烏合之眾
出版時間:2015-01
頁數:320
字數:150000
開本:32
ISBN:9787549555307
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圖書介紹
本書為社會心理學領域的經典著作，至今已被翻譯成大約20 種語言出版。作者以十分簡約的方式，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對個人與群體的迥異心理進行了精辟分析。
領袖的影響力只在很小的程度上是出于他們提出的論據，而在很大程度上來自他們的名望。享有足夠名望的領袖幾乎掌握著絕對權力。
用刀劍成就的事情，同樣可以通過言語的力量達到。像不義之財、卑鄙的剝削者、可敬的勞工、財富的社會化之類的說法，總能打動選民的心，盡管它們已經被用得有些陳腐。
教育既不會使人變得更道德，也不會使他更幸福；它既不能改變他的本能，也不能改變他天生的熱情，而且有時——只要進行不良引導即可——害處遠大于好處。
群體中的個人不再是他自己，他變成了一個不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是個有教養(yǎng)的個人，但在群體中他卻變成了野蠻人——即一個行為受本能支配的動物，他表現(xiàn)得身不由己，殘暴而狂熱。
群體沒有邏輯推理能力，不能辨別真?zhèn)位驅θ魏问挛镄纬烧_的判斷。群體所接受的判斷，僅僅是強加給他們的判斷，而絕不是經過討論后得到采納的判斷。
經典之為經典，就在于其永遠不會過時。個人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信，此書的解釋，或能稍解你的困惑。
本書為社會心理學領域的經典著作，至今已被翻譯成大約20 種語言出版。作者以十分簡約的方式，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對個人與群體的迥異心理進行了精辟分析。
領袖的影響力只在很小的程度上是出于他們提出的論據，而在很大程度上來自他們的名望。享有足夠名望的領袖幾乎掌握著絕對權力。
用刀劍成就的事情，同樣可以通過言語的力量達到。像不義之財、卑鄙的剝削者、可敬的勞工、財富的社會化之類的說法，總能打動選民的心，盡管它們已經被用得有些陳腐。
教育既不會使人變得更道德，也不會使他更幸福；它既不能改變他的本能，也不能改變他天生的熱情，而且有時——只要進行不良引導即可——害處遠大于好處。
群體中的個人不再是他自己，他變成了一個不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是個有教養(yǎng)的個人，但在群體中他卻變成了野蠻人——即一個行為受本能支配的動物，他表現(xiàn)得身不由己，殘暴而狂熱。
群體沒有邏輯推理能力，不能辨別真?zhèn)位驅θ魏问挛镄纬烧_的判斷。群體所接受的判斷，僅僅是強加給他們的判斷，而絕不是經過討論后得到采納的判斷。
經典之為經典，就在于其永遠不會過時。個人到群體的變化總是叫人難以理解、難以置信，此書的解釋，或能稍解你的困惑。
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