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中國文化冷風景
出版時間:2013-02
ISBN:9789866274916
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圖書介紹
李劼繼《百年風雨》之後，又一金石鉅著，恢弘問世
他的小說森羅萬象，把一個家族的歷史做成了百年中國駭浪驚湍的全息攝影。寫作中的《中國文化冷風景》一書，尚未完成，已足以使我確信，一個和梁啟超、王國維、陳寅恪同一量級的學者，正在向我們走來。──高爾泰《隔膜》
中國歷史上最大的冤案是商紂和妲己，最無恥的謊言是女人禍水，最大的烏龍是姬昌演易，最冷血的偽君子是周公姬旦，最世故的至俗是孔丘，最愚昧的無知是曲解楊朱貴己，最弱智的學案是不懂白馬非馬，最僵硬的思想是朱熹理學，最荒誕而又最恥辱的事實是兩千多來至今未輟的尊孔從儒。
中國需要一場真正的文藝復興，承接從禪宗到《紅樓夢》的偉大啟示，回到河圖洛書，回到《山海經(jīng)》人物所呈示的文化心理原型；重新審視先秦諸子，重新書寫中國歷史。這完全符合相對論時間倒流的高維時空原理，也是老子生命需要復返嬰兒的真諦所在。
中國被譽為世界僅存的文明古國，相較於其它古文明，不是早已湮滅在一片廢墟之中，就是徒具軀殼、名存實亡，唯中國雖屢經(jīng)浩劫，猶能浴火重生，究其原因，乃中國具有千年不變的傳統(tǒng)。為此，作者從華夏文明的源頭一路探索，重新詮釋河圖洛書及易經(jīng)的奧秘、審視先秦諸子的智慧、評點歷史人物的優(yōu)劣，從眾多典籍和史料中挖掘「千年不變」的歷史之謎，原來存在於文王演易、周公建制所佈下的天羅地網(wǎng)裡。後經(jīng)孔孟的宣揚、漢武的獨尊儒術(shù)，自此，聖人的古老幽魂便如戲偶師般，藉由那稱作「儒家傳統(tǒng)」的線...
李劼繼《百年風雨》之後，又一金石鉅著，恢弘問世
他的小說森羅萬象，把一個家族的歷史做成了百年中國駭浪驚湍的全息攝影。寫作中的《中國文化冷風景》一書，尚未完成，已足以使我確信，一個和梁啟超、王國維、陳寅恪同一量級的學者，正在向我們走來。──高爾泰《隔膜》
中國歷史上最大的冤案是商紂和妲己，最無恥的謊言是女人禍水，最大的烏龍是姬昌演易，最冷血的偽君子是周公姬旦，最世故的至俗是孔丘，最愚昧的無知是曲解楊朱貴己，最弱智的學案是不懂白馬非馬，最僵硬的思想是朱熹理學，最荒誕而又最恥辱的事實是兩千多來至今未輟的尊孔從儒。
中國需要一場真正的文藝復興，承接從禪宗到《紅樓夢》的偉大啟示，回到河圖洛書，回到《山海經(jīng)》人物所呈示的文化心理原型；重新審視先秦諸子，重新書寫中國歷史。這完全符合相對論時間倒流的高維時空原理，也是老子生命需要復返嬰兒的真諦所在。
中國被譽為世界僅存的文明古國，相較於其它古文明，不是早已湮滅在一片廢墟之中，就是徒具軀殼、名存實亡，唯中國雖屢經(jīng)浩劫，猶能浴火重生，究其原因，乃中國具有千年不變的傳統(tǒng)。為此，作者從華夏文明的源頭一路探索，重新詮釋河圖洛書及易經(jīng)的奧秘、審視先秦諸子的智慧、評點歷史人物的優(yōu)劣，從眾多典籍和史料中挖掘「千年不變」的歷史之謎，原來存在於文王演易、周公建制所佈下的天羅地網(wǎng)裡。後經(jīng)孔孟的宣揚、漢武的獨尊儒術(shù)，自此，聖人的古老幽魂便如戲偶師般，藉由那稱作「儒家傳統(tǒng)」的線穿越時空，操控著世世代代的炎黃子孫，即使朝代更迭，歷史依然在原有的框架中，重複上演著「分久必合，合久必分」的戲碼。本書於儒家獨尊的傳統(tǒng)敘述外，別開新境，大膽立說，內(nèi)容旁徵博引，氣勢磅礡，讀來暢快淋漓，成一家之言。
(展開)
10歲
8年前 放入書房
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