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上帝、關(guān)系與言說(shuō)——批判神學(xué)與神學(xué)的批判
作者:
曾慶豹 著
出版社:
華東師范大學(xué)出版社
出版時(shí)間:
2008-10
頁(yè)數(shù):
596
字?jǐn)?shù):
410000
開(kāi)本:
大32
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787561763483
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圖書(shū)介紹
本書(shū)是一種“神學(xué)提綱”式的嘗試,同時(shí)也是漢語(yǔ)學(xué)界中鮮有的神學(xué)思想文本。 作者從人與他者、人與自我、人與自然、人與上帝互動(dòng)中的“關(guān)系”范疇出發(fā),考察并把握了當(dāng)代各家思想學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)及限制,分析清理在現(xiàn)代性視野底下的哲學(xué)和神學(xué),辨析了一條清楚的問(wèn)題意識(shí),一方面批判了以主體形上學(xué)、意識(shí)哲學(xué)、宰制、同一性原理的思想困境;另一方面則是開(kāi)啟了以互為主體性、語(yǔ)言互動(dòng)、社群性、解放、差異為旨的思想出路,進(jìn)而以一種更為批判性的“后自由神學(xué)”姿態(tài)出現(xiàn),提出了一條未來(lái)可能的一種漢語(yǔ)學(xué)界或世界可茲推進(jìn)的思想方向。 作者嘗試在中西方思想的語(yǔ)境中提出自己獨(dú)立的主張和思想,這是近年來(lái)漢語(yǔ)學(xué)界難得的思想力作,可供學(xué)界檢驗(yàn)和批評(píng)。
本書(shū)是一種“神學(xué)提綱”式的嘗試,同時(shí)也是漢語(yǔ)學(xué)界中鮮有的神學(xué)思想文本。 作者從人與他者、人與自我、人與自然、人與上帝互動(dòng)中的“關(guān)系”范疇出發(fā),考察并把握了當(dāng)代各家思想學(xué)說(shuō)的貢獻(xiàn)及限制,分析清理在現(xiàn)代性視野底下的哲學(xué)和神學(xué),辨析了一條清楚的問(wèn)題意識(shí),一方面批判了以主體形上學(xué)、意識(shí)哲學(xué)、宰制、同一性原理的思想困境;另一方面則是開(kāi)啟了以互為主體性、語(yǔ)言互動(dòng)、社群性、解放、差異為旨的思想出路,進(jìn)而以一種更為批判性的“后自由神學(xué)”姿態(tài)出現(xiàn),提出了一條未來(lái)可能的一種漢語(yǔ)學(xué)界或世界可茲推進(jìn)的思想方向。 作者嘗試在中西方思想的語(yǔ)境中提出自己獨(dú)立的主張和思想,這是近年來(lái)漢語(yǔ)學(xué)界難得的思想力作,可供學(xué)界檢驗(yàn)和批評(píng)。
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