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詩(shī)經(jīng): 最早的歌

作者: 唐香燕 ; 比方著 ; AU 繪

出版社:網(wǎng)路與書(shū)

出版時(shí)間:2012-07

頁(yè)數(shù):72

ISBN:9789862132883

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圖書(shū)介紹

聽(tīng)！誰(shuí)在唱著歌？「關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」是誰(shuí)唱著這首小情歌？「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。」又是誰(shuí)唱著婚禮的祝福？這是兩千多年前的人民，他們辛苦工作、努力生活，把喜怒哀樂(lè)都唱進(jìn)歌裡頭，也唱成了《詩(shī)經(jīng)》。這是遙遠(yuǎn)從前的人們，為自己唱的歌。關(guān)於經(jīng)典少年遊少年需要遊經(jīng)典。經(jīng)典需要少年遊。 ● 先出版一百種中國(guó)經(jīng)典，共分八個(gè)主題系列：詩(shī)詞曲、思想與哲學(xué)、小說(shuō)與故事、人物傳記、歷史、探險(xiǎn)與地理、生活與素養(yǎng)、科技。 ● 一個(gè)主題系列，按時(shí)間順序來(lái)選擇代表性的經(jīng)典書(shū)種。每一個(gè)主題系列，邀請(qǐng)相關(guān)的專家學(xué)者擔(dān)任編輯顧問(wèn)，提供從選題到內(nèi)容的建議與指導(dǎo)。 ● 孩子讀完一個(gè)系列，可以掌握這個(gè)主題的完整體系。讀完八個(gè)不同主題的系列，可以不但對(duì)中國(guó)文化有多面向的認(rèn)識(shí)，更可以體會(huì)跨界閱讀的樂(lè)趣，享受知識(shí)跨界激盪的樂(lè)趣。 ● 每一種書(shū)，都包括兩個(gè)部分：「繪本」和「讀本」。 ● 繪本在前，是感性的、圖像的，透過(guò)動(dòng)人的故事，來(lái)描述這本經(jīng)典最核心的精神。小學(xué)低年級(jí)的孩子，自己就可以閱讀。 ● 讀本在後，是理性的、文字的，透過(guò)對(duì)原典的分析與說(shuō)明，讓讀者掌握這本經(jīng)典最珍貴的知識(shí)。小學(xué)生可以自己閱讀，或者，也適合由家長(zhǎng)陪讀，提供輔助說(shuō)明。 ● 2012年8月，首先推出【詩(shī)詞曲】主題，共十五種書(shū)。由葉嘉瑩教授（天津南開(kāi)大學(xué)中... 聽(tīng)！誰(shuí)在唱著歌？「關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！? 是誰(shuí)唱著這首小情歌？「桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！? 又是誰(shuí)唱著婚禮的祝福？這是兩千多年前的人民，他們辛苦工作、努力生活，把喜怒哀樂(lè)都唱進(jìn)歌裡頭，也唱成了《詩(shī)經(jīng)》。這是遙遠(yuǎn)從前的人們，為自己唱的歌。關(guān)於經(jīng)典少年遊少年需要遊經(jīng)典。經(jīng)典需要少年遊。 ● 先出版一百種中國(guó)經(jīng)典，共分八個(gè)主題系列：詩(shī)詞曲、思想與哲學(xué)、小說(shuō)與故事、人物傳記、歷史、探險(xiǎn)與地理、生活與素養(yǎng)、科技。 ● 一個(gè)主題系列，按時(shí)間順序來(lái)選擇代表性的經(jīng)典書(shū)種。每一個(gè)主題系列，邀請(qǐng)相關(guān)的專家學(xué)者擔(dān)任編輯顧問(wèn)，提供從選題到內(nèi)容的建議與指導(dǎo)。 ● 孩子讀完一個(gè)系列，可以掌握這個(gè)主題的完整體系。讀完八個(gè)不同主題的系列，可以不但對(duì)中國(guó)文化有多面向的認(rèn)識(shí)，更可以體會(huì)跨界閱讀的樂(lè)趣，享受知識(shí)跨界激盪的樂(lè)趣。 ● 每一種書(shū)，都包括兩個(gè)部分：「繪本」和「讀本」。 ● 繪本在前，是感性的、圖像的，透過(guò)動(dòng)人的故事，來(lái)描述這本經(jīng)典最核心的精神。小學(xué)低年級(jí)的孩子，自己就可以閱讀。 ● 讀本在後，是理性的、文字的，透過(guò)對(duì)原典的分析與說(shuō)明，讓讀者掌握這本經(jīng)典最珍貴的知識(shí)。小學(xué)生可以自己閱讀，或者，也適合由家長(zhǎng)陪讀，提供輔助說(shuō)明。 ● 2012年8月，首先推出【詩(shī)詞曲】主題，共十五種書(shū)。由葉嘉瑩教授（天津南開(kāi)大學(xué)中華古典文化研究所所長(zhǎng)）審閱。相關(guān)的人物《詩(shī)經(jīng)》是由許多人共同完成的詩(shī)歌總集，並由孔子刪詩(shī)編輯而成。小老百姓《詩(shī)經(jīng)》中，有些作品是採(cǎi)集自民間歌謠，其中〈國(guó)風(fēng)〉就是當(dāng) 時(shí)中原地區(qū)所流傳下來(lái)的民間歌謠，是民間百姓經(jīng)由口頭創(chuàng)作傳承而來(lái)。在這之中，有描述男女、夫妻間相互愛(ài)慕的微妙情愫，和小百姓日常生活所發(fā)生的種種點(diǎn)滴，寫(xiě)著一般人的喜怒哀樂(lè)和悲歡離合。周公周公是周文王的兒子，西周的政治家、思想家。曾經(jīng)輔助周武王伐紂滅商，奠定許多典章制度，他是孔子最崇敬的古代聖人之一?！对?shī)經(jīng)》中最早的作品大約成於西周初期，在眾多作者中，最知名的是周公，據(jù)說(shuō)他寫(xiě)了〈豳風(fēng)?鴟鴞〉。圖為陜西岐山縣周公廟，為西周時(shí)期遺留至今的古蹟。孔子古代留下來(lái)的詩(shī)共有三千多首，是誰(shuí)把它蒐集編選成目前的《詩(shī)經(jīng)》？有一說(shuō)是孔子。據(jù)說(shuō)，孔子將詩(shī)刪成三百零五篇，不過(guò)也有人認(rèn)為是古代樂(lè)官整理而成。孔子曾說(shuō)「不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言」，意思就是若不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》，就不會(huì)說(shuō)優(yōu)美的話語(yǔ)，向弟子強(qiáng)調(diào)《詩(shī)經(jīng)》的重要。大小毛公在漢朝，有四個(gè)主要研究《詩(shī)經(jīng)》的派別，分別是《齊詩(shī)》、《魯詩(shī)》、《韓詩(shī)》與《毛詩(shī)》，其中只有《毛詩(shī)》流傳至今，它是由漢代學(xué)者毛亨、毛萇(下圖) 所注釋的。毛萇是毛亨的姪子，當(dāng)時(shí)的人稱毛亨為大毛公，毛萇為小毛公。采詩(shī)人漢代某些學(xué)者研究認(rèn)為，周朝朝廷派專門的「采詩(shī)人」在農(nóng)閒時(shí)，到全國(guó)各地採(cǎi)集民謠，再由周朝史官?gòu)〖磲峤o天子看，目的是了解民情。另外又有一種說(shuō)法，說(shuō)這些民歌是由各國(guó)的樂(lè)師搜集而來(lái)的。 (展開(kāi))

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