回到頂部

禪·庭

作者: （日）枡野俊明著

出版社:江蘇鳳凰科學(xué)技術(shù)出版社

出版時間:2015-01

頁數(shù):280

字數(shù):20000

開本:16

ISBN:9787553741468

3家庭擁有

0條書評筆記

在小花生App為孩子
建立免費電子書房

寫書評

圖書介紹

作為日本枯山水的代表人物，枡野俊明先生的每一個作品都帶著禪意。他曾經(jīng)說過“每當為一座花園尋找合適的石頭和其他材料時，我常常深入自然進行研究。在尋找石頭和植物的過程中，我會帶著感情畫出各種草圖。當開始立石和布置植物時，我完全沉浸在各種自然元素的對話中。我尋求一顆石頭或一株草木所具備的某種精神從而確定其合適的位置。”正是這種認真與執(zhí)著，讓他的每一處作品都代表了禪意庭院的頂級水平。擁有三十多年景觀設(shè)計經(jīng)驗的枡野俊明，現(xiàn)任日本造園設(shè)計事務(wù)所總設(shè)計師，他的作品遍及世界多國。1995年他因主持加拿大新渡戶庭園改造設(shè)計工程榮獲加拿大造園家協(xié)會“國際大獎”。作為枡野俊明先生親自撰寫并唯一授權(quán)國內(nèi)出版的作品全集，《禪?庭——枡野俊明作品集》收錄了大師的全部作品，深入介紹了每個作品的設(shè)計手法和理念，不容錯過。內(nèi)容簡介: 枡野俊明，是當代日本枯山水的主要代表人物，日本禪僧大師和日本古剎建功寺第18代主持。1953年出生于神奈川縣橫濱市，1975年畢業(yè)于玉川大學(xué)農(nóng)學(xué)部農(nóng)學(xué)科，學(xué)生時代師從齊藤圣雄，畢業(yè)后成為其弟子；1979年他以僧人身分云游至大本山總持寺修行，為他今后的設(shè)計生涯奠定了思想基礎(chǔ)——禪宗美學(xué)和日本傳統(tǒng)文化。；1985年繼承父業(yè)成為一名禪僧；1995年獲加拿大造園家協(xié)會“全國優(yōu)勝大獎”；1996年主持科學(xué)技術(shù)廳金屬材料技術(shù)研究所中庭改造設(shè)計工程，獲“日本造園學(xué)會獎”；同年又獲“橫濱文化獎勵獎”；1999年獲“藝術(shù)選獎文部獎勵獎”... 作為日本枯山水的代表人物，枡野俊明先生的每一個作品都帶著禪意。他曾經(jīng)說過“每當為一座花園尋找合適的石頭和其他材料時，我常常深入自然進行研究。在尋找石頭和植物的過程中，我會帶著感情畫出各種草圖。當開始立石和布置植物時，我完全沉浸在各種自然元素的對話中。我尋求一顆石頭或一株草木所具備的某種精神從而確定其合適的位置?！闭沁@種認真與執(zhí)著，讓他的每一處作品都代表了禪意庭院的頂級水平。擁有三十多年景觀設(shè)計經(jīng)驗的枡野俊明，現(xiàn)任日本造園設(shè)計事務(wù)所總設(shè)計師，他的作品遍及世界多國。1995年他因主持加拿大新渡戶庭園改造設(shè)計工程榮獲加拿大造園家協(xié)會“國際大獎”。作為枡野俊明先生親自撰寫并唯一授權(quán)國內(nèi)出版的作品全集，《禪?庭——枡野俊明作品集》收錄了大師的全部作品，深入介紹了每個作品的設(shè)計手法和理念，不容錯過。內(nèi)容簡介: 枡野俊明，是當代日本枯山水的主要代表人物，日本禪僧大師和日本古剎建功寺第18代主持。1953年出生于神奈川縣橫濱市，1975年畢業(yè)于玉川大學(xué)農(nóng)學(xué)部農(nóng)學(xué)科，學(xué)生時代師從齊藤圣雄，畢業(yè)后成為其弟子；1979年他以僧人身分云游至大本山總持寺修行，為他今后的設(shè)計生涯奠定了思想基礎(chǔ)——禪宗美學(xué)和日本傳統(tǒng)文化。；1985年繼承父業(yè)成為一名禪僧；1995年獲加拿大造園家協(xié)會“全國優(yōu)勝大獎”；1996年主持科學(xué)技術(shù)廳金屬材料技術(shù)研究所中庭改造設(shè)計工程，獲“日本造園學(xué)會獎”；同年又獲“橫濱文化獎勵獎”；1999年獲“藝術(shù)選獎文部獎勵獎”。枡野俊明先生出生在一個禪僧世家，曾被美國《時代周刊》雜志評選為當代值得尊敬的100位日本名人之一，現(xiàn)擔任日本造園設(shè)計事務(wù)所總設(shè)計師 (展開)

還沒有花友書評，開始