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理解媒介
作者:
(加拿大)馬歇爾·麥克盧漢 著
;
何道寬 譯
出版社:
譯林出版社
出版時間:
2019年04月
頁數(shù):
595
開本:
32
ISBN:
9787544774499
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從印刷術(shù)到互聯(lián)網(wǎng),媒介作為人器官與意識的延伸,長久以來與人類互相塑造,共同進(jìn)化。我們?nèi)绾潍@取知識、協(xié)同工作、連接彼此,皆深受媒介影響。 今天,麥克盧漢的理論在每個人的生活中被反復(fù)證實(shí)。未來,技術(shù)的發(fā)展又將帶來哪些新媒介?人的延伸又會被拓展至何方?在這本書中,麥克盧漢本質(zhì)上探討的是技術(shù)、人類與社會的命題。理解媒介,終究是為了理解我們所處的社會生態(tài),在震蕩與革新中找尋自身的生存之道。
從印刷術(shù)到互聯(lián)網(wǎng),媒介作為人器官與意識的延伸,長久以來與人類互相塑造,共同進(jìn)化。我們?nèi)绾潍@取知識、協(xié)同工作、連接彼此,皆深受媒介影響。 今天,麥克盧漢的理論在每個人的生活中被反復(fù)證實(shí)。未來,技術(shù)的發(fā)展又將帶來哪些新媒介?人的延伸又會被拓展至何方?在這本書中,麥克盧漢本質(zhì)上探討的是技術(shù)、人類與社會的命題。理解媒介,終究是為了理解我們所處的社會生態(tài),在震蕩與革新中找尋自身的生存之道。
閱讀筆記
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這段時間經(jīng)常聽到一個詞——先知。 所謂“先知”是在他們對所處的時代立基于其上的基礎(chǔ)、那些基本的概念,提出疑問、提出挑戰(zhàn)、提出批判,在他們過世以后,他們的思想可能會成為主流。他們是舊體系的終結(jié)者,另外一方面又是新體系的開創(chuàng)者。一如蘇格拉底、尼采、笛卡爾、海德格爾……(好像都是哲學(xué)家),一如《理解媒介~論人的延伸》的作者:馬歇爾·麥克盧漢。傳播學(xué)奠基人,比肩牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦的劃時代思想家。 《理解媒介~論人的延伸》這本書,是一本巨厚無比的書,全書595頁,全文充滿了作者再造詞匯和專有名詞,讀起來相當(dāng)費(fèi)力,我讀完用了一周的時間,讀的一知半...
這段時間經(jīng)常聽到一個詞——先知。 所謂“先知”是在他們對所處的時代立基于其上的基礎(chǔ)、那些基本的概念,提出疑問、提出挑戰(zhàn)、提出批判,在他們過世以后,他們的思想可能會成為主流。他們是舊體系的終結(jié)者,另外一方面又是新體系的開創(chuàng)者。一如蘇格拉底、尼采、笛卡爾、海德格爾……(好像都是哲學(xué)家),一如《理解媒介~論人的延伸》的作者:馬歇爾·麥克盧漢。傳播學(xué)奠基人,比肩牛頓、達(dá)爾文、愛因斯坦的劃時代思想家。 《理解媒介~論人的延伸》這本書,是一本巨厚無比的書,全書595頁,全文充滿了作者再造詞匯和專有名詞,讀起來相當(dāng)費(fèi)力,我讀完用了一周的時間,讀的一知半解的,但是已經(jīng)讓我深深震撼,對世界的了解有拓展了新的認(rèn)知,收獲不淺。 我想我沒辦法很精準(zhǔn)的表達(dá),這本書講了什么。只是暫時從自己的認(rèn)知層面來簡單的總結(jié)一下讀后感受。麥克盧漢經(jīng)常在書中提到:認(rèn)識本身不是目的,目的只是提供了一種手段,借以預(yù)期和控制強(qiáng)大的新媒介環(huán)境。我們無時無刻身處于一個社會建構(gòu)的價值觀、等級制和意識形態(tài)的世界,嚴(yán)肅思考和理智判斷的能力在逐漸喪失,麥克盧漢敦促我們要提前思考,欣慰有一種東西比任何的電子媒介都要快:那就是思考。任何時候都不要放棄思考、反思,我想再補(bǔ)上一個詞:感受。而我相信,閱讀(讀書會)可以做到。
(
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)
靜靜子
43歲
2021-10-10
--讀了1次
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