新倫理學(xué)
出版時(shí)間:2001-02
虛構(gòu):非虛構(gòu)
ISBN:9787100031585
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圖書介紹
本書系作者專心致志撰寫十六年而成，它通過確證“應(yīng)該如何”與“事實(shí)如何”的關(guān)系，而使一直各自獨(dú)立甚至相互否定的三門科學(xué)——元倫理學(xué)、規(guī)范倫理學(xué)、美德倫理學(xué)——綜合為一門科學(xué)。它從行為應(yīng)該如何的優(yōu)良道德必定符合行為事實(shí)如何的客觀本性出發(fā)，一方面揭示行為事實(shí)如何之十六種、六類型、四規(guī)律；另一方面則從中推導(dǎo)出行為應(yīng)該如何的道德總原則“善”和善待他人的道德原則“公正、人道、自由”以及善待自己的道德原則“幸福、貴生”等等；從而科學(xué)地解析了兩千年來人類一直爭論不休的一系列重大倫理學(xué)難題。它試圖創(chuàng)立一種客觀必然、嚴(yán)密精確、可以操作的科學(xué)的倫理學(xué)。
本書系作者專心致志撰寫十六年而成，它通過確證“應(yīng)該如何”與“事實(shí)如何”的關(guān)系，而使一直各自獨(dú)立甚至相互否定的三門科學(xué)——元倫理學(xué)、規(guī)范倫理學(xué)、美德倫理學(xué)——綜合為一門科學(xué)。它從行為應(yīng)該如何的優(yōu)良道德必定符合行為事實(shí)如何的客觀本性出發(fā)，一方面揭示行為事實(shí)如何之十六種、六類型、四規(guī)律；另一方面則從中推導(dǎo)出行為應(yīng)該如何的道德總原則“善”和善待他人的道德原則“公正、人道、自由”以及善待自己的道德原則“幸福、貴生”等等；從而科學(xué)地解析了兩千年來人類一直爭論不休的一系列重大倫理學(xué)難題。它試圖創(chuàng)立一種客觀必然、嚴(yán)密精確、可以操作的科學(xué)的倫理學(xué)。
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