轉(zhuǎn)載自公號(hào):果殼親子GuoKr
隨著2023年的中高考報(bào)考結(jié)果揭曉、暑期的來(lái)臨,“該給孩子報(bào)什么課外班”、“如何安排暑期能彎道超車”,再一次成為大家關(guān)心的話題。
一方面是學(xué)校要嚴(yán)格奉行的“雙減”,另一方面,則是“別家孩子越來(lái)越卷”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。讓很多像我一樣的家長(zhǎng),邊安排著娃們豐富的暑期生活,又對(duì)未來(lái)焦慮不已,生怕自己現(xiàn)在選擇的“少刷一本題”“少報(bào)一個(gè)班”,影響了孩子未來(lái)人生。
不過,最近有本書極大降低了我的“養(yǎng)育焦慮”。
這本書就是塞思·斯蒂芬斯-戴維多維茨(Seth Stephens-Davidowitz,以下簡(jiǎn)稱塞思)的新作Don’t Trust Your Gut,翻譯過來(lái)就是《別相信你的直覺》。本書還有一個(gè)副標(biāo)題,“用數(shù)據(jù)代替直覺做出更好的決策”。
作者用大量的數(shù)據(jù)分析告訴我們,父母熱火朝天的雞娃項(xiàng)目,絕大多數(shù)都是“無(wú)用功”。而真正會(huì)影響孩子成功的因素,絕大多數(shù)家長(zhǎng)——甚至最經(jīng)典的60本育兒書里——都沒有意識(shí)到。
大數(shù)據(jù)表示:
你的直覺往往不可信?
《別相信你的直覺》作者塞思先后在斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)獲得哲學(xué)學(xué)士、經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位,然后進(jìn)入谷歌成為一名數(shù)據(jù)專家。
他并不是一位教育專家,研究方向主要是利用新的大數(shù)據(jù)來(lái)源,揭示人類隱藏的行為和態(tài)度。
塞思在國(guó)內(nèi)“出圈”,是因?yàn)樵?018年出版的那本《人人都在說謊》。這本書在美國(guó)和國(guó)內(nèi)出版后都獲得了不少好評(píng),暢銷一時(shí)。
時(shí)隔五年后,新作《別相信你的直覺》又是用大數(shù)據(jù)研究、揭示了人類在追求財(cái)富、追求快樂、追求戀愛與婚姻的幸福等方面一些“反直覺”的結(jié)論。
舉個(gè)例子,通常我們認(rèn)為婚姻幸福與否是伴侶之間兩個(gè)人的事情。尤其取決于對(duì)方的性格、收入、原生家庭、責(zé)任心等一系列因素。
但塞斯在書中卻說:
研究者用好幾年跟蹤并統(tǒng)計(jì)了幾千對(duì)夫婦,用了大數(shù)據(jù)分析和機(jī)器學(xué)習(xí)后發(fā)現(xiàn),婚姻幸福不幸福,主要不是取決于你的另一半,而是取決于你自己。
如果單身生活時(shí)就擁有幸福感,那么結(jié)婚后擁有幸福感的概率,會(huì)比配偶身上所有指標(biāo)都達(dá)標(biāo)的總和,還高四倍。
不過,作為兩個(gè)孩子的家長(zhǎng),我最關(guān)心的還是作者在第二章寫的育兒、雞娃相關(guān)數(shù)據(jù)。
什么!
雞娃半天,都是浮云?
先直接拋出塞斯的那個(gè)讓我意外的育兒結(jié)論吧:
“大多數(shù)父母在育兒路上所做的決定,比如采用何種教養(yǎng)方式、選擇哪些興趣活動(dòng)、就讀于那所學(xué)校等,對(duì)孩子未來(lái)成功率的影響,都比我們以為的小很多?!?/strong>
換言之,父母對(duì)孩子的學(xué)歷和成年后的收入影響甚微;而基因的影響比例要遠(yuǎn)大于父母所進(jìn)行的后天教育。
前者究竟比后者的影響力大多少呢?
