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文章自在

作者: 張大春著

出版社:新經(jīng)典圖文傳播有限公司

出版時(shí)間:2016-04

頁數(shù):320

ISBN:9789865824587

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圖書介紹

本來文章有法，可是真正讓文章有妙趣、有神采、有特色、有風(fēng)格的法，非但不能經(jīng)由考試鑒別；也不能經(jīng)由應(yīng)付考試的練習(xí)而培養(yǎng)。要以寫文章的抱負(fù)和期許來鍛鍊作文──要寫文章，不要搞作文！張大春以79篇散文演繹文章之道，既談他對(duì)寫文章的看法，也示範(fàn)各種寫作技巧。同時(shí)收錄蘇洵、魯迅、胡適、梁實(shí)秋、林今開、毛尖等古今諸家文章各一篇，或博大或巧妙，各擅勝場。文章是自主思想的訓(xùn)練，若不是與一個(gè)人表達(dá)自我的熱情相終始，那麼，它在本質(zhì)上是造作虛假的。練習(xí)寫文章，是要培養(yǎng)一種隨身攜帶的能力，而非用後即丟的資格。從概念到方法，從說明到例文，從白話到文言。好文章從天地人事的體會(huì)中來，寫文章本該是自由傳神、變化多姿的趣事。寫文章，好難──好文章是從對(duì)於天地人事的體會(huì)中來；而體會(huì)，恰像是一個(gè)逛市集的人從自己口袋裏掏出來買東西的錢。累積好逛市集的資本，寫文章就不難。我對(duì)文學(xué)沒興趣，何必學(xué)作文、寫文章──作文當(dāng)然不是文學(xué)，也不以訓(xùn)練文學(xué)家為目的，但是作文並不排除文學(xué)。不僅如此，還與萬事萬物、各行各業(yè)、諸學(xué)諸術(shù)都有關(guān)。如果有一個(gè)又一個(gè)的題目，能夠勾動(dòng)你去反芻你那不得已而然的生命，你會(huì)覺得那是中文系、作家、或者是作文專業(yè)老師才看得到、聽得到的事嗎？作文都是八股文，很無聊──今天自以為身處新時(shí)代進(jìn)步社會(huì)的我們每每取喻「八股」二字以諷作文考試。殊不知眼前的考作文還遠(yuǎn)不如舊日的考八股──因?yàn)榘斯芍v究的義法，還能引發(fā)、誘導(dǎo)並鍛鍊作文... 本來文章有法，可是真正讓文章有妙趣、有神采、有特色、有風(fēng)格的法，非但不能經(jīng)由考試鑒別；也不能經(jīng)由應(yīng)付考試的練習(xí)而培養(yǎng)。要以寫文章的抱負(fù)和期許來鍛鍊作文──要寫文章，不要搞作文！張大春以79篇散文演繹文章之道，既談他對(duì)寫文章的看法，也示範(fàn)各種寫作技巧。同時(shí)收錄蘇洵、魯迅、胡適、梁實(shí)秋、林今開、毛尖等古今諸家文章各一篇，或博大或巧妙，各擅勝場。文章是自主思想的訓(xùn)練，若不是與一個(gè)人表達(dá)自我的熱情相終始，那麼，它在本質(zhì)上是造作虛假的。練習(xí)寫文章，是要培養(yǎng)一種隨身攜帶的能力，而非用後即丟的資格。從概念到方法，從說明到例文，從白話到文言。好文章從天地人事的體會(huì)中來，寫文章本該是自由傳神、變化多姿的趣事。寫文章，好難──好文章是從對(duì)於天地人事的體會(huì)中來；而體會(huì)，恰像是一個(gè)逛市集的人從自己口袋裏掏出來買東西的錢。累積好逛市集的資本，寫文章就不難。我對(duì)文學(xué)沒興趣，何必學(xué)作文、寫文章──作文當(dāng)然不是文學(xué)，也不以訓(xùn)練文學(xué)家為目的，但是作文並不排除文學(xué)。不僅如此，還與萬事萬物、各行各業(yè)、諸學(xué)諸術(shù)都有關(guān)。如果有一個(gè)又一個(gè)的題目，能夠勾動(dòng)你去反芻你那不得已而然的生命，你會(huì)覺得那是中文系、作家、或者是作文專業(yè)老師才看得到、聽得到的事嗎？作文都是八股文，很無聊──今天自以為身處新時(shí)代進(jìn)步社會(huì)的我們每每取喻「八股」二字以諷作文考試。