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中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育叢書:誠的系列故事
作者:
李彗生 著
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李彗生 編
出版社:
四川大學(xué)出版社
出版時間:
2011-04-01
頁數(shù):
310
字數(shù):
126000
開本:
16
類別:
中國文化
ISBN:
9787561449530
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中國是具有五千年悠久歷史的文明古國,待人做事以“誠”是中華民族引以為豪的美德,更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國,崇尚“誠實”源遠流長,早在幾千年前,孟子就說:“故誠者,天之道也。思誠者,人之道也?!睔v代圣賢都把“誠”作為自然界和人類社會的高道德境界,是人類道德建設(shè)的根本,是人類一種非常寶貴的素質(zhì)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠實。中華民族的誠實之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。我國素有“不誠無以為君子”之說。但在當(dāng)今的社會,有些人受西方思潮的影響和各種利益的誘惑,“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖己之利,置社會道德于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信,這種行為的后果就可想而知。在中華民族幾千年歷史中,有許多關(guān)于“誠”的論述,也流傳著許多“誠”的故事。這些寶貴的論述和故事,在今天也能給我們深刻的啟示。誠實是一切道德賴以維系的前提。不以“誠”待人,什么事也不會有成功。古人云:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠?!币簿褪钦f,借助于火光在黑暗的屋子里取物是好的辦法;而只有誠實,才能取信于天下?!暗玫蓝嘀钡牡览砉湃松心苋绱嗣靼?,而處在高度文明時代的我們,更應(yīng)該把誠實作為人生中的坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。在浮躁的社會里,洗盡浮華,洗盡虛偽,露出真誠。為凈化社會風(fēng)氣,人人盡自己的責(zé)任,人人從我做起! 四川巨人文化有限公司推出的《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》連環(huán)畫叢書——“...
中國是具有五千年悠久歷史的文明古國,待人做事以“誠”是中華民族引以為豪的美德,更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在中國,崇尚“誠實”源遠流長,早在幾千年前,孟子就說:“故誠者,天之道也。思誠者,人之道也。”歷代圣賢都把“誠”作為自然界和人類社會的高道德境界,是人類道德建設(shè)的根本,是人類一種非常寶貴的素質(zhì)。千百年來,人們講求誠信,推崇誠實。中華民族的誠實之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。我國素有“不誠無以為君子”之說。但在當(dāng)今的社會,有些人受西方思潮的影響和各種利益的誘惑,“不在乎天長地久,只在乎曾經(jīng)擁有”,在生活中迷失了自己,圖己之利,置社會道德于不顧,拼命透支自己已經(jīng)不多的誠信,這種行為的后果就可想而知。在中華民族幾千年歷史中,有許多關(guān)于“誠”的論述,也流傳著許多“誠”的故事。這些寶貴的論述和故事,在今天也能給我們深刻的啟示。誠實是一切道德賴以維系的前提。不以“誠”待人,什么事也不會有成功。古人云:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠?!币簿褪钦f,借助于火光在黑暗的屋子里取物是好的辦法;而只有誠實,才能取信于天下。“得道多助”的道理古人尚能如此明白,而處在高度文明時代的我們,更應(yīng)該把誠實作為人生中的坐標,做老實人,說老實話,辦老實事。在浮躁的社會里,洗盡浮華,洗盡虛偽,露出真誠。為凈化社會風(fēng)氣,人人盡自己的責(zé)任,人人從我做起! 四川巨人文化有限公司推出的《中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》連環(huán)畫叢書——“誠”的系列故事,個個獨立成篇,圖文并茂,簡明扼要,緊緊圍繞“誠”這一道德范疇,自成一家,故事內(nèi)容豐富,情節(jié)感人。諸如“季札掛劍示誠心”,講述季札德才兼?zhèn)?,不背叛自己的誠心,不因利害而轉(zhuǎn)移,不因生死而改變,以誠交友;“司馬遷赤誠著《史記》”,講述司馬遷不忘父親的臨終囑托,在精神和肉體受到雙重打擊的情況下,以頑強的意志,忍辱負重,秉筆直書,用血和淚寫成《史記》,再現(xiàn)了他拳拳的赤誠之心……
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