超現(xiàn)實主義
出版時間:2008-09
開本:32
類別:文學
虛構:虛構
ISBN:9787201053509
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圖書介紹
超現(xiàn)實主義既是一個文化運動，又是一種思想，一種夢幻。作為文化運動，它是詩人和藝術家大膽嘗試的運動。作為哲學概念，它解析了理性的對立面。作為正在實踐的夢幻，它歌詠了城市的魅力和精神錯亂。它是一切高雅藝術的歷史總結，把寫作與潛意識，叛逆與愛情，日?，嵭寂c烏托邦融為一體。它似乎無所不包，令人稱奇，吊人胃口，卻又無法徹底解讀。 歷史學家慣于按照時間順序羅列事實，量化結構，分析思維方式，這種方法很難對歷史作出總結，特別是對超現(xiàn)實主義這樣一個全面的歷史現(xiàn)象就更難了。但歷史學家，尤其是客觀、中立、不帶偏見的歷史學家在研究超現(xiàn)實主義時，很可能會感到無所適從，他似乎聽到有人命令他：“進來!”或“別進來!”他會想起超現(xiàn)實主義者玩的虛構的小游戲，這個小游戲的內容是給某個冥冥之中的朋友打開大門，或將某個不速之客拒之門外。當然，比起神仙鬼怪來，歷史學家更怕的是潮流之類的東西。但他們肯定知道他們掌握的材料絕不是惰性的。
超現(xiàn)實主義既是一個文化運動，又是一種思想，一種夢幻。作為文化運動，它是詩人和藝術家大膽嘗試的運動。作為哲學概念，它解析了理性的對立面。作為正在實踐的夢幻，它歌詠了城市的魅力和精神錯亂。它是一切高雅藝術的歷史總結，把寫作與潛意識，叛逆與愛情，日?，嵭寂c烏托邦融為一體。它似乎無所不包，令人稱奇，吊人胃口，卻又無法徹底解讀。 歷史學家慣于按照時間順序羅列事實，量化結構，分析思維方式，這種方法很難對歷史作出總結，特別是對超現(xiàn)實主義這樣一個全面的歷史現(xiàn)象就更難了。但歷史學家，尤其是客觀、中立、不帶偏見的歷史學家在研究超現(xiàn)實主義時，很可能會感到無所適從，他似乎聽到有人命令他：“進來!”或“別進來!”他會想起超現(xiàn)實主義者玩的虛構的小游戲，這個小游戲的內容是給某個冥冥之中的朋友打開大門，或將某個不速之客拒之門外。當然，比起神仙鬼怪來，歷史學家更怕的是潮流之類的東西。但他們肯定知道他們掌握的材料絕不是惰性的。
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