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羅馬: 拜占廷時(shí)代的埃及基督教史研究

羅馬: 拜占廷時(shí)代的埃及基督教史研究
作者: 田明 著
出版時(shí)間:2009-04
頁數(shù):239
開本:16
ISBN:9787201061481
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圖書介紹

羅馬-拜占廷帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，埃及文化領(lǐng)域中一個(gè)最重要的變化就是公元1世紀(jì)中期基督教的傳人。經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，這里逐漸演變成為基督教神學(xué)的重要中心之一。特別是埃及亞歷山大教理學(xué)校，代表了當(dāng)時(shí)基督教研究的最高水平，基督教最早的神學(xué)體系也正是誕生于此 而作為基督教修道制度的濫觴之地，埃及在其起源和發(fā)展史上更是有著極為重要的影響。長(zhǎng)期以來修道主義也被視作埃及對(duì)基督教世界的偉大貢獻(xiàn)，后來的基督教修道制度都直接或間接地起源于埃及。 基督教合法化以來，大量有濃厚宗教情結(jié)的土著埃及人開始皈依基督教，使得埃及教會(huì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。特別是亞歷山大主教區(qū)，逐漸成為政治上四分五裂的埃及的代言人，并一度擔(dān)任整個(gè)東方教會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者。遺憾的是，此后的一個(gè)多世紀(jì)中，埃及成為了教義紛爭(zhēng)的策源地。從尼西亞到察爾西頓的四次大公會(huì)議，更是見證了埃及基督教會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的全過程。 在政治和文化沖突背景下，埃及教會(huì)逐漸脫離了大公教會(huì)的范疇和帝國(guó)的控制，走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。獨(dú)特的科普特語言、文學(xué)和藝術(shù)，也是埃及基督教留給現(xiàn)代世界的重要遺產(chǎn)，同時(shí)還成為后來人們了解埃及基督教的一個(gè)重要途徑。
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