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拉康傳: 重現(xiàn)拉康混亂、固執(zhí)、反叛的一生, 勾勒20世紀(jì)法國(guó)思想界激動(dòng)人心的一段歷史。

作者: （法）伊麗莎白盧迪內(nèi)斯庫(kù) 著 ; 王晨陽(yáng) 譯

出版社:北京聯(lián)合出版公司

出版時(shí)間:2020-05

頁(yè)數(shù):728

開(kāi)本:16

虛構(gòu):非虛構(gòu)

ISBN:9787559640550

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圖書(shū)介紹

1.詳細(xì)講述精神分析大師雅克·拉康混亂、固執(zhí)、反叛的一生。全面呈現(xiàn)拉康具有復(fù)雜性的性格和生活，從而告訴我們他何以成為大師，是什么讓他得以提出那些晦澀又透徹的思想。 2.歷史性地呈現(xiàn)拉康非正統(tǒng)的、錯(cuò)綜復(fù)雜的學(xué)術(shù)理念和思想歷程。 3.講述20世紀(jì)最有影響力的思想家們之間的趣聞趣事，呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)法國(guó)思想界的鳴響與生機(jī)。 4.是拉康的個(gè)人史，也是梳理精神分析史的必經(jīng)之路。 5.兼顧學(xué)術(shù)性和可讀性，自1993年9月問(wèn)世以來(lái)，受到《泰晤士報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》、《世界報(bào)》、《快報(bào)》與大學(xué)學(xué)者的廣泛好評(píng) 6.從弗洛伊德創(chuàng)立精神分析學(xué)派到拉康的“回到弗洛伊德”，不過(guò)百年時(shí)間。精神分析經(jīng)歷了誕生、發(fā)展、阻滯、分裂、重構(gòu)……作為一個(gè)開(kāi)放的體系，其理論的流變也始終發(fā)生。如何進(jìn)入這個(gè)龐大的精神世界？如何把握一位思想大師的的復(fù)雜思想？最有效的方法從來(lái)不是簡(jiǎn)化思想本身，而是理解其復(fù)雜性?！独祩鳌穼⒗祩€(gè)人的歷史、其思想歷程放入20世紀(jì)尤其是奧斯維辛之后整個(gè)法國(guó)思想界的大環(huán)境中，通過(guò)展現(xiàn)復(fù)雜的歷史語(yǔ)境，描繪出拉康“晦澀”思想的根莖。 7.正如齊澤克所說(shuō)：“拉康通過(guò)分裂他的學(xué)派，通過(guò)與國(guó)際精神分析學(xué)會(huì)(IPA)決裂，保留了弗洛伊德教誨的生命力?0?7。五十年?0?1過(guò)去了，輪到我們對(duì)拉康做同樣的事情?！?8.他渴望進(jìn)入巴黎精神分析協(xié)會(huì)，卻被“逐出教門(mén)”；創(chuàng)辦了自己的精神分析學(xué)派，又親手終結(jié)了它；渴望得到祖父和父親的賞識(shí)，卻選擇出走；渴望可控的愛(ài)情，又去追求... 1.詳細(xì)講述精神分析大師雅克·拉康混亂、固執(zhí)、反叛的一生。全面呈現(xiàn)拉康具有復(fù)雜性的性格和生活，從而告訴我們他何以成為大師，是什么讓他得以提出那些晦澀又透徹的思想。 2.歷史性地呈現(xiàn)拉康非正統(tǒng)的、錯(cuò)綜復(fù)雜的學(xué)術(shù)理念和思想歷程。 3.講述20世紀(jì)最有影響力的思想家們之間的趣聞趣事，呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)法國(guó)思想界的鳴響與生機(jī)。 4.