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學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展——當(dāng)代心理科學(xué)名著譯叢
作者:
[瑞士]英海爾德
;
[瑞士]辛克萊
;
[瑞士]博維爾 著
;
李其維 譯
出版社:
華東師范大學(xué)出版社
出版時間:
2003年08月
類別:
文學(xué),名著
虛構(gòu):
虛構(gòu)
ISBN:
9787561727416
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本書是關(guān)于學(xué)習(xí)的,但絕不是通常字面意義上的學(xué)習(xí)。它既有別于淵源于美國和俄國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和條件反射,也不同于教育學(xué)意義上的、達(dá)成成功的學(xué)校教育所必須的過程。其實說本書是關(guān)于發(fā)展的也許更合適,不過此處所指的發(fā)展更與皮亞杰(J.Piaget)關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的有關(guān)著作中闡述的結(jié)構(gòu)階段的發(fā)展契合。它解釋了保證個體認(rèn)知發(fā)展從一個階段過渡到下一個階段的機制。在書中,作者所展示的階段與階段的更替是如此之慢,以至于有素養(yǎng)的讀者能夠?qū)⑦@一認(rèn)知發(fā)展的變化分解成更為微細(xì)的分結(jié)構(gòu)。 事實上,只有非常少的情況下一個原初的結(jié)構(gòu)會像自然數(shù)自然分解成負(fù)數(shù)和有理數(shù)一樣,直接地分化成亞結(jié)構(gòu)(substructures)。恰恰相反,本書的一個主要發(fā)現(xiàn)是,由兒童支配的各個亞結(jié)構(gòu)——在某一特定的時期它們彼此相對各自獨立,但又部分地存在相對應(yīng)的關(guān)系——通過復(fù)雜地相互作用達(dá)到一個新的平衡水平而趨于結(jié)合成一高層次的系統(tǒng)。本書通過一系列關(guān)于邏輯運算和邏輯下運算的實驗,詳細(xì)地對此加以了說明。 皮亞杰作為20世紀(jì)兩位最有影響的心理學(xué)家之一(《時代》周刊,另一位是弗洛伊德),其發(fā)生認(rèn)識論思想對心理學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。本書是皮亞杰學(xué)派的二號人物、對皮亞杰思想“不可或缺“的B.英海爾德與其他兩位心理學(xué)家對皮亞杰思想的實驗論證。內(nèi)容涉及認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)的一般理論,從連續(xù)量、一一對應(yīng)、連續(xù)量守恒的言語訓(xùn)練程序、跨文化守恒發(fā)展、基本數(shù)守恒等角度所作的實驗。本書從實驗的角度證明...
本書是關(guān)于學(xué)習(xí)的,但絕不是通常字面意義上的學(xué)習(xí)。它既有別于淵源于美國和俄國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和條件反射,也不同于教育學(xué)意義上的、達(dá)成成功的學(xué)校教育所必須的過程。其實說本書是關(guān)于發(fā)展的也許更合適,不過此處所指的發(fā)展更與皮亞杰(J.Piaget)關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的有關(guān)著作中闡述的結(jié)構(gòu)階段的發(fā)展契合。它解釋了保證個體認(rèn)知發(fā)展從一個階段過渡到下一個階段的機制。在書中,作者所展示的階段與階段的更替是如此之慢,以至于有素養(yǎng)的讀者能夠?qū)⑦@一認(rèn)知發(fā)展的變化分解成更為微細(xì)的分結(jié)構(gòu)。 事實上,只有非常少的情況下一個原初的結(jié)構(gòu)會像自然數(shù)自然分解成負(fù)數(shù)和有理數(shù)一樣,直接地分化成亞結(jié)構(gòu)(substructures)。恰恰相反,本書的一個主要發(fā)現(xiàn)是,由兒童支配的各個亞結(jié)構(gòu)——在某一特定的時期它們彼此相對各自獨立,但又部分地存在相對應(yīng)的關(guān)系——通過復(fù)雜地相互作用達(dá)到一個新的平衡水平而趨于結(jié)合成一高層次的系統(tǒng)。本書通過一系列關(guān)于邏輯運算和邏輯下運算的實驗,詳細(xì)地對此加以了說明。 皮亞杰作為20世紀(jì)兩位最有影響的心理學(xué)家之一(《時代》周刊,另一位是弗洛伊德),其發(fā)生認(rèn)識論思想對心理學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。本書是皮亞杰學(xué)派的二號人物、對皮亞杰思想“不可或缺“的B.英海爾德與其他兩位心理學(xué)家對皮亞杰思想的實驗論證。內(nèi)容涉及認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)的一般理論,從連續(xù)量、一一對應(yīng)、連續(xù)量守恒的言語訓(xùn)練程序、跨文化守恒發(fā)展、基本數(shù)守恒等角度所作的實驗。本書從實驗的角度證明了皮亞杰的學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)是需要一定的心理結(jié)構(gòu)作為基礎(chǔ)的。
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