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重讀哈耶克

作者: 韋森著

出版社:中信出版社

出版時(shí)間:2014-06

頁數(shù):232

字?jǐn)?shù):138000

開本:32

虛構(gòu):非虛構(gòu)

ISBN:9787508640556

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圖書介紹

弗里德里希?奧古斯都?馮?哈耶克是一位曾影響了20世紀(jì)全人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和各國經(jīng)濟(jì)政策的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)思想家。近些年來，哈耶克的一些著作陸續(xù)被翻譯成中文，尤其是他的“自發(fā)社會(huì)秩序”理論，已經(jīng)在中國學(xué)界廣泛傳播，但也隨之給他帶來許多誤解，許多人認(rèn)為這就是哈耶克經(jīng)濟(jì)社會(huì)理論主要觀點(diǎn)乃至全部。事實(shí)上，這只是哈耶克宏大經(jīng)濟(jì)社會(huì)思想體系的一個(gè)方面。過于強(qiáng)調(diào)之，反而使人們?nèi)菀缀鲆暪烁鼮楦拘缘膶W(xué)術(shù)思想和觀點(diǎn)，包括他關(guān)于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基本原理，關(guān)于自由、法治、民主和憲政等現(xiàn)代良序社會(huì)運(yùn)行基本法則的論述。
當(dāng)下中國正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)大轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)過1978年改革開放以來多年的高速經(jīng)濟(jì)增長以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的積累，未來中國向何處去？在21世紀(jì)我們將建設(shè)一個(gè)什么樣的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)體制?在此重要的歷史關(guān)頭，從多學(xué)科的視角反思人類社會(huì)運(yùn)行的基本法則和良序現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的基本原理，就成了一個(gè)既現(xiàn)實(shí)又迫切的理論任務(wù)。因此，今天重新研讀哈耶克這位曾影響了20世紀(jì)全世界人類思想和社會(huì)進(jìn)程的思想大師的著作，就有了理論和現(xiàn)實(shí)的雙重意義。
重讀哈耶克之必要，還在于重新梳理在20世紀(jì)30年代哈耶克與另一位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?梅納德?凱恩斯之間的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大論戰(zhàn)的問題、實(shí)質(zhì)以及對20世紀(jì)后半期全世界經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的巨大影響。在2008～2009年世界經(jīng)濟(jì)衰退發(fā)生之后，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本問題又被重新提了出來。今天看來，許... 弗里德里希?奧古斯都?馮?哈耶克是一位曾影響了20世紀(jì)全人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和各國經(jīng)濟(jì)政策的偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)思想家。近些年來，哈耶克的一些著作陸續(xù)被翻譯成中文，尤其是他的“自發(fā)社會(huì)秩序”理論，已經(jīng)在中國學(xué)界廣泛傳播，但也隨之給他帶來許多誤解，許多人認(rèn)為這就是哈耶克經(jīng)濟(jì)社會(huì)理論主要觀點(diǎn)乃至全部。事實(shí)上，這只是哈耶克宏大經(jīng)濟(jì)社會(huì)思想體系的一個(gè)方面。過于強(qiáng)調(diào)之，反而使人們?nèi)菀缀鲆暪烁鼮楦拘缘膶W(xué)術(shù)思想和觀點(diǎn)，包括他關(guān)于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基本原理，關(guān)于自由、法治、民主和憲政等現(xiàn)代良序社會(huì)運(yùn)行基本法則的論述。
當(dāng)下中國正處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)大轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)過1978年改革開放以來多年的高速經(jīng)濟(jì)增長以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的積累，未來中國向何處去？在21世紀(jì)我們將建設(shè)一個(gè)什么樣的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)體制?在此重要的歷史關(guān)頭，從多學(xué)科的視角反思人類社會(huì)運(yùn)行的基本法則和良序現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的基本原理，就成了一個(gè)既現(xiàn)實(shí)又迫切的理論任務(wù)。因此，今天重新研讀哈耶克這位曾影響了20世紀(jì)全世界人類思想和社會(huì)進(jìn)程的思想大師的著作，就有了理論和現(xiàn)實(shí)的雙重意義。
重讀哈耶克之必要，還在于重新梳理在20世紀(jì)30年代哈耶克與另一位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰?梅納德?凱恩斯之間的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論大論戰(zhàn)的問題、實(shí)質(zhì)以及對20世紀(jì)后半期全世界經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的巨大影響。在2008～2009年世界經(jīng)濟(jì)衰退發(fā)生之后，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本問題又被重新提了出來。今天看來，許多今天爭論的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論問題，在哈耶克與凱恩斯70多年前的理論大論戰(zhàn)中都曾深入討論過。重新審視這兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的巔峰理論對決，更能讓人們清楚地認(rèn)識(shí)當(dāng)下世界與中國經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀與問題，對未來世界理論經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展，也具有重要和深遠(yuǎn)的意義。 (展開)

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