并因此而壓力重重？答案是“成功人士”！這和100多年前《唐頓莊園》的年代，樓下勞作樓上悠閑的情況正好相反。

所以選賢舉能的制度也是能者多勞的制度。當(dāng)你們被賦予更重要的工作和責(zé)任的時(shí)候請(qǐng)?zhí)谷惶幹?，因?yàn)檫@不僅是取得成功你需要付出的代價(jià)，也是成功給你的獎(jiǎng)勵(lì)。

第二，如果我們堅(jiān)持選賢舉能的基本制度，那結(jié)果必然是不均等的。均等結(jié)果是一種美好愿望，但歷史上所有以尋求絕對(duì)均等為目標(biāo)的努力和嘗試無(wú)一不以慘敗而告終。我們可以放棄均等，但要永遠(yuǎn)堅(jiān)持平等，也就是人和人在人格上和法規(guī)前的平等，和追求個(gè)人繁榮的權(quán)利的平等。

當(dāng)你已經(jīng)處于優(yōu)勢(shì)地位的時(shí)候，請(qǐng)不要進(jìn)一步將有利條件轉(zhuǎn)化為超越規(guī)則的特權(quán)。

2009年，一位加里福尼亞州的億萬(wàn)富翁在田納西州孟非斯市醫(yī)院進(jìn)行了成功的肝臟移植手術(shù)。這位富翁不辭辛勞地遠(yuǎn)行，是因?yàn)榫栀?zèng)臟器移植在美國(guó)是一個(gè)非常嚴(yán)格而透明的過(guò)程，每一副捐贈(zèng)臟器的來(lái)源和去向都是公開(kāi)信息，有據(jù)可查。

加州等待移植的隊(duì)是全國(guó)最長(zhǎng)的，田納西州的隊(duì)最短。法規(guī)并不阻止人們多處排隊(duì)，但要求是接受移植者必須證明有在接到通知后6小時(shí)內(nèi)到達(dá)醫(yī)院報(bào)到的能力。這事實(shí)上給了私人飛機(jī)階層在全國(guó)排隊(duì)的特權(quán)。

這位億萬(wàn)富翁在接受手術(shù)的時(shí)候僅有幾個(gè)星期的預(yù)期壽命，但他仰仗他的有利條件贏得了兩年多的生命延續(xù)，并在這其間發(fā)明了人見(jiàn)人愛(ài)的iPad。這位富翁就是喬布斯。

他享用他的有利條件而延續(xù)生命帶來(lái)了改變?nèi)祟惿罘绞降陌l(fā)明，而在倫理上是有爭(zhēng)議的。但在我看來(lái)這一體制和喬布斯的個(gè)人行為至少捍衛(wèi)了特權(quán)階層不越規(guī)的底線。

第三，我們必須認(rèn)識(shí)到，選賢舉能的社會(huì)制度在人才選拔上做到了相對(duì)的平等，但并沒(méi)有帶來(lái)人才形成上的平等。人才的形成和個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中享受的家庭熏陶，教育資源和社會(huì)人脈有著很強(qiáng)的相關(guān)性，而且這種相關(guān)性在你們這一代身上遠(yuǎn)強(qiáng)于我們這一代。

我在哥倫比亞大學(xué)工作的15年間， 大陸中國(guó)學(xué)生的群體在人數(shù)上迅猛增長(zhǎng)的同時(shí)卻在構(gòu)成上日趨單一，從社會(huì)各階層的大拼盤變成基本單一的城市中上產(chǎn)俱樂(lè)部。

這個(gè)挑戰(zhàn)是世界性的。過(guò)去十年間，美國(guó)總體收入增長(zhǎng)的近半被收入最高的1%人群占領(lǐng)。如今，社會(huì)各界達(dá)成的共識(shí)是，改變?nèi)绱巳狈Π莸慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅是一個(gè)道德問(wèn)題，更是一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

那么，如何實(shí)現(xiàn)包容多數(shù)的共享式經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?

一是擁抱打破固有壁壘的技術(shù)，二是靠制度的設(shè)計(jì)和執(zhí)行?？萍紕?chuàng)新，尤其是顛覆性創(chuàng)新，是將社會(huì)階層扁平化的最有效工具，信息的共享打破了原有財(cái)富和權(quán)威的壟斷。比如，時(shí)鐘是17世紀(jì)中葉發(fā)明的，但一直到兩百年后才成為中產(chǎn)階級(jí)的家居用品。

而智能手機(jī)在發(fā)明后不到五年之內(nèi)就全面普及。并且，智能手機(jī)對(duì)低收入國(guó)家民眾生活的改變遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)高收入國(guó)家。在電信交通金融基礎(chǔ)設(shè)施極端落后的國(guó)家和地區(qū)，人們通過(guò)手機(jī)了解市場(chǎng)信息，實(shí)現(xiàn)交易結(jié)算，享受基本的銀行服務(wù)，并且繞過(guò)原有體制中腐敗性的盤剝。

