網絡時代的美學——三聯文博論叢
出版時間:2006-02
虛構:非虛構
ISBN:9787542622587
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圖書介紹
現在到處高唱要培養(yǎng)全社會人的人文素養(yǎng)，的確，這是作為一個人文工作者的責任和義務，但問題是何謂人文素養(yǎng)，什么才叫具有人文素養(yǎng)?人文學科與自然科學的不同就在于它是關于價值的學科，而價值，從最根本的層面講，是一種信念，在這一點上人文學科和宗教沒有區(qū)別。而與信念直接伴生的，就是真誠的概念。真誠是一種情感，它來自一個人的生命與生命所依存的東西的親密關系，一旦我們的生命失去了牢固的依存之所，四處漂泊，人們對真誠的體驗也就消失了。因此，人文學科的任務就是為人們尋找我們生命的依存之所，讓我們重新尋找回對真誠的體驗，體會到張載《論語說》“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這一豪言中透出的發(fā)自偉岸生命之根的真切情懷。所謂的提高人文素養(yǎng)，我們理解也就是這個意思。我們天資不高，入學又晚，但也許是天生的宗教情節(jié)讓我們對這一點一直有一種殷切的向往，并力圖身體力行。這種做法讓我們吃夠了苦頭，個中滋味只能留給自己慢慢咀嚼。
現在到處高唱要培養(yǎng)全社會人的人文素養(yǎng)，的確，這是作為一個人文工作者的責任和義務，但問題是何謂人文素養(yǎng)，什么才叫具有人文素養(yǎng)?人文學科與自然科學的不同就在于它是關于價值的學科，而價值，從最根本的層面講，是一種信念，在這一點上人文學科和宗教沒有區(qū)別。而與信念直接伴生的，就是真誠的概念。真誠是一種情感，它來自一個人的生命與生命所依存的東西的親密關系，一旦我們的生命失去了牢固的依存之所，四處漂泊，人們對真誠的體驗也就消失了。因此，人文學科的任務就是為人們尋找我們生命的依存之所，讓我們重新尋找回對真誠的體驗，體會到張載《論語說》“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”這一豪言中透出的發(fā)自偉岸生命之根的真切情懷。所謂的提高人文素養(yǎng)，我們理解也就是這個意思。我們天資不高，入學又晚，但也許是天生的宗教情節(jié)讓我們對這一點一直有一種殷切的向往，并力圖身體力行。這種做法讓我們吃夠了苦頭，個中滋味只能留給自己慢慢咀嚼。
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