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論懷疑者
作者:
(丹) 克利馬科斯(克爾凱郭爾) 著
;
陸興華
;
翁紹軍 譯
出版社:
上海人民出版社
出版時(shí)間:
2006-05
頁(yè)數(shù):
177
字?jǐn)?shù):
150000
開(kāi)本:
16
ISBN:
9787208061286
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《論懷疑者》屬于哲學(xué)思想的自傳性作品。基督信仰是生存經(jīng)驗(yàn)的新生,是個(gè)體生存意味的根基之重設(shè),因此,克爾凱郭爾的自傳性敘述是基督教信仰論的重要文獻(xiàn)?!墩搼岩烧摺凡⑽淳蛻岩膳c基督信仰的關(guān)系展開(kāi)論述,這部自傳性殘篇提供的只是個(gè)體思想的歷史痕跡,結(jié)論性的東西應(yīng)在克爾凱郭爾的其他著作中去尋索?!墩軐W(xué)片斷》正是這樣的著作之一。它簡(jiǎn)潔明晰地表達(dá)了克爾凱郭爾思想的基本要求,是自路德之后,基督思想史中唯信論的再一次重大推進(jìn),具有思想里程碑的意義。 世紀(jì)人文系列叢書包涵“世紀(jì)文庫(kù)”、“世紀(jì)前沿”、“袖珍經(jīng)典”、“大學(xué)經(jīng)典”及“開(kāi)放人文”五個(gè)界面,各成系列,相得益彰。 “厘清西方思想脈絡(luò),更新中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”,為“世紀(jì)文庫(kù)”之編輯指針。文庫(kù)分為中西兩大書系。中學(xué)書系由清末民初開(kāi)始,全面整理中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的學(xué)術(shù)著作,以期為今人反思現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)和精神處境鋪建思考的進(jìn)階;西學(xué)書系旨在從西方文明的整體進(jìn)程出發(fā),系統(tǒng)譯介自古希臘羅馬以降的經(jīng)典文獻(xiàn),借此展現(xiàn)西方思想傳統(tǒng)的生發(fā)流變過(guò)程,從而為我們返回現(xiàn)代中國(guó)之核心問(wèn)題奠定堅(jiān)實(shí)的文本基礎(chǔ)。
《論懷疑者》屬于哲學(xué)思想的自傳性作品?;叫叛鍪巧娼?jīng)驗(yàn)的新生,是個(gè)體生存意味的根基之重設(shè),因此,克爾凱郭爾的自傳性敘述是基督教信仰論的重要文獻(xiàn)?!墩搼岩烧摺凡⑽淳蛻岩膳c基督信仰的關(guān)系展開(kāi)論述,這部自傳性殘篇提供的只是個(gè)體思想的歷史痕跡,結(jié)論性的東西應(yīng)在克爾凱郭爾的其他著作中去尋索?!墩軐W(xué)片斷》正是這樣的著作之一。它簡(jiǎn)潔明晰地表達(dá)了克爾凱郭爾思想的基本要求,是自路德之后,基督思想史中唯信論的再一次重大推進(jìn),具有思想里程碑的意義。 世紀(jì)人文系列叢書包涵“世紀(jì)文庫(kù)”、“世紀(jì)前沿”、“袖珍經(jīng)典”、“大學(xué)經(jīng)典”及“開(kāi)放人文”五個(gè)界面,各成系列,相得益彰。 “厘清西方思想脈絡(luò),更新中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)”,為“世紀(jì)文庫(kù)”之編輯指針。文庫(kù)分為中西兩大書系。中學(xué)書系由清末民初開(kāi)始,全面整理中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的學(xué)術(shù)著作,以期為今人反思現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)和精神處境鋪建思考的進(jìn)階;西學(xué)書系旨在從西方文明的整體進(jìn)程出發(fā),系統(tǒng)譯介自古希臘羅馬以降的經(jīng)典文獻(xiàn),借此展現(xiàn)西方思想傳統(tǒng)的生發(fā)流變過(guò)程,從而為我們返回現(xiàn)代中國(guó)之核心問(wèn)題奠定堅(jiān)實(shí)的文本基礎(chǔ)。
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印蓉
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