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月亮與六便士
作者:
(英) 威廉·薩默賽特·毛姆 著
;
蘇福忠 譯
出版社:
雅眾文化/陜西師范大學(xué)出版總社
出版時(shí)間:
2016-03
頁數(shù):
223
開本:
32
虛構(gòu):
虛構(gòu)
ISBN:
9787561383254
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圖書介紹
名家名作名譯——悅經(jīng)典系列 14
.
剖析不朽人性,結(jié)構(gòu)獨(dú)特靈魂。
20世紀(jì)擁有最多讀者的作家之一,英文現(xiàn)實(shí)主義巨擘,故事圣手毛姆代表性長(zhǎng)篇名作。
.
一位四十歲才學(xué)習(xí)繪畫的證券經(jīng)紀(jì)人,放棄優(yōu)裕的生活,瘋狂迷戀上了繪畫。為了追求藝術(shù)理想,他飽嘗貧窮與饑餓的煎熬,忍受精神上的痛苦折磨,最終遁跡與世隔絕 的塔西提島,成為一個(gè)自成一格的畫家?!对铝僚c六便士》的主人公一生活動(dòng)的軌跡仿佛就是在解構(gòu)小說原型高更的畫作主題:我們從何處 來?我們是誰?我們向何處去?
毛姆用幽默的文字、動(dòng)人的情節(jié)、深刻的思想編織了一位藝術(shù)家的傳奇人生,探索了藝術(shù)與生活的矛盾與相互作用。這部堪稱完美的小說成為了經(jīng)典中的經(jīng)典,讓一代又一代讀者將之奉為必讀佳作。
……………………
讀《月亮與六便士》就像一頭撞在了高聳的冰山上,令平庸的日常生活徹底解體!
——弗吉尼亞?伍爾夫
名家名作名譯——悅經(jīng)典系列 14
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剖析不朽人性,結(jié)構(gòu)獨(dú)特靈魂。
20世紀(jì)擁有最多讀者的作家之一,英文現(xiàn)實(shí)主義巨擘,故事圣手毛姆代表性長(zhǎng)篇名作。
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一位四十歲才學(xué)習(xí)繪畫的證券經(jīng)紀(jì)人,放棄優(yōu)裕的生活,瘋狂迷戀上了繪畫。為了追求藝術(shù)理想,他飽嘗貧窮與饑餓的煎熬,忍受精神上的痛苦折磨,最終遁跡與世隔絕 的塔西提島,成為一個(gè)自成一格的畫家?!对铝僚c六便士》的主人公一生活動(dòng)的軌跡仿佛就是在解構(gòu)小說原型高更的畫作主題:我們從何處 來?我們是誰?我們向何處去?
毛姆用幽默的文字、動(dòng)人的情節(jié)、深刻的思想編織了一位藝術(shù)家的傳奇人生,探索了藝術(shù)與生活的矛盾與相互作用。這部堪稱完美的小說成為了經(jīng)典中的經(jīng)典,讓一代又一代讀者將之奉為必讀佳作。
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讀《月亮與六便士》就像一頭撞在了高聳的冰山上,令平庸的日常生活徹底解體!
——弗吉尼亞?伍爾夫
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《 月亮與六便士》,[英]威廉.薩默賽特.毛姆,蘇福忠譯 故事梗概:一位年逾四十的證券經(jīng)紀(jì)人豁然放棄優(yōu)裕的生活,拋妻棄子,瘋狂迷戀上了繪畫。為了追求藝術(shù)理想,他飽嘗貧窮與饑餓的煎熬,忍受精神上的折磨,最終來到與世隔絕的塔西提島,并成為自成一格的畫家。這書的主人公一生的軌跡仿佛就是解構(gòu)小說原型高更的畫作主題:我們從何處來?我們是誰?我們想到何處去? 作品中,毛姆用幽默的文字,動(dòng)人的情節(jié),深刻的思想編織了一位藝術(shù)家的傳奇人生,探索了藝術(shù)與生活的矛盾與相互作用。 1、藝術(shù)家有一種世上別的行業(yè)望塵莫及的優(yōu)勢(shì):他們不僅可以嘲笑朋友們的相貌和性格,還可以...
《 月亮與六便士》,[英]威廉.薩默賽特.毛姆,蘇福忠譯 故事梗概:一位年逾四十的證券經(jīng)紀(jì)人豁然放棄優(yōu)裕的生活,拋妻棄子,瘋狂迷戀上了繪畫。為了追求藝術(shù)理想,他飽嘗貧窮與饑餓的煎熬,忍受精神上的折磨,最終來到與世隔絕的塔西提島,并成為自成一格的畫家。這書的主人公一生的軌跡仿佛就是解構(gòu)小說原型高更的畫作主題:我們從何處來?我們是誰?我們想到何處去? 作品中,毛姆用幽默的文字,動(dòng)人的情節(jié),深刻的思想編織了一位藝術(shù)家的傳奇人生,探索了藝術(shù)與生活的矛盾與相互作用。 1、藝術(shù)家有一種世上別的行業(yè)望塵莫及的優(yōu)勢(shì):他們不僅可以嘲笑朋友們的相貌和性格,還可以譏諷他們的作品。 2、一個(gè)人掉進(jìn)水里,游泳游得好或壞無關(guān)緊要,重要的是他不得不掙扎出來,否則就會(huì)被淹死。 3、只有詩人或者圣賢才會(huì)相信,在瀝青路面上澆水,百合花會(huì)長(zhǎng)出來回報(bào)他的辛勤付出。 4、人們把面具佩戴得天衣無縫,連他們自己都以為成了和面具一樣的人了。 5、他滿腔熱情地甘居平庸。他的靈魂因?yàn)闊釔鬯囆g(shù)而悸動(dòng)。 6、美是奇妙的東西,奇怪的東西,畫家經(jīng)過折磨靈魂才能從這混沌的亂世找出來。畫家把美創(chuàng)造出來,可美不是所有人都能辨認(rèn)出來的。你要想認(rèn)出美來,就必須重復(fù)畫家的那種冒險(xiǎn)。他唱給你聽的是一段優(yōu)美的旋律,你要在內(nèi)心再次聆聽它,你就需要知識(shí)、敏感和想象力。 7、我拿不準(zhǔn)亞伯拉罕是否真的把生活糟蹋了。去做你最想做的事情,在你喜歡的環(huán)境里生活,自己寧靜致遠(yuǎn),就是把生活糟蹋了嗎?做一個(gè)聞名遐邇的外科醫(yī)生,一年一萬鎊收入,娶一個(gè)漂亮妻子,這就是成功嗎?我看這取決于你對(duì)生活賦予什么意義,取決于你社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任、對(duì)個(gè)人有什么要求。但是,我還是三緘其口,因?yàn)槲沂钦l,哪敢和一位爵士爭(zhēng)辯呢? 8、緊緊抓住斯特里克蘭德的那種激情,是可以創(chuàng)造美的激情。那種激情不會(huì)讓他平靜。它催促他,逼迫他,讓他滿世界亂走。他這一生都是一個(gè)朝圣者,渴望著心中的圣地。附在他身上的那個(gè)魔鬼是鐵石心腸。有些人渴望真理的勁頭太大,他們?yōu)榱饲蟮谜胬?,最后反把自己世界的根基?dòng)搖了。
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Sally2904011433
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