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法的經(jīng)濟(jì)解釋
作者:
熊秉元 著
出版社:
東方出版社
出版時間:
2017-05
頁數(shù):
272
開本:
32
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787506095709
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各種社會現(xiàn)象,都是由人類行為匯集而成,社會科學(xué)的功能,就是針對社會現(xiàn)象(而非自然現(xiàn)象),嘗試提出合情合理的解釋。本書分為四篇,*篇的前四講,就是構(gòu)建社會科學(xué)的基本架構(gòu)。第五講是案例分析,把基本架構(gòu)和社會現(xiàn)象作一聯(lián)結(jié)。對于社會科學(xué)研究者而言,這個世界是有意義的,可以“以理解之”!法律的形成和變遷,也是社會現(xiàn)象之一。對于法律的基礎(chǔ),傳統(tǒng)法學(xué)多是立基于道德哲學(xué)。相形之下,社會科學(xué)追本溯源,由初民/原始社會開始,描述法律的出現(xiàn)、性質(zhì)以及道德的功能。第二篇的意義,是在*篇的基礎(chǔ)之上,建構(gòu)“實(shí)證法學(xué)”。 正義的理念,貫穿法學(xué)和司法運(yùn)作。由社會科學(xué)的角度,還有其他關(guān)鍵性的因素,對法學(xué)和司法運(yùn)作有著不可忽視的影響。第三篇里,將探討重要的影響因子:信息,是隱身于法學(xué)內(nèi)部的主導(dǎo)力量。 “工欲善其事,必先利其器”。同樣的道理,要學(xué)好法律,*好先掌握學(xué)習(xí)的態(tài)度、方向和技巧。第四篇的各個講次,就是針對“學(xué)好法律”娓娓道來。而且,更進(jìn)一步闡明,如何體會法學(xué)的智慧結(jié)晶,如何優(yōu)游于法學(xué)的智慧資產(chǎn)財富之中。
各種社會現(xiàn)象,都是由人類行為匯集而成,社會科學(xué)的功能,就是針對社會現(xiàn)象(而非自然現(xiàn)象),嘗試提出合情合理的解釋。本書分為四篇,*篇的前四講,就是構(gòu)建社會科學(xué)的基本架構(gòu)。第五講是案例分析,把基本架構(gòu)和社會現(xiàn)象作一聯(lián)結(jié)。對于社會科學(xué)研究者而言,這個世界是有意義的,可以“以理解之”!法律的形成和變遷,也是社會現(xiàn)象之一。對于法律的基礎(chǔ),傳統(tǒng)法學(xué)多是立基于道德哲學(xué)。相形之下,社會科學(xué)追本溯源,由初民/原始社會開始,描述法律的出現(xiàn)、性質(zhì)以及道德的功能。第二篇的意義,是在*篇的基礎(chǔ)之上,建構(gòu)“實(shí)證法學(xué)”。 正義的理念,貫穿法學(xué)和司法運(yùn)作。由社會科學(xué)的角度,還有其他關(guān)鍵性的因素,對法學(xué)和司法運(yùn)作有著不可忽視的影響。第三篇里,將探討重要的影響因子:信息,是隱身于法學(xué)內(nèi)部的主導(dǎo)力量。 “工欲善其事,必先利其器”。同樣的道理,要學(xué)好法律,*好先掌握學(xué)習(xí)的態(tài)度、方向和技巧。第四篇的各個講次,就是針對“學(xué)好法律”娓娓道來。而且,更進(jìn)一步闡明,如何體會法學(xué)的智慧結(jié)晶,如何優(yōu)游于法學(xué)的智慧資產(chǎn)財富之中。
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