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中國經(jīng)典書畫叢書王羲之臨鐘繇千字文

作者: 墨寶圖書編

出版社:湖北美術(shù)出版社

出版時間:2016-11-01

頁數(shù):46

開本:16

類別:美術(shù)

ISBN:9787539485034

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圖書介紹

王羲之（321-379），字逸少，東晉時期*杰出書法家，有“書圣”之稱。瑯琊（今山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興）。歷任秘書郎、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右軍將軍，所以人稱“王右軍”。王羲之少時，曾經(jīng)跟東晉書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，繼而又學(xué)東漢“草圣”張芝的書法。王羲之書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)，被后人譽(yù)為“書圣”。晚年書法爐火純青，達(dá)到了登峰造極的境界，代表作《蘭亭序》。《王羲之臨鐘繇千字文》考證是一件傳世有名的墨跡，為歷代收藏家所寶重。此卷收藏印記，始自北宋，中歷南宋、元、明、清諸朝，直至現(xiàn)代，藏印多達(dá)一百五六十方，蔚為大觀，可謂是一部歷朝收藏家鑒藏的印錄，亦屢見于著錄。帖前銜款“魏太尉鐘繇千字文右軍將軍王羲之奉敕書”，帖文開首“二儀日月，云露嚴(yán)霜”八字，結(jié)尾“謂語助者，焉哉乎也”，其文內(nèi)容與世傳梁武帝命周興嗣所撰《千字文》迥異。《王羲之臨鐘繇千字文》一帖，由來已久，流傳有緒，在社會上有著廣泛的影響，那么，它是否為王羲之真跡呢？何以其文內(nèi)容與周興嗣撰《千字文》迥異？1981年，北京故宮博物院曾邀請啟功先生，徐邦達(dá)、劉九庵、王以坤及有關(guān)人員，進(jìn)行聯(lián)合鑒定，經(jīng)對原跡仔細(xì)觀察，一致認(rèn)為此帖是唐、宋間人所作，其字有的是雙鉤填墨，有的是臨寫?；驈膫魇罏橥豸酥哪E及臨摹本如《蘭亭序》等中采摘，或從陳僧... 王羲之（321-379），字逸少，東晉時期*杰出書法家，有“書圣”之稱?，樼穑ń裆綎|臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興）。歷任秘書郎、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右軍將軍，所以人稱“王右軍”。王羲之少時，曾經(jīng)跟東晉書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法，繼而又學(xué)東漢“草圣”張芝的書法。王羲之書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)，被后人譽(yù)為“書圣”。晚年書法爐火純青，達(dá)到了登峰造極的境界，代表作《蘭亭序》。《王羲之臨鐘繇千字文》考證是一件傳世有名的墨跡，為歷代收藏家所寶重。此卷收藏印記，始自北宋，中歷南宋、元、明、清諸朝，直至現(xiàn)代，藏印多達(dá)一百五六十方，蔚為大觀，可謂是一部歷朝收藏家鑒藏的印錄，亦屢見于著錄。帖前銜款“魏太尉鐘繇千字文右軍將軍王羲之奉敕書”，帖文開首“二儀日月，云露嚴(yán)霜”八字，結(jié)尾“謂語助者，焉哉乎也”，其文內(nèi)容與世傳梁武帝命周興嗣所撰《千字文》迥異?！锻豸酥R鐘繇千字文》一帖，由來已久，流傳有緒，在社會上有著廣泛的影響，那么，它是否為王羲之真跡呢？何以其文內(nèi)容與周興嗣撰《千字文》迥異？1981年，北京故宮博物院曾邀請啟功先生，徐邦達(dá)、劉九庵、王以坤及有關(guān)人員，進(jìn)行聯(lián)合鑒定，經(jīng)對原跡仔細(xì)觀察，一致認(rèn)為此帖是唐、宋間人所作，其字有的是雙鉤填墨，有的是臨寫?；驈膫魇罏橥豸酥哪E及臨摹本如《蘭亭序》等中采摘，或從陳僧智永的《千字文》中摘采，有的則是自造?！锻豸酥R鐘繇千字文》，雖然經(jīng)鑒定并非王羲之真品，但它的文物歷史價值還是毋庸置疑的。 (展開)

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