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一八六七年日記
作者:
[俄] 安娜·陀思妥耶夫斯卡婭 著
;
谷興亞 譯
出版社:
廣西師范大學(xué)出版社
出版時(shí)間:
2013-09
頁數(shù):
580
字?jǐn)?shù):
540000
開本:
16
類別:
文學(xué)
虛構(gòu):
虛構(gòu)
ISBN:
9787549535453
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陀思妥耶夫斯基死后,他妻子還活了三十七年——這是為了出版作家的文集、普及其文學(xué)遺產(chǎn),為了保護(hù)作家的檔案資料、創(chuàng)建作家的博物館而不倦操勞的歲月。在所有這些年間,安?格?陀思妥耶夫斯卡婭,時(shí)而頑強(qiáng)工作,時(shí)而暫時(shí)放開,她一直在完成著一項(xiàng)對(duì)她來說十分重要的任務(wù)——盡可能詳盡地記錄并給后世留下所有她認(rèn)為需要講述的關(guān)于過世丈夫的和他們共同生活的一切。這就是對(duì)作家書信的詮釋,對(duì)自己寫給他的信件的注解,對(duì)他作品中的事件、人物與現(xiàn)實(shí)生活之關(guān)聯(lián)的考證,對(duì)自己婚后第一年用速記寫成的日記的翻譯,最后是撰寫《回憶錄》,這部在關(guān)于陀思妥耶夫斯基的回憶性文獻(xiàn)中占據(jù)特殊位置的著作。在該書中展現(xiàn)出來的不僅是作者無可爭(zhēng)辯的文學(xué)才能,還有她所特有的精細(xì)與明晰的智慧。
這份日記在諸多方面有別于《回憶錄》。首先——是它的寫實(shí)性。這是每日的生活事實(shí)、思緒、情感與印象的真實(shí)記載。它僅僅是寫給自己看的,甚至丈夫也無法讀懂(日記是用速記寫的),因此充滿了關(guān)于作家的不受任何約束的坦誠記述。鮮活的,不假思索的,經(jīng)常是年輕妻子的不成熟的議論,甚至是丈夫的、她當(dāng)時(shí)并不理解其意義與動(dòng)機(jī)的言行,卻比《回憶錄》中那些更為有意識(shí)的、客觀的,同時(shí)也就更帶有選擇性的言論與行為更能引導(dǎo)我們接近他的真實(shí)而復(fù)雜的面目。這樣一來,日記的文本本身更重要——有助于認(rèn)知陀思妥耶夫斯基的個(gè)性,掌握他1867年每天的生活與創(chuàng)作活動(dòng)的細(xì)節(jié)。從另一方面來說,它使我們有可能對(duì)...
陀思妥耶夫斯基死后,他妻子還活了三十七年——這是為了出版作家的文集、普及其文學(xué)遺產(chǎn),為了保護(hù)作家的檔案資料、創(chuàng)建作家的博物館而不倦操勞的歲月。在所有這些年間,安?格?陀思妥耶夫斯卡婭,時(shí)而頑強(qiáng)工作,時(shí)而暫時(shí)放開,她一直在完成著一項(xiàng)對(duì)她來說十分重要的任務(wù)——盡可能詳盡地記錄并給后世留下所有她認(rèn)為需要講述的關(guān)于過世丈夫的和他們共同生活的一切。這就是對(duì)作家書信的詮釋,對(duì)自己寫給他的信件的注解,對(duì)他作品中的事件、人物與現(xiàn)實(shí)生活之關(guān)聯(lián)的考證,對(duì)自己婚后第一年用速記寫成的日記的翻譯,最后是撰寫《回憶錄》,這部在關(guān)于陀思妥耶夫斯基的回憶性文獻(xiàn)中占據(jù)特殊位置的著作。在該書中展現(xiàn)出來的不僅是作者無可爭(zhēng)辯的文學(xué)才能,還有她所特有的精細(xì)與明晰的智慧。
這份日記在諸多方面有別于《回憶錄》。首先——是它的寫實(shí)性。這是每日的生活事實(shí)、思緒、情感與印象的真實(shí)記載。它僅僅是寫給自己看的,甚至丈夫也無法讀懂(日記是用速記寫的),因此充滿了關(guān)于作家的不受任何約束的坦誠記述。鮮活的,不假思索的,經(jīng)常是年輕妻子的不成熟的議論,甚至是丈夫的、她當(dāng)時(shí)并不理解其意義與動(dòng)機(jī)的言行,卻比《回憶錄》中那些更為有意識(shí)的、客觀的,同時(shí)也就更帶有選擇性的言論與行為更能引導(dǎo)我們接近他的真實(shí)而復(fù)雜的面目。這樣一來,日記的文本本身更重要——有助于認(rèn)知陀思妥耶夫斯基的個(gè)性,掌握他1867年每天的生活與創(chuàng)作活動(dòng)的細(xì)節(jié)。從另一方面來說,它使我們有可能對(duì)《回憶錄》進(jìn)行比較分析,以查明其作為文獻(xiàn)資料的意義。
——俄文版編者С.В.日托米爾斯卡婭
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