是拉康的個(gè)人史，也是梳理精神分析史的必經(jīng)之路。 5.兼顧學(xué)術(shù)性和可讀性，自1993年9月問(wèn)世以來(lái)，受到《泰晤士報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)》、《世界報(bào)》、《快報(bào)》與大學(xué)學(xué)者的廣泛好評(píng) 6.從弗洛伊德創(chuàng)立精神分析學(xué)派到拉康的“回到弗洛伊德”，不過(guò)百年時(shí)間。精神分析經(jīng)歷了誕生、發(fā)展、阻滯、分裂、重構(gòu)……作為一個(gè)開(kāi)放的體系，其理論的流變也始終發(fā)生。如何進(jìn)入這個(gè)龐大的精神世界？如何把握一位思想大師的的復(fù)雜思想？最有效的方法從來(lái)不是簡(jiǎn)化思想本身，而是理解其復(fù)雜性?！独祩鳌穼⒗祩€(gè)人的歷史、其思想歷程放入20世紀(jì)尤其是奧斯維辛之后整個(gè)法國(guó)思想界的大環(huán)境中，通過(guò)展現(xiàn)復(fù)雜的歷史語(yǔ)境，描繪出拉康“晦澀”思想的根莖。 7.正如齊澤克所說(shuō)：“拉康通過(guò)分裂他的學(xué)派，通過(guò)與國(guó)際精神分析學(xué)會(huì)(IPA)決裂，保留了弗洛伊德教誨的生命力?0?7。五十年?0?1過(guò)去了，輪到我們對(duì)拉康做同樣的事情?！?8.他渴望進(jìn)入巴黎精神分析協(xié)會(huì)，卻被“逐出教門(mén)”；創(chuàng)辦了自己的精神分析學(xué)派，又親手終結(jié)了它；渴望得到祖父和父親的賞識(shí)，卻選擇出走；渴望可控的愛(ài)情，又去追求得不到的女人；渴望獲得弗洛伊德的認(rèn)同，但卻多次與之擦肩而過(guò)；與梅洛-龐蒂、列維-斯特勞斯的友誼和紛爭(zhēng)，與巴塔耶妻子西爾維婭之間的愛(ài)戀，對(duì)科耶夫的推崇，對(duì)波伏娃的決絕，對(duì)薩特態(tài)度大轉(zhuǎn)變； …… 拉康的一生就是一個(gè)矛盾、復(fù)雜的紐結(jié)。將拉康的思想重新放入它所萌發(fā)的場(chǎng)域，追溯他如何讓弗洛伊德的精華擺脫奧斯維辛之后被壓抑、模糊和稀釋的命運(yùn)……并最終構(gòu)建出一個(gè)晦澀又透徹的思想體系。本書(shū)詳述了法國(guó)20世紀(jì)的精神分析大師、哲學(xué)家、思想家的雅克·拉康混亂、固執(zhí)而傳奇的一生，作者以史為線呈現(xiàn)拉康非正統(tǒng)的、錯(cuò)綜復(fù)雜的學(xué)術(shù)理念和思想的形成、發(fā)展與影響歷程，描繪出法國(guó)20世紀(jì)最重要的有群知識(shí)分子互動(dòng)和私人生活。拉康渴望進(jìn)入巴黎精神分析協(xié)會(huì)卻被“逐出教門(mén)”、創(chuàng)辦了自己的精神分析學(xué)派又親手終結(jié)了它；拉康渴望得到祖父和父親的賞識(shí)，渴望得到弟弟和子女的歸屬，渴望可控的愛(ài)情又不禁走向不可能；他對(duì)弗洛伊德像對(duì)父親般的愛(ài)與恨——他渴望得到弗洛伊德的認(rèn)同，但卻多次與之擦肩而過(guò)；與梅洛-龐蒂、列維-斯特勞斯的友誼與爭(zhēng)論，他與巴塔耶妻子西爾維婭之間的愛(ài)戀，對(duì)科耶夫的推崇，對(duì)波伏娃的決絕，以及對(duì)薩特在二戰(zhàn)前后態(tài)度鮮明的轉(zhuǎn)變…… 拉康一生的經(jīng)歷、他的學(xué)術(shù)思想和他所處時(shí)代的歷史語(yǔ)境形成了奇妙的紐結(jié)。 (展開(kāi))

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