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裸猿

作者: （英）德斯蒙德·莫里斯（Desmond Morris） ; 曹順成（譯）

出版社:商周出版

出版時(shí)間:2015-10

頁(yè)數(shù):256

ISBN:9789862729076

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圖書介紹

暢銷47年，全球銷量超過(guò)一千萬(wàn)本，30多國(guó)語(yǔ)言版本
身為人類，一生必讀的科學(xué)經(jīng)典
裸猿是一本探討人類行為的科學(xué)著作，自1967出版之後，即引起很大的迴響與討論。至今，已經(jīng)翻譯超過(guò)三十多國(guó)語(yǔ)言，全球銷售超過(guò)一千萬(wàn)本。
在這部1967年出版後便迴響不斷的經(jīng)典作品中，知名作者動(dòng)物學(xué)家莫里斯探討「人類」做為一種「物種」的各種面向，他將人類稱為「裸猿」，因?yàn)橄噍^於其他動(dòng)物，人類不過(guò)就是一種沒(méi)有皮毛、裸露出皮膚的「裸猿」。作者將人類大多數(shù)行為與黑猩猩與其他哺乳動(dòng)物相較，裸猿從樹(shù)棲成為狩獵者、他們的性行為、育兒哺乳、進(jìn)食、爭(zhēng)鬥、慰藉……等各種行為，都深具進(jìn)化的意義，對(duì)於深度理解人類這種動(dòng)物與其他動(dòng)物之不同，是令人折服且亙久不變的里程碑作品。
名人推薦
閱讀《裸猿》讓我們有機(jī)會(huì)再度探索裸猿和其他猿猴類分家後獨(dú)特的演化史，也讓我們有機(jī)會(huì)思考穿著華服、禮教的裸猿應(yīng)該如何與其他物種和平相處；審視自己在生態(tài)系中的地位，常常反思裸猿與其他物種間的關(guān)係，跳脫以萬(wàn)物之靈的角色證明人定勝天。~~ 臺(tái)灣大學(xué)生命科學(xué)系丁照棣∕導(dǎo)讀
【專業(yè)推薦】（依姓氏筆劃序）
裸猿是一本暢銷的老書，第一版（1967）發(fā)行接近半個(gè)世紀(jì)，有23種語(yǔ)言的翻譯本，增訂版在2005年發(fā)行，這譯本就是增訂版的翻譯。裸猿講的是人的故事。從「非人」角度來(lái)闡述人類的行為舉止，把人當(dāng)做地球生物的一種，一種拉丁學(xué)名叫Homo sapiens的靈長(zhǎng)類哺乳動(dòng)物，事實(shí)上是身上無(wú)毛的一種猿類，也就是書名《... 暢銷47年，全球銷量超過(guò)一千萬(wàn)本，30多國(guó)語(yǔ)言版本
身為人類，一生必讀的科學(xué)經(jīng)典
裸猿是一本探討人類行為的科學(xué)著作，自1967出版之後，即引起很大的迴響與討論。至今，已經(jīng)翻譯超過(guò)三十多國(guó)語(yǔ)言，全球銷售超過(guò)一千萬(wàn)本。
在這部1967年出版後便迴響不斷的經(jīng)典作品中，知名作者動(dòng)物學(xué)家莫里斯探討「人類」做為一種「物種」的各種面向，他將人類稱為「裸猿」，因?yàn)橄噍^於其他動(dòng)物，人類不過(guò)就是一種沒(méi)有皮毛、裸露出皮膚的「裸猿」。作者將人類大多數(shù)行為與黑猩猩與其他哺乳動(dòng)物相較，裸猿從樹(shù)棲成為狩獵者、他們的性行為、育兒哺乳、進(jìn)食、爭(zhēng)鬥、慰藉……等各種行為，都深具進(jìn)化的意義，對(duì)於深度理解人類這種動(dòng)物與其他動(dòng)物之不同，是令人折服且亙久不變的里程碑作品。
名人推薦
閱讀《裸猿》讓我們有機(jī)會(huì)再度探索裸猿和其他猿猴類分家後獨(dú)特的演化史，也讓我們有機(jī)會(huì)思考穿著華服、禮教的裸猿應(yīng)該如何與其他物種和平相處；審視自己在生態(tài)系中的地位，常常反思裸猿與其他物種間的關(guān)係，跳脫以萬(wàn)物之靈的角色證明人定勝天。~~ 臺(tái)灣大學(xué)生命科學(xué)系丁照棣∕導(dǎo)讀
【專業(yè)推薦】（依姓氏筆劃序）
裸猿是一本暢銷的老書，第一版（1967）發(fā)行接近半個(gè)世紀(jì)，有23種語(yǔ)言的翻譯本，增訂版在2005年發(fā)行，這譯本就是增訂版的翻譯。裸猿講的是人的故事。從「非人」角度來(lái)闡述人類的行為舉止，把人當(dāng)做地球生物的一種，一種拉丁學(xué)名叫Homo sapiens的靈長(zhǎng)類哺乳動(dòng)物，事實(shí)上是身上無(wú)毛的一種猿類，也就是書名《裸猿》所指的動(dòng)物。作者德斯蒙德．莫里斯是動(dòng)物行為學(xué)家，曾經(jīng)擔(dān)任倫敦動(dòng)物園的研究員，由他寫來(lái)，轉(zhuǎn)換我們思維的角度，對(duì)人類舉止與社會(huì)有一個(gè)「非人」的觀點(diǎn)，更客觀地來(lái)看社會(huì)現(xiàn)象，其可讀性不言可喻。~~ 臺(tái)灣大學(xué)生命科學(xué)院教授于宏?duì)N
莫里斯將古今裸猿的行為相互比較，也把人類和其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物之間的關(guān)係做一全面性的剖析；讓我們知道人有其動(dòng)物根源，是走出森林進(jìn)入草原、由草食轉(zhuǎn)換成雜食，由單打獨(dú)鬥的狩獵人猿轉(zhuǎn)變?yōu)榧w行動(dòng)的領(lǐng)地人猿、四足變成直立行走，其實(shí)和其他動(dòng)物並沒(méi)有什麼兩樣。本書以動(dòng)物學(xué)家的角度，從人類基本行為中，層層剖析出人性中所存在的動(dòng)物本性，也點(diǎn)出了人類進(jìn)化之後可能面對(duì)的種種問(wèn)題。~~ 臺(tái)灣大學(xué)昆蟲學(xué)系教授張慧羽
媒體讚譽(yù)
具有原創(chuàng)性、挑起爭(zhēng)議和出奇有趣，是一本改變?nèi)藗兩畹臅）ぉぁ哆L日泰晤士報(bào)》 (展開(kāi))

還沒(méi)有花友書評(píng)，開(kāi)始

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復(fù)旦大學(xué)出版社 / 2010-03

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