一個值得信賴的作者,一套融合故事、知識和技巧的《西游記》精講

2022-6-6 22:00 原創(chuàng) · 圖片6

買有些書,需要提前做功課,怕踩雷。

買有些書,只要看看作者名字就可以放心加入購物車。 
 

這套《李天飛精講西游記》就是我的閉眼入書籍。 
 

 之所以如此大膽,是基于對李天飛的信任。

 李天飛在網絡上打破圈層聲名鵲起,源于他在新/浪/微/博上連載講解《西游記》。

 他的講解方式不是那種耍把式的東拉西扯派;也不是那種看似情懷滿溢實則不脫應試的思想情感解讀派;更不是那種自以為占有事實和文獻,實則以文獻資料為借口拐九十九道彎的探幽尋隱派;他以文獻考證為基礎,灑脫地旁征博引,大膽地立論論證。

 所以讀李天飛的文章是一件非常爽的事情,既不擔心會讀到學院派的拘泥,也不擔心讀著讀著會看到野馬般脫韁。讀他的文章,我的感覺是走在一條平整的大路上,腳下踏實,路邊風景卻時不時變化,讓人目不暇接。 

他的《為孩子解讀西游記》我推薦給了很多孩子和家長,幾乎沒有不喜歡的。孩子的喜歡表現在:沒有讀過《西游記》的孩子,讀了這本書后對《西游記》產生了興趣,原本就喜歡《西游記》的孩子會變得更喜歡《西游記》;家長的喜歡往往帶著驚喜:“哇,《西游記》里居然有這么多門道!”或者:“哇,原來《西游記》還可以這樣讀!”  
 

作為推薦者,我也跟著開心,覺得小朋友們從小就能接觸到路子這么正的作品解讀,這會給他們的讀書之路帶來一個良好的開端。 

 不過呢,推薦了這本書之后,我的負擔又來了。家長和孩子們又紛紛問:“有好的《西游記》改寫本推薦嗎?”

 傷腦殼哦!找了好多都沒有滿意的!

 很多所謂的改寫就是把《西游記》剔肉削骨,剩下一個支離破碎的大框架。這無滋無味的改寫,還讀什么?

 我只好大手一揮:“讀原文吧,原汁原味,哪怕囫圇吞棗呢,也比無滋無味好?!?/p>

 讀原文好啊,但是原文也長啊,原文對于大部分孩子來說也難啊,很多孩子就如站在流沙河邊、火焰山下,望而卻步了。作為喜歡《西游記》的大人,我心里遺憾又著急,迫切希望有適合小朋友閱讀口味又保留原著精華的改寫本出現。

看了這套《李天飛精講西游記》,我覺得我有福了,以后再也不用為推薦《西游記》的改寫本發(fā)愁了;當然,孩子們也有福了,因為這套書不但有故事,還有解讀,讀一套書既能享受故事又能收獲知識,實在是劃算得很。 
 

 這套書的主體部分是改寫的《西游記》故事。

 “改寫名著,往往是吃力不討好的活兒。因為名著本身足夠有魅力,閱讀原文,體會文學作品的原汁原味,這是任何改寫本都無法替代的?!?/p>

 但是原著改寫得好,卻可以幫孩子打通去往名著勝地的路,所以,怎么改寫,很重要。

 李天飛的這個改寫本有幾個保留:

 “第一,這是一個完整的改寫本?!薄氨A袅嗽娜抗适?,從孫悟空出世、鬧天宮、鬧地府,到取經緣起、唐太宗游地府、唐僧取經路上的四十多個故事,甚至通常被當作附錄處理的唐僧出身的故事,都經過適當的剪裁,一個不漏地編了進來?!?/p>

 第二,注重保持原著的語言特色。對能體現《西游記》幽默風趣、生動活潑這個語言特色的著名橋段,不過分刪減。

 第三,注重保持原著的人物性格。

 第四,注重保持原著的情感、氣氛和思想深度。對于一些能增加氛圍的虛實場景和結構,一些點睛的話語,作者都選擇了保留。

這幾個保留 , 保證了這個改寫本味道還是原來 《 西游記 》 的味道 。
 

當然,既然是改寫本,肯定也有改的地方。 
 

首先是刪減部分 , 包括 :

1、 不利于表現原著特色的文字 , 比如唐僧在天竺國被招駙馬時吟詩 。

2、 與情節(jié)發(fā)展無關的韻文 、 唱贊 , 以及大段引文 。

3、 大段參禪悟道的文字 。

4、 與主線情節(jié)游離的故事 。

5、 色情文字 。

看了這個刪減部分 , 我很想回到小學二年級 , 對著那個吭哧吭哧啃 《 西游記 》、 最后只能囫圇吞棗的自己灑一把同情淚 。

除了刪減之外 , 最大的改動就是打亂了取經路上故事的排列順序 , 按照戰(zhàn)勝自然 、 修煉身心 、 頑強斗爭四個主體進行了分類 。 這其實是一個非常棒的主體閱讀式的分類 , 稍微引導 , 就可以讓孩子進行同題或者異題的比較閱讀 。

除了故事之外,這套書的每章之后,還附加了對故事的解讀,以及拓展的知識點。這一部分其實也不應該輕易放過,雖然這些拓展的知識讀起來輕松,但背后隱藏的卻是李天飛深厚的學術素養(yǎng)和文獻考證能力,大一些的孩子如果能順藤摸瓜地思考思考作者為何能發(fā)現這些知識點,其實就能獲得一些非常有益的讀書方法。

比如第二章 《 三星洞拜師學藝 》 后面的“西游小課堂”拓展了三個知識點 :

第一個解釋“靈臺方寸山 , 斜月三星洞” , 屬于揭秘類知識拓展 。

第二個知識點 : “ 為什么孫悟空挨了須菩提祖師三下打 ? ” 考證了 《 西游記 》 故事對弘忍傳法惠能的借鑒 , 屬于文獻考證性質的“辨章學術 、 考鏡源流” , 這是學術性的功夫 。 學術性的考證是文學鑒賞的基礎 , 這一點是容易為大眾所忽略的 。 小朋友們如果能從小學到真正的文學鑒賞功夫 , 長大了就不會產生“文學鑒賞就是隨意發(fā)揮”的錯誤觀點了 。

第三個知識點從寫作者的角度分析須菩提祖師“藏”起來對于整個故事寫作帶來的方便 , 這是屬于寫作技巧的分析 。

這只是眾多“西游小課堂”中的一堂 , 知識就已經如此多元 、 豐富 ,48 堂小課堂的知識累積起來 , 也約等于一部 《 西游記 》 解讀了 。

有故事、有解讀;有享受,有知識;有感性,有理性;有拓展,有方法;這就是我眼中的《李天飛精講西游記》,一套很值的《西游記》改寫本。 
 


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2年前
這個版本看起來不錯呀
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