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中國(guó)最具代表性碑帖臨摹范本叢書(shū)-乙瑛碑

作者: 人民美術(shù)出版社編

出版社:人民美術(shù)出版社

頁(yè)數(shù):45

開(kāi)本:8

類(lèi)別:美術(shù)

虛構(gòu):非虛構(gòu)

ISBN:9787102074146

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圖書(shū)介紹

《乙瑛碑》全稱(chēng)《漢魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》，又名《孔廟置守廟百石孔穌碑》。東漢桓帝永興元年（公元一五三年》立，現(xiàn)存山東曲阜孔廟漢魏碑刻陳列館，與《禮器碑》《史晨碑》并稱(chēng)為「孔廟三碑」，為歷代書(shū)家所重。此碑高一百八十一點(diǎn)三厘米，寬八十五點(diǎn)五厘米，無(wú)額，隸書(shū)，十八行，滿(mǎn)行四十字。講述的是司徒吳雄、司空趟戒以前魯相乙瑛（字少卿，平原高唐人》之言，上書(shū)請(qǐng)于孔廟置百石卒史一人，典主守廟，掌祭祀禮器，詔準(zhǔn)之時(shí)，乙瑛已經(jīng)離任，后相遵詔雜試，得孔穌一人任職，故史稱(chēng)《乙瑛碑》。碑文末行楷書(shū)「后漢鐘太尉書(shū)，宋嘉佑七年張稚圭按圖題記」，考鐘繇年代，乃后人偽造無(wú)疑。此碑是漢隸成熟期的典型代表，屬方整平正一路。字勢(shì)開(kāi)展，古樸渾厚，俯仰有致，向背分明。結(jié)體方整，骨肉停勻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方圓兼?zhèn)?，平正中有秀逸之氣。歷代書(shū)家對(duì)此碑贊譽(yù)甚多，宋趙明誠(chéng)《金石錄》、明郭宗昌《金石史》、清翁方綱《兩漢金石記》、何紹基《東洲草堂金石錄》等書(shū)中均有著錄。翁方綱《兩漢金石記》云：「骨肉勻適，情文流暢?！拱莱肌端囍垭p楫》云：「西晉分書(shū)，《太公望碑》是《乙瑛》法嗣，結(jié)字宕逸相逼，而氣加凝整。」清方朔云：二子之方正沉厚，亦足以稱(chēng)宗廟之美、百宮之富?！埂兑溢妨鱾鞣侗颈姸?，人民美術(shù)出版社出版的《乙瑛碑》采用的是故宮博物院藏明代中期之古拓，質(zhì)厚清明，墨色濃重細(xì)膩，瑕疵少，字口寬，筆路清晰，是*佳的臨本。《乙瑛碑》全稱(chēng)《漢魯相乙瑛請(qǐng)置孔廟百石卒史碑》，又名《孔廟置守廟百石孔穌碑》。東漢桓帝永興元年（公元一五三年》立，現(xiàn)存山東曲阜孔廟漢魏碑刻陳列館，與《禮器碑》《史晨碑》并稱(chēng)為「孔廟三碑」，為歷代書(shū)家所重。此碑高一百八十一點(diǎn)三厘米，寬八十五點(diǎn)五厘米，無(wú)額，隸書(shū)，十八行，滿(mǎn)行四十字。講述的是司徒吳雄、司空趟戒以前魯相乙瑛（字少卿，平原高唐人》之言，上書(shū)請(qǐng)于孔廟置百石卒史一人，典主守廟，掌祭祀禮器，詔準(zhǔn)之時(shí)，乙瑛已經(jīng)離任，后相遵詔雜試，得孔穌一人任職，故史稱(chēng)《乙瑛碑》。碑文末行楷書(shū)「后漢鐘太尉書(shū)，宋嘉佑七年張稚圭按圖題記」，考鐘繇年代，乃后人偽造無(wú)疑。此碑是漢隸成熟期的典型代表，屬方整平正一路。字勢(shì)開(kāi)展，古樸渾厚，俯仰有致，向背分明。結(jié)體方整，骨肉停勻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方圓兼?zhèn)?，平正中有秀逸之氣。歷代書(shū)家對(duì)此碑贊譽(yù)甚多，宋趙明誠(chéng)《金石錄》、明郭宗昌《金石史》、清翁方綱《兩漢金石記》、何紹基《東洲草堂金石錄》等書(shū)中均有著錄。翁方綱《兩漢金石記》云：「骨肉勻適，情文流暢?！拱莱肌端囍垭p楫》云：「西晉分書(shū)，《太公望碑》是《乙瑛》法嗣，結(jié)字宕逸相逼，而氣加凝整。」清方朔云：二子之方正沉厚，亦足以稱(chēng)宗廟之美、百宮之富?！埂兑溢妨鱾鞣侗颈姸?，人民美術(shù)出版社出版的《乙瑛碑》采用的是故宮博物院藏明代中期之古拓，質(zhì)厚清明，墨色濃重細(xì)膩，瑕疵少，字口寬，筆路清晰，是*佳的臨本。