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安德烈·塔可夫斯基

安德烈·塔可夫斯基
出版時(shí)間:2011-09
頁(yè)數(shù):212
字?jǐn)?shù):160000
開(kāi)本:12k
虛構(gòu):非虛構(gòu)
ISBN:9787301193587
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圖書(shū)介紹

將拍電影視為信仰，這是塔可夫斯基的雄心。他曾坦率地寫(xiě)道：“人哪怕只背叛自己的原則一次，他與生命的聯(lián)系就不再純粹。欺騙自己，便是放棄一切，放棄自己的電影，放棄自己的人生?！边@一不妥協(xié)的姿態(tài)概述了導(dǎo)演的情操和美學(xué)觀。 如果說(shuō)塔可夫斯基的長(zhǎng)片處女作《伊萬(wàn)的童年》代表了蘇聯(lián)電影的復(fù)興，那么，真正的塔可夫斯基則誕生于《安德烈·盧布廖夫》。在這部電影中，他向上追溯，越過(guò)了一切“蘇聯(lián)藝術(shù)”，把根扎進(jìn)了俄羅斯的文化傳統(tǒng)之中。自此，塔可夫斯基逐漸成為當(dāng)局眼中的一名“問(wèn)題導(dǎo)演”，而對(duì)西方來(lái)說(shuō)，他又代表了體現(xiàn)在作品《鏡子》和《潛行者》中的深沉、痛苦的俄羅斯意識(shí)。最終，塔可夫斯基于1982年毅然決然地離開(kāi)了蘇聯(lián)。鄉(xiāng)愁與信仰成為他在放逐生涯中揮之不去的兩種激情，也貫穿了他的最后兩部作品《鄉(xiāng)愁》和《犧牲》。 《安德烈·塔可夫斯基》圍繞塔可夫斯基珍視的主題“大地的存在、人們的孤獨(dú)、夢(mèng)境、神秘主義”而展開(kāi)，著重分析他獨(dú)特的電影語(yǔ)言。最后兩章以傳記性?xún)?nèi)容為這一主題學(xué)研究畫(huà)上句號(hào)。
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