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新唯識論
作者:
熊十力 著
出版社:
上海書店出版社
出版時(shí)間:
2008-01
頁數(shù):
334
字?jǐn)?shù):
208000
開本:
16
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787806787908
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《新唯識論》主要內(nèi)容:熊十力先生學(xué)貫古今,融會(huì)中西,融攝道釋,要?dú)w于儒,而自成一家,創(chuàng)立了一個(gè)頗具特色的哲學(xué)體系。《新唯識論》為熊十力最主要的哲學(xué)著作,標(biāo)志著熊十力哲學(xué)思想體系的完全成熟。在書中,熊十力既繼承又改造了佛教中的唯識宗,在本體論方面,接受了唯識宗的“萬法唯識”思想,認(rèn)為“識”或“本心”乃宇宙之本體、萬化之根源。同時(shí),在對唯識宗的阿賴耶識和種子說的層層破斥基礎(chǔ)上,熊十力建立了自己“體用不二”的本體論,并由此出發(fā)建構(gòu)了獨(dú)具創(chuàng)意的“翕辟成變”的宇宙論和“性量分殊”的認(rèn)識論。三者合乎邏輯地構(gòu)成了熊十力“新唯識論”哲學(xué)思想體系的理論框架,同時(shí)也奠定了熊十力“新儒家”的學(xué)者地位。
《新唯識論》主要內(nèi)容:熊十力先生學(xué)貫古今,融會(huì)中西,融攝道釋,要?dú)w于儒,而自成一家,創(chuàng)立了一個(gè)頗具特色的哲學(xué)體系?!缎挛ㄗR論》為熊十力最主要的哲學(xué)著作,標(biāo)志著熊十力哲學(xué)思想體系的完全成熟。在書中,熊十力既繼承又改造了佛教中的唯識宗,在本體論方面,接受了唯識宗的“萬法唯識”思想,認(rèn)為“識”或“本心”乃宇宙之本體、萬化之根源。同時(shí),在對唯識宗的阿賴耶識和種子說的層層破斥基礎(chǔ)上,熊十力建立了自己“體用不二”的本體論,并由此出發(fā)建構(gòu)了獨(dú)具創(chuàng)意的“翕辟成變”的宇宙論和“性量分殊”的認(rèn)識論。三者合乎邏輯地構(gòu)成了熊十力“新唯識論”哲學(xué)思想體系的理論框架,同時(shí)也奠定了熊十力“新儒家”的學(xué)者地位。
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