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黑格爾的現(xiàn)代國家理論
作者:
(以) 阿維納瑞(Avineri S.) 著
;
朱學(xué)平
;
王興賽 譯
出版社:
知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
出版時(shí)間:
2016-03
頁數(shù):
352
字?jǐn)?shù):
300000
開本:
32
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787513040761
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作者利用黑格爾的哲學(xué)著作、政論作品、私人通信、神學(xué)著作、演講筆記以及黑格爾的閱讀摘錄,全面審視了黑格爾政治思想的發(fā)展。作者認(rèn)為,黑格爾的政治哲學(xué)思想長期遭受誤解,很多傳統(tǒng)的解釋歪曲了黑格爾的政治思想,這或者是因?yàn)闆]有弄清楚黑格爾要處理的主要問題,或者是因?yàn)楹鲆暳诉@些問題出現(xiàn)的歷史背景。作者認(rèn)為,黑格爾的國家理論不僅與他所關(guān)注的一般哲學(xué)問題有關(guān),還與其他社會(huì)與經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域有關(guān),因此是一種更廣泛意義上的社會(huì)關(guān)系理論。作者認(rèn)為,黑格爾的倫理、社會(huì)和政治學(xué)說構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體,因此,如果不同時(shí)處理黑格爾的國家理論與他的現(xiàn)代社會(huì)理論,就不能恰當(dāng)?shù)乩斫饣蚬卦u(píng)價(jià)其國家理論。作者廣泛考察了黑格爾討論“市民社會(huì)”的文本,并認(rèn)為黑格爾一開始就意識(shí)到了現(xiàn)代工業(yè)體系固有的對(duì)立和沖突,黑格爾原創(chuàng)性地洞察了當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的工業(yè)主義的本質(zhì),并且敏銳地意識(shí)到了那些使古典政治哲學(xué)理論范式失效的因素。作者還討論了黑格爾的《耶拿實(shí)在哲學(xué)》,并認(rèn)為它是《法哲學(xué)原理》的早期草稿。在作者看來,盡管可能難以做到,但是黑格爾試圖在“經(jīng)濟(jì)人”(homo economicus)和“政治動(dòng)物”(zoon politikon)之間尋找一個(gè)折中的辦法。作者展現(xiàn)的黑格爾既不是集權(quán)主義者,也不是反動(dòng)的傳統(tǒng)主義者,更不是富有侵略性的德國民族主義者。同時(shí),作者還指出了黑格爾政治哲學(xué)思想的局限:黑格爾沒有解決赤貧化問題;黑格爾對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的民族主義力量也沒有做出正確的判斷與...
作者利用黑格爾的哲學(xué)著作、政論作品、私人通信、神學(xué)著作、演講筆記以及黑格爾的閱讀摘錄,全面審視了黑格爾政治思想的發(fā)展。作者認(rèn)為,黑格爾的政治哲學(xué)思想長期遭受誤解,很多傳統(tǒng)的解釋歪曲了黑格爾的政治思想,這或者是因?yàn)闆]有弄清楚黑格爾要處理的主要問題,或者是因?yàn)楹鲆暳诉@些問題出現(xiàn)的歷史背景。作者認(rèn)為,黑格爾的國家理論不僅與他所關(guān)注的一般哲學(xué)問題有關(guān),還與其他社會(huì)與經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域有關(guān),因此是一種更廣泛意義上的社會(huì)關(guān)系理論。作者認(rèn)為,黑格爾的倫理、社會(huì)和政治學(xué)說構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體,因此,如果不同時(shí)處理黑格爾的國家理論與他的現(xiàn)代社會(huì)理論,就不能恰當(dāng)?shù)乩斫饣蚬卦u(píng)價(jià)其國家理論。作者廣泛考察了黑格爾討論“市民社會(huì)”的文本,并認(rèn)為黑格爾一開始就意識(shí)到了現(xiàn)代工業(yè)體系固有的對(duì)立和沖突,黑格爾原創(chuàng)性地洞察了當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的工業(yè)主義的本質(zhì),并且敏銳地意識(shí)到了那些使古典政治哲學(xué)理論范式失效的因素。作者還討論了黑格爾的《耶拿實(shí)在哲學(xué)》,并認(rèn)為它是《法哲學(xué)原理》的早期草稿。在作者看來,盡管可能難以做到,但是黑格爾試圖在“經(jīng)濟(jì)人”(homo economicus)和“政治動(dòng)物”(zoon politikon)之間尋找一個(gè)折中的辦法。作者展現(xiàn)的黑格爾既不是集權(quán)主義者,也不是反動(dòng)的傳統(tǒng)主義者,更不是富有侵略性的德國民族主義者。同時(shí),作者還指出了黑格爾政治哲學(xué)思想的局限:黑格爾沒有解決赤貧化問題;黑格爾對(duì)當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的民族主義力量也沒有做出正確的判斷與預(yù)測。
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