【轉(zhuǎn)】至簡至淡的境界 至清至明的人生

2011-11-22 11:33 轉(zhuǎn)載 · 圖片1

中國有句俗話叫“知足常樂”;“家財萬貫,一日不過三餐;廣廈萬間,夜眠不過三尺?!泵献右嘣啤梆B(yǎng)心莫善于寡欲”。蘇格拉底更說“我們需要的越少,我們越近似神?!泵總€人都知道生活只要一簡單就快樂,但快樂的人總是寥寥無幾?,F(xiàn)實(shí)生活中,誰又能抵得過物欲和利欲風(fēng)暴的沖擊? 

如今的世界是一個物欲橫流的社會,充斥著太多的浮躁與喧囂。對名利、金錢、地位的無止追求,對物質(zhì)和精神享受的無限依賴,對感官和精神刺激的放縱。或爭名于朝,或爭利于市,爾虞我詐、勾心斗角,見利忘義者有之、利欲熏心者有之,在無盡的占有和謀取和獲得中也給自己招來無盡的煩惱,變得疲憊不已。 

很多時候,人們?yōu)榱瞬煌睦?,受制于名韁利鎖的束縛,屈從世俗,俯仰權(quán)勢,喪失了本真的自我,如木偶一般,身不由己地在自愿或不自愿,自覺或不自覺的表演著??此茻狒[,實(shí)則與人生追求快樂幸福的目標(biāo)背道而馳。 

 有人說世界上能真正體會生活之美好的人只有兩種:孩子和看透世事的老者。孩提時代天真快樂是因?yàn)樗麄兿氲煤唵?,老年人寧靜安祥是因?yàn)樗麄冋驹谌松牧硪活^參透了生活的真諦。 

 面對繁華浮躁,面對紛擾誘惑,我們常常被矛盾迷蒙雙眼,被沖動攪亂了理智,只有人經(jīng)歷多了,在歷經(jīng)滄桑后,看過了繁華才發(fā)現(xiàn)自己心靈的歸宿,才發(fā)現(xiàn)最樸實(shí)的最簡單的,才是最美好的生活。 

 人只具有了淡泊之法,簡單了、淡定了才不會為塵俗所迷,為物欲所困,為誘惑所動。生活需要擁有一份恬淡平和的心情,一顆自由的心,一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度,用最自由的狀態(tài)去演繹生命的真諦。 

 生活需要煉達(dá),人生更需要洞悟。芝蘭生于幽谷,不因無人問津而不勞,梅花開于墻隅,不因陽光不照而不香,流水繞石而過,不因山石之阻而紛爭,這是一種淡定的寧靜;高山無語,深水無波更是絢爛至極歸于素凈質(zhì)樸,寧靜深沉的境界。真實(shí)的淡泊是對自己人格與情的冶煉,是在紛擾的塵世中物我兩忘,是一種內(nèi)心的祥和,也是一種深入的淡定,它是對人生的深層領(lǐng)悟,是人生境界的極致。生命僅是個過程,一個轉(zhuǎn)瞬即逝的過程,短暫的如蒼穹中的一個飛快的流星,曾經(jīng),不管你握得有多緊,最終都會失去。生活的真正意義就在于好好珍惜曾經(jīng)和正在擁有的,努力創(chuàng)造和追求即將擁有的。 

 至簡至淡是一種大辯若訥的成熟,是一種超脫無我的禪心,它不是簡單的無為無欲,更不是甘于平庸,不思進(jìn)取,它是對物欲事理的一種適度取舍。面對紅塵喧囂,面對繁華誘惑,用一份平靜與從容來面對生活,得之淡然,失之坦然。在人生旅途上,少一份圓滑世故,便多一份清純典雅;少一份對功名利祿的執(zhí)著,便多一份自在。 

 我們選擇不了生命,但我們可以選擇走過的方式,在喧囂中,獨(dú)守一片平淡,在繁華中,堅持一份簡單,不為眼前功名利祿而勞神,不驚榮辱,不計較得失,寧靜從容,我們就會活的輕松,活的充盈,活的有滋有味。 

 "看盡人間興廢,不曾富貴不曾窮!"這是陸游對人生的態(tài)度,表現(xiàn)了一種超脫與豁達(dá),人生本來就是一次時光的旅程,只有月白風(fēng)清的淡定,才有了人淡如菊的從容,也才能欣賞到生命過程中至善至美的風(fēng)景。 



  

 

蒲公英


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收藏1
13年前
換言之就是無欲無求?
可我總覺得人這一世總要有所追求,憤怒、狂喜、憂傷、嫉妒,人既然生了七情六欲,說明它肯定是有用的,存在即是理由。
哪怕遁入空門也是一種執(zhí)著,一種追求,是不是?
如果每個人都無欲無求,清心寡欲的話,這個世界肯定少了很多很多的精彩。
13年前
從現(xiàn)象上來說,佛菩薩也有所求,有所執(zhí)著,他們執(zhí)著的是要度化一切眾生,這是佛菩薩以及佛弟子們的終極目標(biāo)。七情六欲是附著在我們的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)上的隨外境不斷變化的情緒與欲望,這些正是需要我們改善的地方,它們會不斷為我們帶來煩惱和痛苦。
13年前
Huanglifree 換言之就是無欲無求? 可我總覺得人這一世總要有所追求,憤怒、狂喜、憂傷、嫉妒...
從現(xiàn)象上來說,佛菩薩也有所求,有所執(zhí)著,他們執(zhí)著的是要度化一切眾生,這是佛菩薩以及佛弟子們的終極目標(biāo)。七情六欲是附著在我們的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)上的隨外境不斷變化的情緒與欲望,這些正是需要我們改善的地方,它們會不斷為我們帶來煩惱和痛苦。
13年前
佛法教導(dǎo)眾生能夠改變給自己帶來痛苦的習(xí)氣和缺點(diǎn)。人的本性就像一面鏡子,本來是純凈光明的,隨著無數(shù)次的輪回轉(zhuǎn)世,我們的本性上蒙塵無數(shù),貪、嗔、癡、慢、疑一應(yīng)俱全,七情六欲就是圍繞著我們的六根產(chǎn)生的習(xí)氣,就像鏡子上厚厚的污垢,只有把這些污垢擦掉,我們才能找回本性的光明與智慧,才能得到永恒的快樂。
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