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世界名著閱讀經(jīng)典
作者:
(意) 馬可·波羅
;
馮承鈞 著
出版社:
內(nèi)蒙古人民出版社
出版時間:
2008-05
頁數(shù):
308
開本:
16
虛構(gòu):
虛構(gòu)
ISBN:
9787204093915
8
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圖書介紹
《十日談(上下)》是一部短篇小說集,但不是普通的匯集故事的作品。薄伽丘采用故事會的形式,別出心裁地以框架結(jié)構(gòu)把這些故事有機地組成一個嚴謹、和諧的敘述系統(tǒng)。他把大瘟疫作為一個引子,借以引出10名男女青年,并點明自然禍害導(dǎo)致社會秩序、人際關(guān)系的墮落,為整部作品涂抹出時代底色。這段引子,作者的開場白、跋,和10名男女在別墅的活動,是一個大框架,巧妙地包容和串聯(lián)了主人公們每天每人一個、共100個故事,其中除了第一天和第9天沒有命題外,其余8天各有主題,使這框架結(jié)構(gòu)渾然一體。這樣,大框架中套小框架,故事中套故事,既可鮮明地表達作者的情感、觀念,又具有引人入勝的藝術(shù)魅力,龐大而活躍、復(fù)雜而有序。
《十日談(上下)》故事來源廣泛,取材于歷史事件、中世紀傳說、東方民間故事(特別是阿拉伯、印度和中國的故事,如《一千零一夜》、《七哲人書》、《馬可?波羅游記》等)。他將傳奇軼聞和街談巷議兼收并蓄,熔古典文學(xué)和民間文學(xué)的特點于一爐?!妒照?上下)》的100個故事塑造了大量人物,有王公貴族、騎士僧侶,也有販夫走卒、市井平民,三教九流,五行八作,不同階層、不同職業(yè)的角色都具有鮮明的性格特征。在歐洲文學(xué)史中用現(xiàn)實主義手法描繪如此廣闊的生活畫卷,薄伽丘可謂第一人。意大利評論界把薄伽丘的《十日談(上下)》和但丁的《神曲》相媲美,稱之為《人曲》,認為它們對后來歐洲小說的發(fā)展有重大影響。
《十日談(上下)》是一部短篇小說集,但不是普通的匯集故事的作品。薄伽丘采用故事會的形式,別出心裁地以框架結(jié)構(gòu)把這些故事有機地組成一個嚴謹、和諧的敘述系統(tǒng)。他把大瘟疫作為一個引子,借以引出10名男女青年,并點明自然禍害導(dǎo)致社會秩序、人際關(guān)系的墮落,為整部作品涂抹出時代底色。這段引子,作者的開場白、跋,和10名男女在別墅的活動,是一個大框架,巧妙地包容和串聯(lián)了主人公們每天每人一個、共100個故事,其中除了第一天和第9天沒有命題外,其余8天各有主題,使這框架結(jié)構(gòu)渾然一體。這樣,大框架中套小框架,故事中套故事,既可鮮明地表達作者的情感、觀念,又具有引人入勝的藝術(shù)魅力,龐大而活躍、復(fù)雜而有序。
《十日談(上下)》故事來源廣泛,取材于歷史事件、中世紀傳說、東方民間故事(特別是阿拉伯、印度和中國的故事,如《一千零一夜》、《七哲人書》、《馬可?波羅游記》等)。他將傳奇軼聞和街談巷議兼收并蓄,熔古典文學(xué)和民間文學(xué)的特點于一爐。《十日談(上下)》的100個故事塑造了大量人物,有王公貴族、騎士僧侶,也有販夫走卒、市井平民,三教九流,五行八作,不同階層、不同職業(yè)的角色都具有鮮明的性格特征。在歐洲文學(xué)史中用現(xiàn)實主義手法描繪如此廣闊的生活畫卷,薄伽丘可謂第一人。意大利評論界把薄伽丘的《十日談(上下)》和但丁的《神曲》相媲美,稱之為《人曲》,認為它們對后來歐洲小說的發(fā)展有重大影響。
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