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正義的歷史映像——法律悅讀館
作者:
趙明 著
出版社:
法律出版社
頁數(shù):
218
字數(shù):
122000
開本:
32
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787503671159
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圖書介紹
人是一個生命的存在,所以,他(她)有物質(zhì)性的需求,古人云:食色,性也;但他(她)不是純粹動物性的存在,他(她)同時有著精神的追求,古人云:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何? 人是自由的,所以他(她)可能為善,也可能為惡;無論是在物質(zhì)性的生活中,還是在精神性的生活中,都存在著善與惡的區(qū)分。 人是有理性的,所以他(她)可能選擇為善,也可能選擇為惡;無論是選擇為善,還是選擇為惡,都有一定的理由和根據(jù),都是可以言說,可以討論,可以改變的。 人是有意志的,他(她)的行為是有目的、有追求的實踐活動,動物的活動受本能的自然法則的支配,而人的實踐則是受自由意志的支配,可以進行道德上的善惡評價,他(她)應(yīng)該對其行為具有責(zé)任意識,并承擔(dān)責(zé)任。 我們講述人類法律歷史的故事,通過一些典型個案而追尋人類法權(quán)歷史的印跡,為的是尋求當(dāng)代人的自由和權(quán)利。我們堅信,歷史并非心靈的負擔(dān),相反,它是照亮心靈的光芒!正如一位科學(xué)家所說:“我們的現(xiàn)在僅有一部分是自己造成的,而絕大部分是從過去傳來的。我們的所知所想不是因自身智力之弦的撥動,而是由未知這塊不毛之石下面涌出的一眼新泉,它是由久遠之前的遙遠小河補給的,流過我們并貫穿我們的溪流。正如今天我們的思想和言談將與未來人的思想相融合并形成他們的思想一樣,回首過去,我們可以從今天自己引以為榮的觀點和看法中追溯到古人思想的影響?!?/span>
人是一個生命的存在,所以,他(她)有物質(zhì)性的需求,古人云:食色,性也;但他(她)不是純粹動物性的存在,他(她)同時有著精神的追求,古人云:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何? 人是自由的,所以他(她)可能為善,也可能為惡;無論是在物質(zhì)性的生活中,還是在精神性的生活中,都存在著善與惡的區(qū)分。 人是有理性的,所以他(她)可能選擇為善,也可能選擇為惡;無論是選擇為善,還是選擇為惡,都有一定的理由和根據(jù),都是可以言說,可以討論,可以改變的。 人是有意志的,他(她)的行為是有目的、有追求的實踐活動,動物的活動受本能的自然法則的支配,而人的實踐則是受自由意志的支配,可以進行道德上的善惡評價,他(她)應(yīng)該對其行為具有責(zé)任意識,并承擔(dān)責(zé)任。 我們講述人類法律歷史的故事,通過一些典型個案而追尋人類法權(quán)歷史的印跡,為的是尋求當(dāng)代人的自由和權(quán)利。我們堅信,歷史并非心靈的負擔(dān),相反,它是照亮心靈的光芒!正如一位科學(xué)家所說:“我們的現(xiàn)在僅有一部分是自己造成的,而絕大部分是從過去傳來的。我們的所知所想不是因自身智力之弦的撥動,而是由未知這塊不毛之石下面涌出的一眼新泉,它是由久遠之前的遙遠小河補給的,流過我們并貫穿我們的溪流。正如今天我們的思想和言談將與未來人的思想相融合并形成他們的思想一樣,回首過去,我們可以從今天自己引以為榮的觀點和看法中追溯到古人思想的影響?!?/span>
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