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唐宋史料筆記: 四朝聞見錄
作者:
(南宋) 葉紹翁 編
;
沈錫麟
;
馮惠民 校
出版社:
中華書局
出版時(shí)間:
1989-02
頁數(shù):
238
字?jǐn)?shù):
128000
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787101004892
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四朝聞見錄,宋藥紹翁撰。 紹翁字嗣宗,號靖逸。自署龍泉人。厲鶚?biāo)卧娂o(jì)事卷七十一稱其為建安人,與自述不同。四朝聞見錄丙集高宗六飛航海條紹翁自一云,本生祖李穎士,“其先為光州固始人,徒居建之浦城”。處州府志亦載,紹翁之先固始人,徒居浦城,后又遷龍泉。據(jù)此則紹翁祖籍光州固始(在今河南),后居處州龍泉(在今浙江)。當(dāng)以自署為是。 紹翁宋史無傳,事蹟難考。四朝聞見錄甲集慶元六君子條載,庚辰(一二二○年)京城靈,論事者眾,周端朝語紹翁曰:“子可以披腹瑯玕矣?!苯B翁曰:“先生在,紹翁何敢言?!蓖~學(xué)條又載紹翁與真德秀(一一七八至二三一五年)私校徐凰殿試卷一事。據(jù)此,四庫全書總目提要云,紹翁“似亦嘗為朝官,然其所居何職則不詳矣”。后人多主是說,當(dāng)系事實(shí)。 四朝聞見錄成書時(shí),理學(xué)盛行,紹翁師承藥適,又與真德秀善,故其學(xué)一宗於朱熹。但是,書中所載有涉於朱氏者,紹翁卻能無所隠諱。如乙集洛學(xué)條一云:“予嘗與閩士同舟,相與歡息在之弗紹且謂在盡根盡骨賣了武夷山?!鄙钕е煸陬j其家聲,便是一例。所以四庫提要稱紹翁“非攀援門戶者比”,“所論頗屬持平”;清周中孚鄭堂讀書記也一云“足知其是非之公”。這些評論是比較公允的。 宋室南渡以后,有關(guān)記載頗為簡略。李心傳的建炎以來繁年要錄和朝野親記號稱詳賅,可以補(bǔ)史傳之關(guān)。二書之外,便要數(shù)到四朝聞見錄。不過李氏二書止備於宋高宗一朝三十六年之事,四朝聞見錄則與之不同。它分為甲、乙、丙...
四朝聞見錄,宋藥紹翁撰。 紹翁字嗣宗,號靖逸。自署龍泉人。厲鶚?biāo)卧娂o(jì)事卷七十一稱其為建安人,與自述不同。四朝聞見錄丙集高宗六飛航海條紹翁自一云,本生祖李穎士,“其先為光州固始人,徒居建之浦城”。處州府志亦載,紹翁之先固始人,徒居浦城,后又遷龍泉。據(jù)此則紹翁祖籍光州固始(在今河南),后居處州龍泉(在今浙江)。當(dāng)以自署為是。 紹翁宋史無傳,事蹟難考。四朝聞見錄甲集慶元六君子條載,庚辰(一二二○年)京城靈,論事者眾,周端朝語紹翁曰:“子可以披腹瑯玕矣。”紹翁曰:“先生在,紹翁何敢言?!蓖~學(xué)條又載紹翁與真德秀(一一七八至二三一五年)私校徐凰殿試卷一事。據(jù)此,四庫全書總目提要云,紹翁“似亦嘗為朝官,然其所居何職則不詳矣”。后人多主是說,當(dāng)系事實(shí)。 四朝聞見錄成書時(shí),理學(xué)盛行,紹翁師承藥適,又與真德秀善,故其學(xué)一宗於朱熹。但是,書中所載有涉於朱氏者,紹翁卻能無所隠諱。如乙集洛學(xué)條一云:“予嘗與閩士同舟,相與歡息在之弗紹且謂在盡根盡骨賣了武夷山?!鄙钕е煸陬j其家聲,便是一例。所以四庫提要稱紹翁“非攀援門戶者比”,“所論頗屬持平”;清周中孚鄭堂讀書記也一云“足知其是非之公”。這些評論是比較公允的。 宋室南渡以后,有關(guān)記載頗為簡略。李心傳的建炎以來繁年要錄和朝野親記號稱詳賅,可以補(bǔ)史傳之關(guān)。二書之外,便要數(shù)到四朝聞見錄。不過李氏二書止備於宋高宗一朝三十六年之事,四朝聞見錄則與之不同。它分為甲、乙、丙、丁、戊五集,凡二百零九條。每條各有標(biāo)題,不以時(shí)代先后為序。其中甲、乙、丙、戊四集記敘高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝事蹟,丁集僅記寧 宗受禪、慶元黨禁三事,眉目清楚,史料足采。尤其是對韓侂胃由得幸到被誅的緣由經(jīng)過,記述詳盡具體,為他書所不及。宋史韓侂胃傳中的情節(jié)更多取自于比。封南宋四朝的朝章國政、名物制度以及時(shí)人軼事等,也有不少重要記載。所以當(dāng)時(shí)人程公許閱其二帙,稱其“記載詳博,事得實(shí)而詞旨微婉。他日足以備史官,補(bǔ)放失,非細(xì)故也。 四朝聞見錄是研究南宋史不可缺少的著作之一。但是也有不少疏誤之處。如甲集恭孝儀王大節(jié)條,把劉禹錫的甘棠館詩誤以為趙仲湜游天竺時(shí)所作。宋陳郁藏一話腴封比。提出批評同集害聖擁立條,記光宗內(nèi)禪,慈懿皇后方自臥內(nèi)取爾與寧宗一事,周密齊東野語卷三也提出異議,認(rèn)為“御爾重寶,安得即位后方取?兼爾玉各有職掌,安得置之臥內(nèi)?恐非是實(shí)”。他如乙集函韓首條載,侂胃被誅以后,章良能建議以韓首和金,王介抗議,以為不可。周氏認(rèn)為“此非是實(shí)”,當(dāng)是林大中、樓錀、倪思主之尤力。此外,王士禎居易錄卷八又批評是書“頗有涉煩碎者”,認(rèn)為“不及李氏朝野親記”,也是事實(shí)。前人把李書歸入史部,把是書列入小說家類,大概也與上述缺點(diǎn)有關(guān)。不過這並不影響它的參考價(jià)值。 四朝聞見錄的通行本是乾隆戊戌(一七七八 年)年間刊刻的知不足齊業(yè)書本。這次點(diǎn)校時(shí)就是以此為依據(jù)的。是書原為五集,每集一卷。鮑廷博刊印此書時(shí),以戊集卷末有秘書曲水硯一條詳及王大令保母墓磚,因取高士奇所藏周密搨本及宋、元名流題識手錄一卷,刊為附錄。現(xiàn)仍附錄于后,以供參考。
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