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專訪賴聲川:不要害怕孩子有創(chuàng)意

小花生小溪

2017

2018-2-26 22:19 轉(zhuǎn)載 · 圖片8

世界著名科學(xué)家雷蒙德·庫(kù)茲韋爾曾在《奇點(diǎn)迫近》一書中大膽預(yù)測(cè)：2027年電腦將全面超過人腦，2045年人類將進(jìn)入技術(shù)奇點(diǎn)，人與機(jī)器人的結(jié)合體將取代生物人…..

年初，圍棋界人工智能的勝利又將這一討論推向了高潮。技術(shù)領(lǐng)域透露出的人工智能的強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力令人驚嘆，人工智能可以模仿巴赫曲風(fēng)編曲等的再創(chuàng)造能力，更是刷新了我們的認(rèn)知。

此時(shí)，有人打出人類的最后一張王牌——“創(chuàng)造力”。

人類具有從無(wú)到有的創(chuàng)意能力，這是人工智能無(wú)法取代的，因此，人類應(yīng)該有信心不被機(jī)器打敗。

如果這真是人類的最后一張王牌，那么，如何讓我們的下一代具備“創(chuàng)意”的能力就將成為教育最應(yīng)當(dāng)重視的問題。

孩子們接受各種才藝培養(yǎng)：畫畫、音樂、機(jī)器人等等，也是為了從小訓(xùn)練創(chuàng)意能力。而且，還要參加各種晉級(jí)測(cè)試，那些我們?cè)詾闊o(wú)法量化的能力，都變成了可以評(píng)定級(jí)別的技巧……

這種全民參與“創(chuàng)新訓(xùn)練”的“繁榮”景象究竟是如上世紀(jì)五十年代大煉鋼鐵時(shí)代的盲目躍進(jìn)，還是真的能夠做到水漲船高、在大的基數(shù)下涌現(xiàn)出人才？創(chuàng)意的學(xué)習(xí)真的是這樣的一條路嗎？

我們上述疑問，我們采訪了著名華人戲劇導(dǎo)演、創(chuàng)意大師賴聲川，聽他講講：如何培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。

賴聲川有導(dǎo)演、編劇、老師等多重身份，被BBC稱為“現(xiàn)今中文最頂尖的劇作家”，被《亞洲周刊》譽(yù)為“亞洲劇場(chǎng)導(dǎo)演之翹楚”，他的《暗戀桃花源》、《寶島一村》等作品被譽(yù)為“這個(gè)時(shí)代話劇舞臺(tái)上的巔峰之作”，他導(dǎo)演的大型創(chuàng)意活動(dòng)所獲贊譽(yù)也是經(jīng)久不衰；

他是臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院前院長(zhǎng)暨教授，美國(guó)斯坦福大學(xué)客座教授及駐校藝術(shù)家。他教授的創(chuàng)意課程，不僅受到文科學(xué)生的喜愛，在斯坦福大學(xué)的許多理工科學(xué)生也深感獲益匪淺；

他還著有《賴聲川的創(chuàng)意學(xué)》，專門分享了自己多年的創(chuàng)意心得。

可能許多創(chuàng)意人會(huì)說自己的創(chuàng)意來(lái)自于“上天恩賜的靈感”，賴聲川卻直率地否定了這種恩賜、隨機(jī)的說法，他要告訴你，只有準(zhǔn)備好，恩賜才會(huì)來(lái)臨，而隨機(jī)從來(lái)也不只是隨機(jī)。

作為老師，他告訴我們：

創(chuàng)意不僅僅是可以教，可以學(xué)的，而且每個(gè)人都可以創(chuàng)意，只是操作起來(lái)非?？简?yàn)家長(zhǎng)，并且是個(gè)日積月累的過程。

家長(zhǎng)不扼殺，孩子就會(huì)有創(chuàng)意

賴?yán)蠋熢?jīng)很遺憾地看到過這樣一個(gè)畫面：一位媽媽帶著5歲左右的孩子在公園里玩，孩子抬頭看見天空中美麗的云朵，興奮地指著天空說：“媽媽，你看那條狗！”，媽媽卻拍了孩子的腦袋一下，糾正到：“狗什么狗，那叫云！”

賴?yán)蠋熣f：看到這樣的情景我好難過，孩子碰到這樣的家長(zhǎng)，從此就別想再有想象力上的發(fā)展。就是這么小的一件事，其實(shí)你只要不阻攔、不扼殺，激發(fā)小朋友的創(chuàng)造力，一點(diǎn)都不難，因?yàn)槊總€(gè)孩子都有天生的創(chuàng)造力呀。

也許我們要求家長(zhǎng)保持童心很難，但是把孩子當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的智慧個(gè)體去尊重，在孩子有怪誕想法的時(shí)候不去嘲笑、打擊，這些做起來(lái)應(yīng)該并不難。家長(zhǎng)們只要不扼殺，孩子未來(lái)就有機(jī)會(huì)可以有創(chuàng)意。

