中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本(第2輯):老子·大學·中庸(第2版)
出版時間:2013-10
頁數(shù):260
字數(shù):350000
開本:16
類別:文學，中國文化
虛構:虛構
ISBN:9787564142667
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圖書介紹
鄧啟銅主編的《老子大學中庸(中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本第2輯)》內(nèi)容介紹：老子是中國歷史上最早的哲學家，老子是楚國苦縣人，姓李名耳，字聃，他比孔圣人還要大，說出的“老人言”充滿睿智與童心。老子是東方智慧的象征，他的話永葆赤子之心，天真純樸，其無為的思想影響至深，無為亦即無不為，所謂物極必反：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨?！倍嗌偌覈d衰，無不印證此諍言。讀老子，感悟為人的道理!洞察世界的奧妙!
《大學》原是小戴《禮記》中的一篇，是孔了的得意門生曾參所作。大學指博大麗高深的學問，是成就大人一一道德上的巨人的學問。其核心內(nèi)容是三綱——明明德、親民、止誠于至善和八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。元代以來，它和《論語》《孟子》《中庸》一起作為四書，成為士子必讀的經(jīng)書和各類私塾的基本教材。兒童讀了《大學》，就等于進了大學。
《中庸》也是小戴《禮記》中的一篇。孔予說：“中庸之為德，其至矣乎!民鮮久矣?！笨资ト说膶O子孔伋，字了思，是曾了的學牛，是“亞圣”孟子的老師。子思將“誠”說成是世界的本原，將“中庸”作為其學說的核心。中庸不是“溫吞水，和稀泥”，而是講究“至誠”，“誠心誠意”，“君子誠其意”。誠哉，中庸!
《老子大學中庸(中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本第2輯)》是一本通俗讀物。
鄧啟銅主編的《老子大學中庸(中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本第2輯)》內(nèi)容介紹：老子是中國歷史上最早的哲學家，老子是楚國苦縣人，姓李名耳，字聃，他比孔圣人還要大，說出的“老人言”充滿睿智與童心。老子是東方智慧的象征，他的話永葆赤子之心，天真純樸，其無為的思想影響至深，無為亦即無不為，所謂物極必反：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。”多少家國興衰，無不印證此諍言。讀老子，感悟為人的道理!洞察世界的奧妙!
《大學》原是小戴《禮記》中的一篇，是孔了的得意門生曾參所作。大學指博大麗高深的學問，是成就大人一一道德上的巨人的學問。其核心內(nèi)容是三綱——明明德、親民、止誠于至善和八目——格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。元代以來，它和《論語》《孟子》《中庸》一起作為四書，成為士子必讀的經(jīng)書和各類私塾的基本教材。兒童讀了《大學》，就等于進了大學。
《中庸》也是小戴《禮記》中的一篇?？子枵f：“中庸之為德，其至矣乎!民鮮久矣。”孔圣人的孫子孔伋，字了思，是曾了的學牛，是“亞圣”孟子的老師。子思將“誠”說成是世界的本原，將“中庸”作為其學說的核心。中庸不是“溫吞水，和稀泥”，而是講究“至誠”，“誠心誠意”，“君子誠其意”。誠哉，中庸!
《老子大學中庸(中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典注音全本第2輯)》是一本通俗讀物。
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