通過(guò)手機(jī)技術(shù)為低收入人口提供私人匯款和支付帶來(lái)的實(shí)際收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)慈善援助。所以像小米和InnJoo這樣的將智能手機(jī)在短時(shí)期內(nèi)將成本降至大眾水平的公司，他們的成功不僅僅是技術(shù)性的和商業(yè)性的，更是對(duì)社會(huì)共容式發(fā)展的極大貢獻(xiàn)。

人們常說(shuō)， 教育資源的不公分配是導(dǎo)致未來(lái)不公平的最重要的原因。那么， 顛覆性的創(chuàng)新技術(shù)讓教育資源也可以實(shí)現(xiàn)極大程度的非排它共享。比如，我在芝加哥大學(xué)時(shí)曾有幸上了布斯商學(xué)院考克倫教授的《資產(chǎn)定價(jià)理論》一課。如今他的這門“鎮(zhèn)校”之課成了慕課公開(kāi)課，全世界的金融學(xué)術(shù)愛(ài)好者都可以從世界上最棒的老師那兒聆聽(tīng)教誨。

依托技術(shù)進(jìn)步，優(yōu)渥階層在制度設(shè)計(jì)和維護(hù)上有著不可脫卸的責(zé)任。學(xué)習(xí)金融的人都知道，如果僅有少數(shù)人在證券市場(chǎng)上占有優(yōu)勢(shì)地位，反而不利于利益的最大化，包括這少數(shù)人的長(zhǎng)久利益。

比如說(shuō)，信息先知現(xiàn)象如果過(guò)于突出，整個(gè)金融交易市場(chǎng)就可能會(huì)萎縮，以至于有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的人也無(wú)法獲取大幅度的收益。這就是1932年前美國(guó)股票市場(chǎng)面臨的問(wèn)題。1933年美國(guó)迎來(lái)了證監(jiān)會(huì)和第一部《證券交易法》，其中最重要的內(nèi)容是限制少數(shù)投資者利用非公開(kāi)信息獲利。證監(jiān)會(huì)和《證券交易法》后來(lái)成為許多其它國(guó)家證券市場(chǎng)管制的范本。

更值得一提的是，美國(guó)第一屆證監(jiān)會(huì)主席，約瑟夫·肯尼迪，恰恰是一個(gè)在前十多年通過(guò)內(nèi)幕交易和價(jià)格操縱大獲其利的銀行家，而他在證監(jiān)會(huì)的開(kāi)創(chuàng)性工作名垂青史。他所代表的那個(gè)階層對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)做出的嚴(yán)格的約束，貌似犧牲了短期利益，但從此各路資本涌入，美國(guó)證券市場(chǎng)成為全世界的領(lǐng)頭羊。

市場(chǎng)的流動(dòng)性和基本的公平理性讓大眾可以把這一市場(chǎng)作為理財(cái)投資和為退休儲(chǔ)蓄的最重要途徑。最大的金融機(jī)構(gòu)和投資者依然是最成功的金融市場(chǎng)的最大受益者，但只有共贏才能長(zhǎng)久。

所以各位作為一名公民，作為一個(gè)決策者，請(qǐng)牢記在技術(shù)的選擇上，在制度的設(shè)計(jì)上需要包含盡可能的多數(shù)，尋求最大面的共贏。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能幫助你預(yù)測(cè)未來(lái)，也不能幫助你選擇股票，經(jīng)濟(jì)學(xué)家在預(yù)測(cè)人民幣該漲還是跌上的準(zhǔn)確率與隨機(jī)選擇無(wú)異。但經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的用處是教會(huì)你抵御那些無(wú)視經(jīng)濟(jì)學(xué)基本規(guī)律的思潮和建議，只要你們牢記這一點(diǎn)就可以避免最不該犯的決策錯(cuò)誤。

人生哲學(xué)

最后我想說(shuō)，請(qǐng)大家為成功確立一個(gè)自己的定義。成功的目標(biāo)越是多元化，我們?cè)绞强赡苡懈嗟娜松A家。經(jīng)濟(jì)學(xué)教育我們理性行為是達(dá)到效用極大化，而效用是由我們自己定義的。我不會(huì)說(shuō)金錢不重要，因?yàn)檫@連我自己都不相信。

事實(shí)上，我在大學(xué)畢業(yè)時(shí)給自己設(shè)定的人生底線就是任何理想追求都必須建立在個(gè)人經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之上。正是如此，我才覺(jué)得自己幸運(yùn)，因?yàn)榇撕笤谖宜龅闹匾臎Q策中，包括職業(yè)選擇，金錢恰恰都不是決定性因素。我相信，你們也都會(huì)擁有這樣的幸運(yùn)，來(lái)設(shè)計(jì)自己的成功。

謝謝大家。

來(lái)源：復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院官微