另外，不去接受既定的思考、思想、思維，就是說什么事情都可以有另類的一些解法，這其實(shí)就是創(chuàng)意。

激發(fā)孩子的創(chuàng)意思考，其實(shí)就是要讓孩子養(yǎng)成think outside of box的習(xí)慣，可以稱之為：盒子以外的思考。因?yàn)槲覀兊乃枷氤３Ｊ窃谝粋€(gè)固定的思維里，就好像是在一個(gè)封閉的盒子里思考。

如何跳出這個(gè)死板保守的思維，需要經(jīng)常的練習(xí)，甚至逼迫自己去多角度的思考問題，另辟蹊徑、反方向、或者從另類的角度去思考。當(dāng)然更高一層的境界就是連盒子都沒有，就是你的所有思考跟傳統(tǒng)任何思考都沒有什么關(guān)系，這就是創(chuàng)意。

但真的接受孩子有創(chuàng)意是需要勇氣的，一般家長(zhǎng)看到小朋友有創(chuàng)意到一定程度以后，他可能會(huì)開始害怕，害怕最后的結(jié)果不可控，害怕不是按照自己所期望的方向發(fā)展?！?/p>

聽到這里，筆者忍不住想到，我們之所以會(huì)懼怕變化、懼怕不可控的創(chuàng)意，是與我們多年所受的所謂“理性教育”分不開的，正

如愛因斯坦所說：

直接領(lǐng)悟的心（intuitive mind）是上天給我們的神圣禮物，理性思考是他的忠實(shí)仆人。我們的社會(huì)居然把一切榮耀歸于仆人，卻忘了禮物的存在。”

我們給藝術(shù)評(píng)分，給創(chuàng)意定級(jí)，除了條條框框以外的事情就感覺無(wú)法駕馭，成年人的所謂成熟、理性可能恰恰是限制我們孩子發(fā)展創(chuàng)意的絆腳石。

現(xiàn)代社會(huì)，家長(zhǎng)才是接受考驗(yàn)最多的群體

在大談教育革新的今天，我們看到的是孩子們一直在面臨大大小小、各種門類的考試，可是賴?yán)蠋焻s說：現(xiàn)代社會(huì)，家長(zhǎng)才是接受考驗(yàn)最多的群體。

因?yàn)榧议L(zhǎng)的價(jià)值觀直接決定了孩子上什么學(xué)、哪些事該做哪些事不該做、哪些試值得考哪些試不值得考，所以，家長(zhǎng)的價(jià)值觀時(shí)刻需接受考驗(yàn)。

傳統(tǒng)的教育體制為了讓學(xué)生得到各種謀生的能力訓(xùn)練學(xué)生各種技巧，但是卻沒有真正教會(huì)學(xué)生怎么大大方方、自自在在地生活。而我恰恰認(rèn)為這才是教育的責(zé)任。

那么學(xué)校教育如果負(fù)不了這樣的責(zé)任，家長(zhǎng)就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起來(lái)。這也是為什么家長(zhǎng)的價(jià)值觀如此重要的原因。

針對(duì)這個(gè)主題，賴?yán)蠋熯€問出了一些問題：

曾經(jīng)有一代人，他們?nèi)枷Ｍ麄兊暮⒆涌梢赃M(jìn)入最好的學(xué)校，畢業(yè)后可以進(jìn)華爾街。但多年后，大家看到的是一些所謂的學(xué)霸精英，擁有了最好的工作，得到很多，卻依然為了牟利不擇手段：有扭曲事實(shí)來(lái)打贏官司的律師，有損人利己卻沒有得到懲罰的銀行家。

有的人看到了這樣的事實(shí)依然羨慕，有的人意識(shí)到這樣的職業(yè)并不光彩。

現(xiàn)在家長(zhǎng)們?nèi)匀灰桓C蜂地想把孩子送入最好的學(xué)校，可是有沒有想過上最好的學(xué)校是for what（為了什么）？

是為了獲得好的高考成績(jī)的話，那么你的終點(diǎn)就是好大學(xué)嗎？

是為了獲得好的工作的話，如果你看到的結(jié)果是扭曲的，是體面背后的不正當(dāng)，甚至是毀滅人性的東西，那你送你的孩子進(jìn)入那個(gè)所謂“最好”的軌道又是為了什么？

現(xiàn)在很流行“起跑線”這個(gè)概念，如果你的價(jià)值觀是相信有“起跑線”的存在，那么你必然會(huì)為這個(gè)“起跑線”殫精竭慮，做各種準(zhǔn)備，但是，既然有起跑線，就應(yīng)當(dāng)有終點(diǎn)線，你應(yīng)當(dāng)對(duì)應(yīng)著終點(diǎn)來(lái)起跑。那么這時(shí)的起跑線與終點(diǎn)線考驗(yàn)的就是你的價(jià)值觀。你真的想清楚自己的價(jià)值觀了嗎？

