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底線

作者: （美）馬克·馬陶謝克（Mark Matousek）著

出版社:重慶出版社

出版時間:2013-02

頁數(shù):200

開本:16

虛構(gòu):非虛構(gòu)

ISBN:9787229058845

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圖書介紹

你的心靈是否曾經(jīng)遇到過與以下難題類似的問題？
如果因為貧窮，我穿上了母親為我偷來的大衣，我是否會成為罪人？母親源自真愛的行為，是否可以被定義為罪惡？
為什么當(dāng)我們看到一個饑腸轆轆的孩子時，心柔軟得都要碎了，然而當(dāng)我們目睹成千上萬個飽受饑餓煎熬的兒童時，又變得刀槍不入起來？
為什么丹尼爾?戈爾曼說“大腦為仁慈而預(yù)設(shè)”？而路人卻冷漠地繞過被車撞倒的孩子？
為什么當(dāng)我們大腦某一部分受傷害，我們的道德感也會消失？
我們從何處學(xué)會了放棄、奉獻(xiàn)和信賴，又是如何將它們丟失殆盡的？
羞恥感會終結(jié)暴力還是會引發(fā)暴力？
犧牲一人生命拯救五人生命的方案是否值得選擇？

這些熟悉又陌生的難題常常會在人生的某一時刻令我們捫心自問：“這個社會怎么了？”
“我該如何選擇？”“我該如何生活？”當(dāng)我們一再苦惱于自己的理想、道德底線被冷漠甚至殘酷的現(xiàn)實所挑戰(zhàn)，有沒有想過探尋一條有希望的路？
《底線：道德智慧的覺醒》正是一部由各種道德與情感難題催生的探索人性之書。作者解析大量熟悉又陌生的現(xiàn)實故事，其中包括那個經(jīng)典的“電車難題”，指出在社會道德底線一再被洞穿的當(dāng)下，不要將責(zé)任一味推脫給社會體制，獨立的人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任；他直言不諱揭示了人性的幽暗與復(fù)雜，卻對人的自覺和正向價值的力量非常樂觀。作者用實例證明有底線、有道德原則的生活會令人更幸福，而社會共同底線的回歸也需要獨立的個人形成合力。
如何回歸底線，是作者在本書中探討的根本命題... 你的心靈是否曾經(jīng)遇到過與以下難題類似的問題？
如果因為貧窮，我穿上了母親為我偷來的大衣，我是否會成為罪人？母親源自真愛的行為，是否可以被定義為罪惡？
為什么當(dāng)我們看到一個饑腸轆轆的孩子時，心柔軟得都要碎了，然而當(dāng)我們目睹成千上萬個飽受饑餓煎熬的兒童時，又變得刀槍不入起來？
為什么丹尼爾?戈爾曼說“大腦為仁慈而預(yù)設(shè)”？而路人卻冷漠地繞過被車撞倒的孩子？
為什么當(dāng)我們大腦某一部分受傷害，我們的道德感也會消失？
我們從何處學(xué)會了放棄、奉獻(xiàn)和信賴，又是如何將它們丟失殆盡的？
羞恥感會終結(jié)暴力還是會引發(fā)暴力？
犧牲一人生命拯救五人生命的方案是否值得選擇？

這些熟悉又陌生的難題常常會在人生的某一時刻令我們捫心自問：“這個社會怎么了？”
“我該如何選擇？”“我該如何生活？”當(dāng)我們一再苦惱于自己的理想、道德底線被冷漠甚至殘酷的現(xiàn)實所挑戰(zhàn)，有沒有想過探尋一條有希望的路？
《底線：道德智慧的覺醒》正是一部由各種道德與情感難題催生的探索人性之書。作者解析大量熟悉又陌生的現(xiàn)實故事，其中包括那個經(jīng)典的“電車難題”，指出在社會道德底線一再被洞穿的當(dāng)下，不要將責(zé)任一味推脫給社會體制，獨立的人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任；他直言不諱揭示了人性的幽暗與復(fù)雜，卻對人的自覺和正向價值的力量非常樂觀。作者用實例證明有底線、有道德原則的生活會令人更幸福，而社會共同底線的回歸也需要獨立的個人形成合力。
如何回歸底線，是作者在本書中探討的根本命題。 (展開)

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