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藝術(shù)發(fā)展史

藝術(shù)發(fā)展史
出版時(shí)間:2006-12
頁(yè)數(shù):491
開(kāi)本:16
虛構(gòu):非虛構(gòu)
ISBN:9787530500651
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圖書(shū)介紹

《藝術(shù)發(fā)展史》主要內(nèi)容：貢布里希是西方當(dāng)代最著名的美術(shù)史家、美學(xué)家和古典學(xué)者，《藝術(shù)的故事》是他最重要的著作之一，泰晤士和哈得遜美術(shù)詞典稱其為“有高度影響的著作”自1950年問(wèn)世以來(lái)已被譯成二十種文字，僅英文版就印了三十三次。
《藝術(shù)發(fā)展史》以傳統(tǒng)的“所知”和“所見(jiàn)”的區(qū)別為綱，勾勒了藝術(shù)從依靠其“所知”的原始人和埃及人的概念化方法到成功地記錄其“所見(jiàn)”的印象主義者的方案的發(fā)展歷程。但是，在最后一章，作者提出了一個(gè)大膽的觀點(diǎn)，印象主義方案的自相矛盾的本性破壞了二十世紀(jì)最有影響的藝術(shù)理論著作《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》的研究前提。如果說(shuō)《藝術(shù)的故事》是把關(guān)于視覺(jué)本性的傳統(tǒng)假設(shè)運(yùn)用到了藝術(shù)史，那么《藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)》則是運(yùn)用藝術(shù)史來(lái)探索和檢驗(yàn)這種假設(shè)框架的本身。因此，它們是姊妹篇。
《藝術(shù)發(fā)展史》在行文上有一個(gè)顯著特點(diǎn)是，作者將深刻的理論，以簡(jiǎn)淡的語(yǔ)言出之，意味極其雋永，堪稱是一部真正的深入淺出之作。
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