喬布斯或者是比爾蓋茨這樣的人，他們是靠創(chuàng)意得到巨大財(cái)富的。那么巨大的財(cái)富和創(chuàng)意成就，這兩者對(duì)他們來(lái)說到底哪個(gè)更重要？

如果我們迷信錢是救世主，認(rèn)為有了錢才能擁有快樂。那我們就全力去賺錢，不擇手段，那么最后的結(jié)果會(huì)是什么？能得到我們想要的快樂嗎？

此時(shí)我們還需要判斷錢與快樂是否有絕對(duì)的關(guān)系。如果有，那就去接著賺錢，如果沒有，那你就要再判斷一下：是錢重要還是快樂重要？

如果是快樂重要，就去尋找更多與快樂有關(guān)的東西。那會(huì)是什么呢？親情，友情，對(duì)美的鑒賞，對(duì)文化藝術(shù)的參與，創(chuàng)意……太多東西可以造成你的快樂，而這些其實(shí)是跟錢沒有什么關(guān)系的。

如果看清這些，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)們現(xiàn)在追求的教育體制、目標(biāo)其實(shí)是比較盲目的。我們不由自主地受到了上一代原生家庭的影響，受到了物質(zhì)匱乏的價(jià)值觀的影響，常常忘記了擁有健康的心理才是真正的財(cái)富，有知足感，懂得感恩才能真正得到快樂。

對(duì)“創(chuàng)意”最重要的兩個(gè)價(jià)值觀

養(yǎng)成悲憫和同情別人的價(jià)值觀，可以獲得巨大的力量。

賴?yán)蠋煼浅Ｕ\(chéng)懇地告誡我們：孩子是絕對(duì)獨(dú)立于我們之外的一個(gè)生命體，所以你不要以為他是你的財(cái)產(chǎn)。他真的有他自己未來(lái)獨(dú)立發(fā)展的一條路，那一條路也未必跟你有關(guān)系。

賴?yán)蠋熣f：我們應(yīng)當(dāng)給孩子一些最深最穩(wěn)固的價(jià)值觀念，讓孩子活在世界上是正面的，溫暖的，是有希望的。最最重要的，是養(yǎng)成悲憫和同情別人的價(jià)值觀。

這是一種愿意服務(wù)人群的價(jià)值觀，建立起這樣的價(jià)值觀，你是立于不敗之地的，因?yàn)槟愕膬r(jià)值是可以幫助別人，而那個(gè)幫助別人的力量會(huì)比幫助自己的力量還要強(qiáng)大，這就是為什么說“慈悲是最大的力量”的原因。

但這種價(jià)值觀的建立又是一件很難的事情，需要靠長(zhǎng)時(shí)間的積累與養(yǎng)成。

說到這里，賴?yán)蠋熖崞鹱约荷磉叞l(fā)生的一件小事：前兩天在杭州，我的小孫子看到地上有只蝴蝶，一群螞蟻爬在它身上，原以為蝴蝶已經(jīng)死了，結(jié)果我們碰一下，發(fā)現(xiàn)還活著，我另外一個(gè)朋友就把它小心的撿起來(lái)，把螞蟻甩掉，放在草叢里面。過了一會(huì)兒，蝴蝶活了，飛走了，我的小孫子特別高興，歡呼起來(lái)。

就是這種小事情，你可能也有另外一種處理方式：不經(jīng)意看到這樣的蝴蝶，管它的，死了，踩下去，順便把二十只螞蟻也殺了。

所以，看似平常，實(shí)則在積累。你的價(jià)值觀是靠這樣一件件的平常小事養(yǎng)成的。

養(yǎng)成保持開放心態(tài)的價(jià)值觀，因?yàn)閯?chuàng)意來(lái)自開放的心。

封閉的定義就是，任何事的定義都已經(jīng)很清楚了，所以沒有創(chuàng)意可能發(fā)生的機(jī)會(huì)，開放就是沒有東西是被定義了的。

一個(gè)開放的心態(tài)意味著你不執(zhí)著于很多既定的概念，而這個(gè)心態(tài)是要養(yǎng)成習(xí)慣的。因?yàn)閳?zhí)著于概念是人類很深的習(xí)慣，因此如何打破這個(gè)習(xí)慣、放棄這個(gè)習(xí)慣，是要花時(shí)間來(lái)思考并培養(yǎng)的。

那么如何培養(yǎng)“開放的心態(tài)”呢？賴?yán)蠋熣f：第一要謙虛，第二要好奇要承認(rèn)自己的渺小，這樣才不會(huì)過分執(zhí)著于自我，才會(huì)從對(duì)方的角度去考慮問題，才會(huì)更好地理解別人、理解世界。

而當(dāng)你謙虛下來(lái)了，愿意多關(guān)注別人的疾苦、周邊的細(xì)節(jié)了，你也就會(huì)慢慢好奇起來(lái)。