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黃帝內(nèi)經(jīng) 養(yǎng)生智慧全書(shū)(超值全彩白金版)
作者:
董廣民 著
出版社:
中醫(yī)古籍出版社
出版時(shí)間:
2015-05
字?jǐn)?shù):
408000
開(kāi)本:
16
ISBN:
9787515208428
6
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中國(guó)人歷來(lái)重視養(yǎng)生,重視養(yǎng)生學(xué)研究和著述,早在唐堯時(shí)代,人們就開(kāi)始用舞蹈來(lái)預(yù)防關(guān)節(jié)疾病。在先秦諸子百家的著作中,如《老子》、《莊子》等,便記載有許多關(guān)于養(yǎng)生的理論和方法。大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》,構(gòu)建了系統(tǒng)、完整的養(yǎng)生學(xué)術(shù)思想和理論體系,后世醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生家在此基礎(chǔ)上對(duì)養(yǎng)生學(xué)有更多的繼承和發(fā)展,涌現(xiàn)了更多的養(yǎng)生著作,如《養(yǎng)生延命錄》、《孫真人養(yǎng)生銘》、《遵生八箋》、《壽養(yǎng)叢書(shū)》等,也創(chuàng)造了形形色色的養(yǎng)生方法,如氣功、煉丹、導(dǎo)引、食養(yǎng)等,并吸納了儒家、道家等百家之長(zhǎng)。在數(shù)千年的養(yǎng)生學(xué)發(fā)展中,最終形成了博大精深的中華養(yǎng)生文化。在林林總總的歷代養(yǎng)生書(shū)籍中,價(jià)值最大、影響最深的當(dāng)數(shù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,這部書(shū)有“醫(yī)學(xué)之宗”的美譽(yù),亦被后人奉為養(yǎng)生圭臬,但其內(nèi)容卻遠(yuǎn)不止一部養(yǎng)生書(shū)或醫(yī)書(shū),它包羅萬(wàn)象,涉及天文學(xué)、歷算學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域,凝聚著中國(guó)古代文化的精髓。之所以在中華養(yǎng)生文化中占據(jù)無(wú)可替代的至高地位,是因?yàn)樗酿B(yǎng)生之道、養(yǎng)生原則和方法蘊(yùn)藏著深刻的大智慧,而且,無(wú)論時(shí)光如何變遷,它永不過(guò)時(shí),常用常新?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)人的長(zhǎng)命真經(jīng),是世世代代的炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病之道的寶藏。我們應(yīng)該珍視這座養(yǎng)生智慧的寶藏,讀懂老祖宗留給我們關(guān)于養(yǎng)生的啟示,并將之運(yùn)用到現(xiàn)代日常養(yǎng)生中去。遵照“天人相應(yīng)”的思想進(jìn)行養(yǎng)生:《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生智慧極富哲學(xué)意味,因而有人認(rèn)為這也是一...
中國(guó)人歷來(lái)重視養(yǎng)生,重視養(yǎng)生學(xué)研究和著述,早在唐堯時(shí)代,人們就開(kāi)始用舞蹈來(lái)預(yù)防關(guān)節(jié)疾病。在先秦諸子百家的著作中,如《老子》、《莊子》等,便記載有許多關(guān)于養(yǎng)生的理論和方法。大約成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》,構(gòu)建了系統(tǒng)、完整的養(yǎng)生學(xué)術(shù)思想和理論體系,后世醫(yī)學(xué)家和養(yǎng)生家在此基礎(chǔ)上對(duì)養(yǎng)生學(xué)有更多的繼承和發(fā)展,涌現(xiàn)了更多的養(yǎng)生著作,如《養(yǎng)生延命錄》、《孫真人養(yǎng)生銘》、《遵生八箋》、《壽養(yǎng)叢書(shū)》等,也創(chuàng)造了形形色色的養(yǎng)生方法,如氣功、煉丹、導(dǎo)引、食養(yǎng)等,并吸納了儒家、道家等百家之長(zhǎng)。在數(shù)千年的養(yǎng)生學(xué)發(fā)展中,最終形成了博大精深的中華養(yǎng)生文化。在林林總總的歷代養(yǎng)生書(shū)籍中,價(jià)值最大、影響最深的當(dāng)數(shù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,這部書(shū)有“醫(yī)學(xué)之宗”的美譽(yù),亦被后人奉為養(yǎng)生圭臬,但其內(nèi)容卻遠(yuǎn)不止一部養(yǎng)生書(shū)或醫(yī)書(shū),它包羅萬(wàn)象,涉及天文學(xué)、歷算學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域,凝聚著中國(guó)古代文化的精髓。之所以在中華養(yǎng)生文化中占據(jù)無(wú)可替代的至高地位,是因?yàn)樗酿B(yǎng)生之道、養(yǎng)生原則和方法蘊(yùn)藏著深刻的大智慧,而且,無(wú)論時(shí)光如何變遷,它永不過(guò)時(shí),常用常新。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)人的長(zhǎng)命真經(jīng),是世世代代的炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病之道的寶藏。我們應(yīng)該珍視這座養(yǎng)生智慧的寶藏,讀懂老祖宗留給我們關(guān)于養(yǎng)生的啟示,并將之運(yùn)用到現(xiàn)代日常養(yǎng)生中去。遵照“天人相應(yīng)”的思想進(jìn)行養(yǎng)生:《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生智慧極富哲學(xué)意味,因而有人認(rèn)為這也是一部蘊(yùn)含中國(guó)生命哲學(xué)之宗的思想著作,其思想的核心便在于“天人相應(yīng)”,書(shū)中認(rèn)為“人以天地之氣生,四時(shí)之法成”。這是說(shuō)人和宇宙萬(wàn)物一樣,是稟受天地之氣而生、按照四時(shí)的法則而生長(zhǎng)的。人只有“順?biāo)臅r(shí)而適寒暑”,才能“盡終其天年,度百歲乃去”。當(dāng)今社會(huì),我們中的許多人通常難享天年,難享無(wú)疾而終,守著最好的醫(yī)生用最好的藥物身體疾病仍是此起彼伏,歸根結(jié)底在于,現(xiàn)代人的生活方式出了問(wèn)題!冬天在暖氣房里吃冷飲,夏天守著空調(diào)凍得發(fā)抖,熬夜……致使我們陽(yáng)氣不足,脾胃虛弱,抵抗力低下,時(shí)常感冒,患上各式各樣的慢性病。
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