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哈扎爾辭典(陽本)

作者: （塞爾維亞）米洛拉德·帕維奇著 ; 南山 ; 戴驄 ; 石枕川譯

出版社:上海譯文出版社

出版時間:2013-01

頁數(shù):360

開本:32

虛構:虛構

ISBN:9787532759064

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圖書介紹

這是一部關于盜夢和秘密的迷宮辭典體小說，包括一明一暗兩條線索：歷史線索和魔幻線索。歷史線索即作者明確告訴我們的，歷史上出現(xiàn)過一次哈扎爾大論辯，目的在于幫助哈扎爾可汗選擇宗教。在可汗邀請下，基督教、猶太教和伊斯蘭教的代表都匯集到哈扎爾首都，舉行了一次大論辯。對于辯論結(jié)果，各個宗教都有自己的說法。由于哈扎爾人自己寫的歷史已淹沒無聞，只能通過基督教、猶太教和伊斯蘭教的文獻來佐證這次大論辯的結(jié)果。但三個宗教記載的結(jié)果相互矛盾，都認為自己是勝者。作者把全書分成三部分，《紅書》中講述基督教的說法，《綠書》講述伊斯蘭教的說法，《黃書》講述猶太教說法。哪種說法為真，書中沒有明言，留給讀者自己去判斷。
魔幻線索隱藏在明線之中，需要讀者抽絲剝繭。公元9世紀，阿捷赫公主堅守哈扎爾人獨有的捕夢者宗教，相信夢中人能在不同人夢里穿越，捕夢者通過采集人的夢，可以整理出關于“第三天神阿丹?魯阿尼”的知識，從而獲得宇宙的秘密，并無限接近上帝。公主和她的愛人各寫了一本書，書中講述捕夢法以及如何獲得第三天神神性的方法。這兩本書即《哈扎爾辭典》的源頭，由兩人所寫，就有了陰陽本的區(qū)別。此書令魔鬼們害怕，他們讓公主愛人死去，公主也被剝奪了說話能力，書散失了。那些無意中悟出盜夢真諦的人們曾兩次試圖將書還原，他們根據(jù)夢境和零星線索，分別在1691年和1982年出版了《哈扎爾辭典》，但他們的嘗試都被魔鬼阻斷了。到1982年，第三天神的神性處于高... 這是一部關于盜夢和秘密的迷宮辭典體小說，包括一明一暗兩條線索：歷史線索和魔幻線索。歷史線索即作者明確告訴我們的，歷史上出現(xiàn)過一次哈扎爾大論辯，目的在于幫助哈扎爾可汗選擇宗教。在可汗邀請下，基督教、猶太教和伊斯蘭教的代表都匯集到哈扎爾首都，舉行了一次大論辯。對于辯論結(jié)果，各個宗教都有自己的說法。由于哈扎爾人自己寫的歷史已淹沒無聞，只能通過基督教、猶太教和伊斯蘭教的文獻來佐證這次大論辯的結(jié)果。但三個宗教記載的結(jié)果相互矛盾，都認為自己是勝者。作者把全書分成三部分，《紅書》中講述基督教的說法，《綠書》講述伊斯蘭教的說法，《黃書》講述猶太教說法。哪種說法為真，書中沒有明言，留給讀者自己去判斷。
魔幻線索隱藏在明線之中，需要讀者抽絲剝繭。公元9世紀，阿捷赫公主堅守哈扎爾人獨有的捕夢者宗教，相信夢中人能在不同人夢里穿越，捕夢者通過采集人的夢，可以整理出關于“第三天神阿丹?魯阿尼”的知識，從而獲得宇宙的秘密，并無限接近上帝。公主和她的愛人各寫了一本書，書中講述捕夢法以及如何獲得第三天神神性的方法。這兩本書即《哈扎爾辭典》的源頭，由兩人所寫，就有了陰陽本的區(qū)別。此書令魔鬼們害怕，他們讓公主愛人死去，公主也被剝奪了說話能力，書散失了。那些無意中悟出盜夢真諦的人們曾兩次試圖將書還原，他們根據(jù)夢境和零星線索，分別在1691年和1982年出版了《哈扎爾辭典》，但他們的嘗試都被魔鬼阻斷了。到1982年，第三天神的神性處于高峰期，三個魔鬼擔心三個盜夢人成功收齊辭典，就殺死其中兩位，把另一個關進牢房，使這個知識再次成為斷片。這些斷片匯集成了第二版，也就是如今讀者手上的《哈扎爾辭典》。 (展開)