書中作者得出的結(jié)論是:
基因因素對(duì)孩子未來(lái)收入的影響比養(yǎng)育方法的影響要高出2.5倍。
他提供的證據(jù)之一就是美國(guó)家庭曾經(jīng)收養(yǎng)過的三萬(wàn)個(gè)孤兒。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)關(guān)系,導(dǎo)致當(dāng)時(shí)很多韓國(guó)孩子成為孤兒,當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)風(fēng)氣認(rèn)為美國(guó)負(fù)有責(zé)任,因此不少美國(guó)家庭會(huì)收養(yǎng)孤兒。
研究人員就追蹤研究了許多這樣被領(lǐng)養(yǎng)兒童,但他們發(fā)現(xiàn):
大多數(shù)情況下,孩子在什么樣的家庭長(zhǎng)大,對(duì)這個(gè)孩子的結(jié)局影響出奇地小。無(wú)論他們是被分在同一個(gè)家庭里成長(zhǎng),還是被分開撫養(yǎng)。[2]
當(dāng)然,作者也提到有一種例外,那就是財(cái)富的極端情況,比如父母是個(gè)超級(jí)富豪。
那么給頂級(jí)大學(xué)捐款一億美元,大學(xué)就會(huì)錄取你的孩子,等孩子畢業(yè)你再安排他成為你未來(lái)公司的接班人。這類家長(zhǎng)確實(shí)能通過外力改變了孩子的命運(yùn)。
但對(duì)于我們多數(shù)普通家庭來(lái)說,你想讓孩子出類拔萃,幾乎不取決于家長(zhǎng)。
作者用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)告訴我們:
一個(gè)孩子在出生的第一年里,家長(zhǎng)就要做一千七百多個(gè)大大小小的決定。由此推斷,我們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)的路上要做多少“對(duì)孩子產(chǎn)生重大影響”的大小抉擇。
你可能會(huì)和我有同樣疑問:難道我們做的所有育兒決定,對(duì)孩子都是浮云嗎?
非也。
塞思說:在我們育兒路上所做的萬(wàn)千決定里,有一個(gè)決定影響力很大,那就是:養(yǎng)娃的地理位置——具體來(lái)說是你所居住的社區(qū)。
所住小區(qū)可以“預(yù)見”
孩子35歲后的收入?
不少地產(chǎn)大佬都說過,“物業(yè)三原則”是:位置、位置、位置。
作者認(rèn)為,在育兒這件事上,想要孩子提升未來(lái)成功的概率,地理位置的重要性也是不言而喻的。
在國(guó)內(nèi)育兒圈子里,我們也有這種說法——比如“海淀黃莊,教育高地”、“浦東閔行,內(nèi)卷雙王”,這些高頻熱詞背后折射出的,都是地理位置對(duì)孩子教育的影響。
但作者身處美國(guó),他通過很多數(shù)據(jù)調(diào)研和多年跟蹤實(shí)驗(yàn),進(jìn)一步把“地位位置”這個(gè)概念縮小到了美國(guó)的“社區(qū)”。
當(dāng)然,“社區(qū)”是一個(gè)比較西方化的概念,在美國(guó)有點(diǎn)像國(guó)內(nèi)的一個(gè)居民小區(qū),但社區(qū)里的居民會(huì)有一定的自治或自主權(quán),比如大家舉辦什么樣的活動(dòng)、籌款募捐、對(duì)當(dāng)?shù)氐墓芾碚哂型镀睓?quán)等。
書中提到的“社區(qū)”和我們國(guó)內(nèi)基于街道管理、物業(yè)管理范圍的“小區(qū)”,還是有挺大區(qū)別的。
書中給出的結(jié)論是:父母選擇在哪個(gè)社區(qū)、或者與什么樣的人做鄰居,這一個(gè)決定的影響力,占到了家長(zhǎng)對(duì)孩子所有影響力中的25%。可謂非常之高了。
這個(gè)結(jié)論也源自哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授拉吉.切蒂(Raj Chetty)的一項(xiàng)研究。
切蒂團(tuán)隊(duì)獲得了美國(guó)國(guó)稅局提供的所有美國(guó)納稅人的數(shù)據(jù),從中可獲取到每個(gè)孩子父母的納稅記錄、童年居住地和成年后的收入情況。
切蒂團(tuán)隊(duì)特別關(guān)注了那些在童年時(shí)期經(jīng)歷過搬家的兄弟姐妹。
假設(shè)一個(gè)家庭有兩個(gè)孩子。當(dāng)老大13歲、老二8歲時(shí),他們的家庭從洛杉磯搬到了丹佛。
這意味著兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)環(huán)境有所不同,老大在洛杉磯度過了很多童年時(shí)光,而老二則在丹佛度過了很多童年時(shí)光。
假如丹佛的社區(qū)比洛杉磯那個(gè)社區(qū)更好,更適合養(yǎng)育孩子,那么切蒂團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)老二將來(lái)的收入就會(huì)高于老大。
當(dāng)然,影響孩子未來(lái)的因素非常復(fù)雜,切蒂的這項(xiàng)調(diào)查實(shí)驗(yàn)實(shí)際上是在對(duì)這兩個(gè)社區(qū)進(jìn)行一種比較:每當(dāng)多子女家庭從一個(gè)社區(qū)搬到另一個(gè)社區(qū)后,切蒂團(tuán)隊(duì)就對(duì)他們的情況進(jìn)行監(jiān)控。
在排除了家長(zhǎng)影響、僅考慮社區(qū)因素的情況下,切蒂團(tuán)隊(duì)得出了結(jié)論:如果你將家庭從全國(guó)平均水平的地方搬到西雅圖,你的孩子長(zhǎng)大后的收入將提高11.6%。
在基于這個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)理念和2000萬(wàn)數(shù)據(jù)上,他們的團(tuán)隊(duì)還創(chuàng)建了一個(gè)網(wǎng)站[3],可以查詢美國(guó)每個(gè)小區(qū)對(duì)孩子35歲時(shí)收入的成長(zhǎng)環(huán)境影響。
社區(qū)影響
孩子未來(lái)的三大因素
社區(qū)里有各種各樣的因素,比如對(duì)應(yīng)學(xué)校、居民收入、鄰居孩子的行為素質(zhì)、鄰居家庭氛圍等——那么究竟哪些因素影響著孩子的未來(lái)呢?
