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基督教與西方思想(全三卷)

作者: （美）科林·布朗 ; （美）史蒂夫·威爾肯斯 ; （美）阿蘭·G.帕杰特著 ; 查常平 ; 劉平 ; 胡自信譯 ; 游冠輝 ; 孫毅主編

出版社:上海人民出版社

出版時(shí)間:2017-08

開本:16

ISBN:9787208146761

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圖書介紹

第1卷內(nèi)容提要：作者主要考察了從前蘇格拉底到啟蒙運(yùn)動(dòng)近兩千年西方哲學(xué)家、思想及思想運(yùn)動(dòng)的歷史，時(shí)間跨度從公元前6世紀(jì)的前蘇格拉底哲學(xué)到公元18世紀(jì)末期，對(duì)這一時(shí)期的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、安瑟倫、阿奎那、笛卡爾、帕斯卡尓、休謨、伏爾泰、盧梭、康德等思想給予某種基本的、引言性的敘述，它生動(dòng)地勾畫出哲學(xué)與信仰之間愛恨交織的復(fù)雜關(guān)系。
第2二卷內(nèi)容提要：本稿就19世紀(jì)的哲學(xué)發(fā)展和宗教思想進(jìn)行梳理，全方位地探討深受啟蒙運(yùn)動(dòng)影響的思想家們思索人類的經(jīng)驗(yàn)，并圍繞理性與信仰的關(guān)系，展現(xiàn)了19世紀(jì)五彩紛呈的思想圖景，闡明了基督教與哲學(xué)思潮之間的相互影響。
19世紀(jì)是此前的啟蒙運(yùn)動(dòng)樂觀主義精神的繼承者。從笛卡爾到18世紀(jì)晚期，有一股自信的暗流在涌動(dòng)，即人性的潛能終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。從康德自信地宣稱他發(fā)動(dòng)了思想上的“哥白尼式的革命”，到黑格爾*精神的自我展現(xiàn)，再到孔德和馬克思的烏托邦式的社會(huì)觀，*后到詹姆斯實(shí)用主義敢作敢為的活力，普遍的感覺就是，任何問題都將迎刃而解，人類是可以挽救的，甚至是可以臻至完美的。外在證據(jù)也似乎支持這種樂觀主義。從人們可能訴諸的幾乎每種標(biāo)準(zhǔn)來看，生活正在變得日益美好。整個(gè)19世紀(jì)，就是這一樂觀情緒得到了強(qiáng)化。
第3卷內(nèi)容提要：在20世紀(jì)，人們不僅失去了對(duì)于理性和科學(xué)的信心，也失去了對(duì)于自我和整體社會(huì)的信心。兩次世界大戰(zhàn)，徹底改變了西方文化的特征，既打破了那些思想體系，又粉碎了那種樂觀主義，造... 第1卷內(nèi)容提要：作者主要考察了從前蘇格拉底到啟蒙運(yùn)動(dòng)近兩千年西方哲學(xué)家、思想及思想運(yùn)動(dòng)的歷史，時(shí)間跨度從公元前6世紀(jì)的前蘇格拉底哲學(xué)到公元18世紀(jì)末期，對(duì)這一時(shí)期的哲學(xué)家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、安瑟倫、阿奎那、笛卡爾、帕斯卡尓、休謨、伏爾泰、盧梭、康德等思想給予某種基本的、引言性的敘述，它生動(dòng)地勾畫出哲學(xué)與信仰之間愛恨交織的復(fù)雜關(guān)系。
第2二卷內(nèi)容提要：本稿就19世紀(jì)的哲學(xué)發(fā)展和宗教思想進(jìn)行梳理，全方位地探討深受啟蒙運(yùn)動(dòng)影響的思想家們思索人類的經(jīng)驗(yàn)，并圍繞理性與信仰的關(guān)系，展現(xiàn)了19世紀(jì)五彩紛呈的思想圖景，闡明了基督教與哲學(xué)思潮之間的相互影響。
19世紀(jì)是此前的啟蒙運(yùn)動(dòng)樂觀主義精神的繼承者。從笛卡爾到18世紀(jì)晚期，有一股自信的暗流在涌動(dòng)，即人性的潛能終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。從康德自信地宣稱他發(fā)動(dòng)了思想上的“哥白尼式的革命”，到黑格爾*精神的自我展現(xiàn)，再到孔德和馬克思的烏托邦式的社會(huì)觀，*后到詹姆斯實(shí)用主義敢作敢為的活力，普遍的感覺就是，任何問題都將迎刃而解，人類是可以挽救的，甚至是可以臻至完美的。外在證據(jù)也似乎支持這種樂觀主義。從人們可能訴諸的幾乎每種標(biāo)準(zhǔn)來看，生活正在變得日益美好。整個(gè)19世紀(jì)，就是這一樂觀情緒得到了強(qiáng)化。
第3卷內(nèi)容提要：在20世紀(jì)，人們不僅失去了對(duì)于理性和科學(xué)的信心，也失去了對(duì)于自我和整體社會(huì)的信心。兩次世界大戰(zhàn)，徹底改變了西方文化的特征，既打破了那些思想體系，又粉碎了那種樂觀主義，造成的沖突與苦難，引發(fā)了嚴(yán)重的文化危機(jī)，破碎了西方的驕傲自滿。在漫長而殘酷的戰(zhàn)爭中，新技術(shù)造成重大的傷亡與毀滅，這些因素深刻地影響了20世紀(jì)的西方文化。20世紀(jì)是大變革的時(shí)代，不僅世界各國人民與西方思想發(fā)生了很大變化，文化變革的速度也發(fā)生了很大變化。隨著技術(shù)的進(jìn)步，地球村變得越來越小，世界各國人民及其思想的變化指數(shù)不斷增長。與流行音樂相比，哲學(xué)前進(jìn)的步伐雖可謂從容不迫，但是西方哲學(xué)思想的多樣性不遜于過去任何一個(gè)時(shí)代。人們很難找到統(tǒng)一的論題或問題。不過，盡管思想的洪流奔騰不息，共同的問題仍然不斷涌現(xiàn)。關(guān)于哲學(xué)的本質(zhì)及其學(xué)科地位的問題，便是其中之一。這卷中考察的學(xué)者，都研究過語言、意義與人的存在的問題。不同的思潮對(duì)過去的一些基本的哲學(xué)假設(shè)與信念，提出了后現(xiàn)代式的批評(píng)。作者從弗雷德、胡塞爾、柏格森開始，通過對(duì)摩爾、羅素、維特根斯坦、狄爾泰、海德格爾、加繆、薩特、薇依、巴特、尼布爾、杜威、蒂利希、懷特海、蒯因、阿奎那、伽達(dá)默爾、利科、利奧塔、哈貝馬斯等思想家的分析研究，勾勒出20世紀(jì)哲學(xué)與神學(xué)沿著后現(xiàn)代主義發(fā)展的路線。 (展開)

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