向詩詞大會總冠軍外賣小哥學習，而不必艷羨4歲熟讀千家詩的神童

最近央視有兩檔節(jié)目比較火，一檔是《經(jīng)典詠流傳》，另外一檔是《中國詩詞大會》（第三季），都是關于經(jīng)典詩文的節(jié)目。

在這兩檔節(jié)目中，還有兩個人比較引人注目。

一個是《經(jīng)典詠流傳》中的年齡最小的經(jīng)典傳唱人王恒屹，雖然只有4歲，年齡不大，但“學問”不小，熟讀千家詩，識字3000多，在《歡樂中國人》這個節(jié)目中，被主持人撒貝寧稱為“最新一代的人工智能”，表現(xiàn)很是驚艷，成為各家電視節(jié)目爭相邀請的小網(wǎng)紅。

另一個是《中國詩詞大會》第三季的總冠軍得主37歲的雷海為，年齡在這里不是重點，重點是雷海為的職業(yè)是外賣小哥。一個普普通通的快遞員戰(zhàn)勝一眾強手，最終登上了總冠軍的領獎臺，很快成為新聞爆點。

先說為什么不必艷羨4歲就能熟讀千家詩的神童。

這個孩子在舞臺上的驚艷表現(xiàn)，一定成了多少家長心目中的別人家的孩子。望子成龍，望女成鳳，一定也有很多人暗暗希望自己家的孩子也能像這個孩子一樣出色。

暗暗希望沒什么問題，怕就怕在立刻付諸于行動。想盡一切辦法，要讓孩子多背詩。中國是詩的國度，所以也就有一個有趣的現(xiàn)象，很多人從小都有被父母要求在別人面前背詩的經(jīng)歷，要拿這個作為早慧的一種證明。然后自覺不自覺地又把這個從父輩那里繼承下來的習慣轉(zhuǎn)移到下一代身上。

但是，神童畢竟是少數(shù)。雖然《三字經(jīng)》中說“瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之?！薄盃栍讓W，當效之”也沒問題，確實應該學習。但這個學應該有一個適合的度，不能因為心急，不能不顧孩子的實際情況，拔苗助長。

給植物拔苗助長，那植物很快就會枯死；但給人拔苗助長，這種危害則不會短期就顯現(xiàn)出來。死命填鴨，過度透支學習熱情，慢慢地對任何事情都不感興趣，到那時候就麻煩了。

這些年做一線教師，看到越來越多的兒童厭學，對任何事情都不感興趣。和這些孩子的家長交流，他們常常要回顧一下孩子小時候有多乖，有多聰明，很小就在他們的要求下學了多少知識，大大地超越了同齡人。每每遇到這種情況，我都會直言相告，孩子厭學是因為家長從小逼得太狠，要求太過，填得太飽。

王安石筆下的方仲永，是一個天才兒童。雖然出生于世代農(nóng)民的家庭，生五年，未嘗識書具。但能忽啼求之，書詩四句，并自為其名，自是指物作詩立就。

但從此以后，他的父親為了求名求利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學。”于是，到二十幾歲的時候，這個天才兒童就“泯然眾人矣”。

我們現(xiàn)在的問題，常常不是“不使學”，而是學得太過，要求太狠。所謂過猶不及，因為逼得太緊，填得太飽造成的造成孩子厭學，這是大麻煩。因為一旦厭學，再想讓他回到“愛學”的正確軌道上來，那就難上加難了。

“首孝悌，次見聞?！毙『⒆訉W習“灑掃、應對、進退”之禮，遠比學多少知識更為重要。人生是一場超長馬拉松，不要一開始就以沖刺的態(tài)度來面對，非要一開頭就遙遙領先不可。老百姓的俗語“先胖不算胖，后胖壓塌炕”是值得琢磨的教育智慧。

再著重說說為什么要向這個獲得詩詞大會總冠軍的外賣小哥雷海為學習。

不是因為他成為了詩詞大會的總冠軍，我們就要向他學習，學習他多多背誦古典詩詞。而是要學習他的種種優(yōu)秀品質(zhì)，這些優(yōu)秀品質(zhì)放在我們每個普通人身上也都能熠熠生輝。