我們不難看出:其實(shí)這三個(gè)因素都指向社區(qū)里的成年人——也就是孩子家長(zhǎng)是否靠譜。
單純從這個(gè)數(shù)據(jù)來(lái)解讀,就是說一個(gè)社區(qū)中的大人,會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的榜樣,并在一定程度上決定著他們未來(lái)成功與否。
未必是因果關(guān)系,而是相關(guān)性。
但切蒂團(tuán)隊(duì)也觀察到:社區(qū)成員的性別,在給下一代施加影響中的不同作用。
比如即便在一個(gè)社區(qū)里有很多發(fā)明家、醫(yī)生,但如果他們的性別都是男性,那對(duì)你家女兒未來(lái)從事類似職業(yè)產(chǎn)生的影響微乎其微;但如果社區(qū)中有不少女發(fā)明家、女醫(yī)生,女兒會(huì)受到真正的影響。
看到這里,你可能和我一樣,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)很大的疑惑:
為啥“社區(qū)里的大人”會(huì)比“自己家父母”對(duì)孩子產(chǎn)生更大影響呢?
書中解釋,一個(gè)可能的原因是:孩子對(duì)父母的感受總是非常復(fù)雜的。
即使作為家長(zhǎng),你已經(jīng)是一個(gè)很好的榜樣了,孩子依然會(huì)“反叛”父母,獨(dú)立開辟自己的道路,去做與父母期望相反的事情。
而孩子與社區(qū)中其他成年人的關(guān)系要簡(jiǎn)單得多:
沒有責(zé)任與義務(wù)、沒有管教與束縛,所以孩子們很可能會(huì)將社區(qū)里的其他成年人視為值得欽佩的人,并效仿他們的許多行為。
提出“父母教養(yǎng)對(duì)孩子的影響非常有限”這個(gè)觀點(diǎn),本書的作者并不是第一人。
咱們都非常熟悉《教養(yǎng)的迷思》一書里,朱迪斯.哈里斯就用眾多證據(jù)提出了一個(gè)觀點(diǎn):
在孩童的成長(zhǎng)過程中,父母的影響力并沒有大家想象中大。
不過朱迪斯的另一個(gè)結(jié)論和本書認(rèn)為的“社區(qū)成年人更有影響”也不同?!督甜B(yǎng)的迷思》主要結(jié)論是:真正對(duì)孩子有影響力的,是家庭之外的孩子同齡人群體。
其實(shí)無(wú)論是“基因論”“后天教養(yǎng)無(wú)用論”“社區(qū)影響論”“同輩影響論”,都是仁者見仁。
作為家長(zhǎng),我們何嘗不知道自己的影響力有限?
只不過為了孩子的未來(lái),做父母的,總還是希望能集結(jié)所有“可能因素”,給孩子的未來(lái)買一張大概率的門票。
但這些研究,也給了充滿焦慮的父母一些寬慰和啟示:
我們?cè)谧鲈S多育兒決策時(shí),完全可以更放松一些,因?yàn)槿魏螁我粵Q策對(duì)孩子人生的未來(lái),都不會(huì)有太大影響。
父母不妨把力氣用在最有影響力的那個(gè)決策上:選擇靠譜的環(huán)境、讓孩子與好的鄰居為伴,或許可以事半功倍。
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