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提問老子
作者:
郭志坤
;
陳雪良 著
;
黃坤明 編
出版社:
上海文藝出版集團(tuán)中西書局
出版時(shí)間:
2012-01
頁(yè)數(shù):
166
開本:
16
虛構(gòu):
非虛構(gòu)
ISBN:
9787547503218
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家庭擁有
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老子是世人公認(rèn)的中國(guó)歷史上最偉大的哲學(xué)家。如果說(shuō)孔子是中國(guó)歷史的“形象代言人”的話,那么,老子就是中華民族智慧的化身。在《老子》一書中,充滿著對(duì)生與死、悲與歡、剛與柔、天與人、虛與實(shí)、無(wú)為與無(wú)不為的辯證論述,把人引入至高、至深、至遠(yuǎn)的思維境界。 老子的一大創(chuàng)造就是提出了以“道”為軸心的思想體系。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。在短短的五千言中,“道”字出現(xiàn)七十余次。老子是言“道”的大師,求“道”的始祖,踐“道”的真人?!暗来蟆⑻齑?、地大、人大”,老子崇尚的是一種大而化之的虛實(shí)相間的宏闊境界。 身后事,實(shí)難料。再偉大的人物,身后也免不了被人隨意搓捏和重塑。老子明明是一位面世的大思想家,但在之后的歲月里,幾經(jīng)改造,就成了端坐神壇、受人頂禮膜拜的“太上老君”。這種變化,正體現(xiàn)了老子學(xué)說(shuō)的智慧之豐富。
老子是世人公認(rèn)的中國(guó)歷史上最偉大的哲學(xué)家。如果說(shuō)孔子是中國(guó)歷史的“形象代言人”的話,那么,老子就是中華民族智慧的化身。在《老子》一書中,充滿著對(duì)生與死、悲與歡、剛與柔、天與人、虛與實(shí)、無(wú)為與無(wú)不為的辯證論述,把人引入至高、至深、至遠(yuǎn)的思維境界。 老子的一大創(chuàng)造就是提出了以“道”為軸心的思想體系。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。在短短的五千言中,“道”字出現(xiàn)七十余次。老子是言“道”的大師,求“道”的始祖,踐“道”的真人?!暗来蟆⑻齑?、地大、人大”,老子崇尚的是一種大而化之的虛實(shí)相間的宏闊境界。 身后事,實(shí)難料。再偉大的人物,身后也免不了被人隨意搓捏和重塑。老子明明是一位面世的大思想家,但在之后的歲月里,幾經(jīng)改造,就成了端坐神壇、受人頂禮膜拜的“太上老君”。這種變化,正體現(xiàn)了老子學(xué)說(shuō)的智慧之豐富。
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