1.內(nèi)心豐盈

這是一個物質(zhì)至上的年代。很多人愿意把豪宅豪車作為自己的奮斗目標，而且也有意無意地把這種觀念傳遞給下一代。但當物質(zhì)得到滿足，精神卻日漸空虛的時候，才發(fā)現(xiàn)有一種東西是金錢所買不來的，那就是內(nèi)心的豐盈。

外賣小哥雷海為用古典詩詞豐盈了他的內(nèi)心。向他學習，不意味著每個人都要會背千百首唐詩宋詞。這個豐盈內(nèi)心的東西，除了詩詞，也可以是音樂，也可以是繪畫，反正無論如何，要讓你自己在養(yǎng)家糊口之外，有一個安身立命的所在，讓你感受到生命的意義。

2. 情志專一

這是一個誘惑多多的年代。“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂?！泵鎸ΨN種誘惑，我們常常是會這山望著那山高，今天熱愛上了這個，明天喜歡上了那個，甚至夢想著自己成為一個全才。

但事實上，我們絕大多人都是普通人，不可能成為一個全才。百業(yè)通不如一業(yè)精，外賣小哥雷海為認定了詩詞是他的最愛，于是能十幾年如一日，心無旁騖。情志的專一，能讓我們在精力有限，能力有限的情況下，選擇一個最好的方向突圍，正所謂“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。

3.持之以恒

這是一個浮躁功利的年代。如果要在“事倍功半”和“事半功倍”兩個詞語中取舍，那可能人人都會選擇“事半功倍”。但有些人心里可能卻想的是“終南捷徑”，甚至期待不勞而獲。可事實上，“半”也好，“倍”也好，都要建立在做“事”的基礎上，才可能有“功”，不做事，怎么可能有功？

佛家所言：功不唐捐。世界上的所有功德與努力，都是不會白白付出的，必然有回報。外賣小哥雷海為十幾年如一日，把等餐送外賣的時間，等紅綠燈的時間，都點點滴滴利用起來背誦他所喜愛的詩歌，這才有了在央視舞臺上的光彩綻放。

4.心態(tài)淡定

這是一個焦慮緊張的年代。每個人都在不斷地和別人的比較中增加焦慮感，總是拿自己的弱項去和別人的強項比較，總是想要得到得更多?；嫉没际У男睦碜屓嗽谂R事的時候不能清醒準確地做出判斷。

外賣小哥雷海為最后一場的總冠軍爭奪戰(zhàn)，勝出有之前日積月累之功，也有臨場的淡定從容?！皩櫲璨惑@，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”如果我們每個人也能以“得之我幸，不得我命”的心態(tài)去面對生活，“只問耕耘，不問收獲”，那結果一定不會讓我們自己失望。

孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”（生來就知道是上等，學習然后知道是次一等；實踐中遇到困難，再去學習它，又是再次一等；遇到困難而不學，這種人就是這最下等的了）

子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！保ㄎ也皇巧鷣砭陀兄R的人，而是愛好古代文化，勤奮敏捷去求得來的人）

孔子把人分為“生而知之”“學而知之”“困而學之”“困而不學”四個等級，然后，又否認自己是“生而知之”者，把自己定位為“學而知之”者。與孔子相比，那我們絕大多數(shù)人都也只能是“學而知之”或者“困而學之”了吧。

朱熹有言：“凡人便是生知之資，也須下困學勉行的工夫方得?！敝祆溥@個話不難理解，就是告訴我們不要總是妄想著天上掉餡餅，要想吃餡餅，還得自己動手烙才行。

綜上，我們不必艷羨那4歲的能背誦千家詩的神童，更不要因為艷羨而拔自己家的孩子的苗助其成長，結果卻可能得不償失，追悔莫及。

我們更應該做我們每個普通人能做的，向外賣小哥雷海為學習，擁有豐盈的內(nèi)心，能情志專一，能持之以恒，能在臨事時有淡定的心態(tài)。

來源：水寒說語文