殊不知眼前的考作文還遠(yuǎn)不如舊日的考八股──因?yàn)榘斯芍v究的義法，還能引發(fā)、誘導(dǎo)並鍛鍊作文章的人操縱文氣，離合章句；條陳縷析，辨事知理。考作文，唉──面對(duì)惶惶不可終日的考生及家長，我總想說：如果把文章和作文根本看成兩件事，文章能作得，何愁作文不能取高分呢？以考試取人才是中國人沿襲了一千多年的老制度，以考試拚機(jī)會(huì)更是這老制度轉(zhuǎn)植增生的餘毒，既然不能迴避，只能戮力向前，而且非另闢蹊徑不可。怎麼「另闢蹊徑」──一般說來，真正的好文章不會(huì)是他人命題、你寫作而成就的。但凡是他人命題，就只好換一副思維，把自己的文章當(dāng)作謎面，把他人的題目當(dāng)作謎底。你周折兜轉(zhuǎn)，就是不說破那題目的字面，可是文章寫完，人們就猜得出、也明白了題目。如何加強(qiáng)寫文章的能力──戒掉廢話，乾淨(jìng)俐落地說話。打消我們?nèi)粘？谡Z中毫無意義的口頭禪，有如清理思考的蕪蔓，掌握感受的本質(zhì)，這種工作不需要花錢補(bǔ)習(xí)、買講義、背誦範(fàn)文和修辭條例，它原本就是我們自有自成的能力。作文不只是制式的說明文、抒情文、敘事文、議論文等寥寥數(shù)端，而是更廣泛的語言活動(dòng)。寫文章怎麼可以套公式──如果不只是調(diào)度有限的嘉言名語，投機(jī)討巧，而是將這公式移作思考遊戲，鍛鍊出一種不斷聯(lián)想、記憶、對(duì)照、質(zhì)疑、求解的思考習(xí)慣，何嘗不能在更廣泛的生活場域上打造出行文的能力呢？用字斤斤計(jì)較，有必要嗎──像是患了強(qiáng)迫癥一般講究文字形、音、義之正確與否的人不無道理——沒有這樣的人，就不容易傳遞基於文字而產(chǎn)生或召喚的信念。孩子為什麼討厭寫作文──因?yàn)槲覀儚男〗毯⒆幼魑?，多半只教他們?yīng)和題目。若培養(yǎng)孩子對(duì)許多不見得有用的事物產(chǎn)生好奇、並加意探索，便能引導(dǎo)出樂趣。文言文是古人的語言，都什麼時(shí)代了還學(xué)它幹嘛──國語文本來就是文白夾雜，使用者隨時(shí)都在更動(dòng)、修補(bǔ)、扭曲、變?cè)煳覀冮L遠(yuǎn)的交流和溝通工具——包括把「女朋友」說成「女票」、把「甚麼時(shí)候」說成「神獸」、把「鼓起勇氣」說成「古瓊氣」、把「中央氣象局」說成「裝嗆局」的現(xiàn)代人（尤其是年輕人），也隨時(shí)在增補(bǔ)修繕破壞重組這一個(gè)語言體系。我儘管未必習(xí)慣或喜歡，但是從來不會(huì)去譴責(zé)教授先生們一向嗤之以鼻的「火星文」。同樣的道理，對(duì)於流傳了千百年而仍舊為人所使用的語言，我也不覺得一定只該被現(xiàn)代人鄙夷、拋棄或遺忘……國語文教育真正的問題不在兩種語（文）體之對(duì)立互斥，而在教學(xué)實(shí)務(wù)欠缺融通變化；還不僅是獨(dú)立一個(gè)科目的教學(xué)實(shí)務(wù)，更牽繫著各科知識(shí)能夠被學(xué)生理解的根本。好的國文課本應(yīng)該是──我只能這樣想像著：有朝一日，國文課本的每一課都是一道人生的謎題，從一句俗語、一篇故事、一首詩、一首流行歌曲、一張照片、一部電影、一齣戲劇、一棟建築、一套時(shí)裝、一宗古董……一幕又一幕的人生風(fēng)景，提供學(xué)生從其中認(rèn)識(shí)、描述並解釋自己的處境?！缸魑摹乖恰妇毩?xí)寫文章」的意思，但隨著教育模式已變成「被動(dòng)地寫命題式文章，且作為考核之用」，學(xué)子沒有熱情，師長也苦惱，但求早早脫離考試制度。但寫文章不應(yīng)以考試為目的，也不以成為文學(xué)家為目的。文章是表達(dá)自己的方式，是國語文修養(yǎng)，是一種溝通管道，好文章能讓我們對(duì)人世的理解超過時(shí)間。張大春以其多年與文字為伍的經(jīng)驗(yàn)、對(duì)現(xiàn)前作文教學(xué)環(huán)境的觀察，提出見解，也引導(dǎo)讀者體驗(yàn)寫文章的自由樂趣。 (展開)

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