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知行合一王陽明4: 輕輕松松讀懂傳習(xí)錄>

作者: 度陰山著 ; 讀客文化出品

出版社:江蘇文藝出版社

出版時間:2018-11

開本:32

ISBN:9787559424907

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圖書介紹

《傳習(xí)錄》是王陽明的語錄和書信集，是了解心學(xué)不可不讀的傳世經(jīng)典，但因其文字博大精深，理解起來十分困難，很多心學(xué)愛好者望而卻步。
本書作者度陰山，研究《傳習(xí)錄》數(shù)十年，始終致力于用通俗易懂的語言，闡釋深奧難懂的心學(xué)理念。在本書中，度陰山通過108個有趣的歷史故事，將《傳習(xí)錄》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心學(xué)概念解釋得十分透徹。

心即理：天理在我們心中，不用向外求。
明朝剛建立時，天災(zāi)連連。朱元璋心憂百姓，于是讓劉伯溫占卜問上天，災(zāi)年什么時候能結(jié)束。劉伯溫對朱元璋道：“陛下何必問上天呢？只要您存著勤政愛民的心，施行仁政，天下安定這個‘理’自然會呈現(xiàn)。”朱元璋從此以愛民之心施行仁政，沒過幾年，大明帝國果然開始蒸蒸日上。

知行合一：遵從良知的指示去做，就是知行合一。
孔子是禮儀方面的專家。有一次他為一戶人家主持喪禮，在死者墳前痛哭，哭過后，他這一天都懨懨不樂。有人看到孔子臉上露出的悲傷神色，問道：“喪禮已經(jīng)結(jié)束了，您為何還這么悲傷呢？”孔子正色道：“禮是由良知而發(fā)的行為，我之所以在喪禮上哭泣，是因?yàn)閮?nèi)心真誠地為死者感到哀傷，這種真摯的悲傷怎么可能在一天內(nèi)消除呢？”正因?yàn)橛辛藶樗勒甙摹爸保庞辛艘?guī)范禮儀的“行”，最終成就了孔子圣人的地位。

致良知：克除內(nèi)心的私欲，而不是總想著掩蓋它，如此才是真正的致良知。
有一次，唐太宗李世民找褚遂良，試圖看起居注，修改其中某些自己做得不... 《傳習(xí)錄》是王陽明的語錄和書信集，是了解心學(xué)不可不讀的傳世經(jīng)典，但因其文字博大精深，理解起來十分困難，很多心學(xué)愛好者望而卻步。
本書作者度陰山，研究《傳習(xí)錄》數(shù)十年，始終致力于用通俗易懂的語言，闡釋深奧難懂的心學(xué)理念。在本書中，度陰山通過108個有趣的歷史故事，將《傳習(xí)錄》中的“心即理”“知行合一”“致良知”等心學(xué)概念解釋得十分透徹。

心即理：天理在我們心中，不用向外求。
明朝剛建立時，天災(zāi)連連。朱元璋心憂百姓，于是讓劉伯溫占卜問上天，災(zāi)年什么時候能結(jié)束。劉伯溫對朱元璋道：“陛下何必問上天呢？只要您存著勤政愛民的心，施行仁政，天下安定這個‘理’自然會呈現(xiàn)。”朱元璋從此以愛民之心施行仁政，沒過幾年，大明帝國果然開始蒸蒸日上。

知行合一：遵從良知的指示去做，就是知行合一。
孔子是禮儀方面的專家。有一次他為一戶人家主持喪禮，在死者墳前痛哭，哭過后，他這一天都懨懨不樂。有人看到孔子臉上露出的悲傷神色，問道：“喪禮已經(jīng)結(jié)束了，您為何還這么悲傷呢？”孔子正色道：“禮是由良知而發(fā)的行為，我之所以在喪禮上哭泣，是因?yàn)閮?nèi)心真誠地為死者感到哀傷，這種真摯的悲傷怎么可能在一天內(nèi)消除呢？”正因?yàn)橛辛藶樗勒甙摹爸保庞辛艘?guī)范禮儀的“行”，最終成就了孔子圣人的地位。

致良知：克除內(nèi)心的私欲，而不是總想著掩蓋它，如此才是真正的致良知。
有一次，唐太宗李世民找褚遂良，試圖看起居注，修改其中某些自己做得不好的地方。褚遂良堅(jiān)決不給看，李世民生氣道：“你把我的過失都記下來，后世人怎么看我啊！”劉洎在一旁突然道：“就算褚遂良不記，天下老百姓也會記在心里的！”李世民聽完后，為自己試圖掩蓋錯誤的想法大為羞愧，從此改正錯誤，終成一代明君。

翻開本書，通過108個歷史故事，輕輕松松讀懂《傳習(xí)錄》中的心學(xué)智慧。 (展開)