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百家姓——影響學(xué)生一生的30部國學(xué)經(jīng)典
作者:
朱永文 編
出版社:
中譯出版社(原中國對外翻譯出版公司)
出版時(shí)間:
2009-12-01
頁數(shù):
146
開本:
16
類別:
中國文化
虛構(gòu):
虛構(gòu)
ISBN:
9787500123644
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圖書介紹
“姓氏”二字在秦漢以前,分別具有其各自的意義。姓源自母系社會(huì),同一個(gè)姓的人與一個(gè)母系具有血緣關(guān)系。中國最早的姓,大都從“女”旁,如:姜、姚、姒、媯、贏等,表示這是一些不同的“老祖母”傳下的氏族。而氏的產(chǎn)生則在姓之后,是按父系標(biāo)識血緣關(guān)系的結(jié)果,這只能在父權(quán)家長制確立時(shí)才有可能。姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的局面表明,母權(quán)制已讓位于父權(quán)制,但母系社會(huì)的影響還存在,這種影響一直到春秋戰(zhàn)國以后才逐漸消亡。 《百家姓》本是北宋初年一個(gè)書生編撰的蒙學(xué)讀物,將常見的姓氏編成四字一句的韻文,像一首四言詩,便于誦讀和記憶,因此,流傳至今,影響極深。
“姓氏”二字在秦漢以前,分別具有其各自的意義。姓源自母系社會(huì),同一個(gè)姓的人與一個(gè)母系具有血緣關(guān)系。中國最早的姓,大都從“女”旁,如:姜、姚、姒、媯、贏等,表示這是一些不同的“老祖母”傳下的氏族。而氏的產(chǎn)生則在姓之后,是按父系標(biāo)識血緣關(guān)系的結(jié)果,這只能在父權(quán)家長制確立時(shí)才有可能。姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的局面表明,母權(quán)制已讓位于父權(quán)制,但母系社會(huì)的影響還存在,這種影響一直到春秋戰(zhàn)國以后才逐漸消亡。 《百家姓》本是北宋初年一個(gè)書生編撰的蒙學(xué)讀物,將常見的姓氏編成四字一句的韻文,像一首四言詩,便于誦讀和記憶,因此,流傳至今,影響極深。
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朱甲1
5個(gè)月
5個(gè)月前 放入書房
paul5497802545
3年前 放入書房
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