心靈、音樂與畫面，如涓涓細(xì)流，透過手的移動，流貫蔡志忠的生活與創(chuàng)作。 十五歲開始外出工作，蔡志忠戲稱自己“沒有受到太多的制度污染”。憑著自己的興趣與努力，他終于摸索出一套獨(dú)特的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作模式。如今他的作品，已經(jīng)行銷全球，成為華人漫畫界的驕傲。更難得的是，他不是以色情、暴力吸引讀者，相反，是以對《論語》、《老子》、《莊子》、佛經(jīng)等典籍的雋永智慧的詮釋贏得掌聲。過了三十五歲之后，他就有一種體悟：“剩下的人生，都是多賺的，不是完全屬于自己的，應(yīng)該多為別人做點(diǎn)事”。前提是：“要先能取悅自己，只有先讓自己感動，才能感動別人”。 “Just do it”，幾乎成了他的口頭禪。不停地畫、不停地寫，也不停地完成思考。畫面變現(xiàn)成思維的語言，思維也變現(xiàn)成具體的畫面，穿插、交織、融化、重組，現(xiàn)實(shí)與夢想的界限似乎不再明確，難怪他最喜歡的音樂之一是日本才女的《超越夢想》。音樂在蔡志忠的生活里是另外一種變現(xiàn)，他將姬神與喜多郎的音樂，變現(xiàn)成滿室綠葉植物的養(yǎng)分，同時也變現(xiàn)成思維與畫面。心靈、音樂與畫面，如涓涓細(xì)流，透過手的移動，流貫蔡志忠的生活與創(chuàng)作。 十五歲開始外出工作，蔡志忠戲稱自己“沒有受到太多的制度污染”。憑著自己的興趣與努力，他終于摸索出一套獨(dú)特的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作模式。如今他的作品，已經(jīng)行銷全球，成為華人漫畫界的驕傲。更難得的是，他不是以色情、暴力吸引讀者，相反，是以對《論語》、《老子》、《莊子》、佛經(jīng)等典籍的雋永智慧的詮釋贏得掌聲。過了三十五歲之后，他就有一種體悟：“剩下的人生，都是多賺的，不是完全屬于自己的，應(yīng)該多為別人做點(diǎn)事”。前提是：“要先能取悅自己，只有先讓自己感動，才能感動別人”。 “Just do it”，幾乎成了他的口頭禪。不停地畫、不停地寫，也不停地完成思考。畫面變現(xiàn)成思維的語言，思維也變現(xiàn)成具體的畫面，穿插、交織、融化、重組，現(xiàn)實(shí)與夢想的界限似乎不再明確，難怪他最喜歡的音樂之一是日本才女的《超越夢想》。音樂在蔡志忠的生活里是另外一種變現(xiàn)，他將姬神與喜多郎的音樂，變現(xiàn)成滿室綠葉植物的養(yǎng)分，同時也變現(xiàn)成思維與畫面。
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