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希言7
2008
發(fā)布于 2021-01-03 · 圖片3 
簡簡單單的十五萬字交代了兩個女孩子的半生，看完還是頗為感慨。無論是戀愛，嫁人還是離婚，或者再嫁，鎖鎖只為自己，南孫只靠自己。還有一個云淡風輕，來去自如的明白人，小姨。媽媽雖然再嫁了人，維持的相當刻意，并不見得多么幸福。
人生無常，終歸還是要靠自己。
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推薦閱讀

15歲
書評
武志紅: 擁有一個你說了算的人生·終身成長篇
武志紅 著 / 民主與建設(shè)出版社
感謝朋友的推薦。
這套書看完以后，對我來說，是一套難得的適合仔細讀，反復讀的書籍。里面的很多觀點讓我深受啟發(fā)。感觸太多，反倒不知道怎么去描述了。
有些遺憾的是，第二本明顯比第一本生硬。好像寫的過程比較倉促，只有粗略的框架，細節(jié)的打磨有待加強，很多地方讀起來像是專業(yè)書，雖然規(guī)范，但是生硬，缺乏生動性，少了吸引力。不像第一本那么精雕細琢，引人入勝。
15歲
書評
(聽)天才在左 瘋子在右
高銘 著 / 北京聯(lián)合出版社
可是把這本書看完了，非常燒腦。
說實話，其中的一些篇章我是理解不了的，雖然他們很有邏輯性。
我看完這本書，我不禁感嘆：
1.我們喜歡把不同于常人的人看作是瘋子，而且大多數(shù)人熱衷于把不同于常人的人改變成常人，而不是試著理解他們。以至于很多科學家在最初提出超前論斷的時候，也被看作是瘋子。
2.這個世界真的是太奇妙了。世界上的人就更奇妙了，每個人看世界的視角都是不一樣的?？戳诉@本書，我甚至懷疑：對于這個世界，我們是不是都是瞎子摸象。
3.可能未知就是答案。既然我無法確定宇宙到底是什...
15歲
書評
正念的奇跡
一行禪師 著 / 中央編譯出版社
《正念的奇跡》原本是一行禪師用越南語寫給朋友的一封長信。一行禪師希望提醒他的朋友能夠遵循最基本的守則：即使身處最困厄的境地，也要隨順呼吸，保持平靜的正念。這本書強調(diào)最基本的修持方法，而且清晰簡明，讓所有讀者都能自己練習，他的對象并不局限于佛教徒，而是適用于各種不同信仰或者沒有信仰的人們。
什么是正念？一行禪師： 對當下的實相保有覺知就是正念。
一行禪師更主張在生活中保持正念。我理解的就是：砍柴的時候認真砍柴，挑水的時候好好挑水。無論此時此刻是快樂的還是辛苦的，都需要客觀的面對...
15歲
書評
李銀河說愛情
李銀河 著 ， 新經(jīng)典 出品 / 北京十月文藝出版社
李銀河說：
如果你一輩子沒有經(jīng)歷過愛情，這一輩子沒有一個人真正的愛過你，你也沒有真正的去愛過一個人，回首一生，你會覺得很痛苦很空虛，很遺憾，很失落。你所得到的那些錢，權(quán)，名都是身外之物，你沒有得到真正的快樂，而你一旦經(jīng)歷了愛情，你會覺得跟其他一切相比，這才是最快樂的。
但是從我這幾十年的研究和經(jīng)歷來看，愛情的獲得并不是輕而易舉的，有幸運的成分，也需要人為的努力。要想獲得一份美好的愛情，還需要懂得婚姻、家庭、性和性別，因為他們與愛情息息相關(guān)。
我想把這些年的研究和感悟做一次系統(tǒng)...
15歲
書評
烏合之眾
(法) 古斯塔夫·勒龐 著；馬曉佳 譯 / 民主與建設(shè)出版社
這本書從一個顛覆我以往認知的角度來描述群體。作者認為群體有自己的性格，情緒和行為模式。
本書從群體的性格，群體的思想觀念。群體的分類及各種群體的特點。
在作者看來，群體不疊加智慧，只會疊加愚蠢。群體是無意識的，群體會抑制個人的理性反思能力，群體中的人更容易盲目沖動。更容易做出個人無法做出的行為，如戰(zhàn)爭中的燒殺搶掠，洗劫宮殿，網(wǎng)絡暴力事件等等。群體中的人更容易被煽動，拿破侖就是利用了群體的這種特點，實現(xiàn)了自己。
另外，作者認為，群體的沖動容易受到暗示，甚至傳染，有點星火燎原的架...
15歲
書評
浮生六記
沈復 著；張佳瑋 譯 / 天津人民出版社
我看的這本《浮生六記》分兩部分。前半部分是張佳瑋考以林語堂英譯本重新點校的，后半部分是沈復的原著。我只讀了前半部分。所謂《浮生》，是取自李白的"浮生若夢，為歡幾何"。六記，只剩了四記。
我的關(guān)注點主要在蕓夫人那里。一個聰慧有趣又緘默沉靜還勤儉賢良的女子，因為當時的社會背景，被教育的帶了些迂腐，也正是這些，導致了她的悲劇。從現(xiàn)在的角度看，她的夫君對她也是一般般，但據(jù)說放在當時，那是極好的了。所以她得以女扮男裝看廟會，跟著夫君游太湖，喝酒唱歌賞月。
遇到事情她會有奇妙的解決辦法。...
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只想和你過好這一生
武志紅，朱建軍，李子勛，胡慎之等 著；韓湘景 編 / 長江文藝出版社
翻開書來看到是關(guān)于愛情的，我想這對于已經(jīng)結(jié)婚十余年的我來說看這本書是不是太晚了？看完后發(fā)現(xiàn)，這本書并不是只講愛情。
筆者用生活中的事例和親身的感受將被采訪者的感悟?qū)懗鰜?。從不同人的千姿百態(tài)的經(jīng)歷中我看到了一個共同的底片：愛情是我們這一生中重要的親密關(guān)系，無論想和誰過好這一生，都要先和自己過好這一生。所有親密關(guān)系的基礎(chǔ)是自己和自己的關(guān)系。
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中華經(jīng)典藏書謙德國學文庫 六祖壇經(jīng)
中華文化講堂 著 / 團結(jié)出版社
薄薄的一本小冊子。看介紹說這是經(jīng)典。在提倡復興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當下，開始嘗試閱讀經(jīng)典。
《六祖壇經(jīng)》是中國佛教和禪宗的珍貴典籍，又稱壇經(jīng)。是由佛教禪宗第六代祖師慧能講述，弟子法海等人集錄的一部經(jīng)典。是一本六祖慧能大師的傳記，記載了六祖一生遇法、得法、傳法的事跡和引導弟子的言教，被稱為中國第一部白話文學作品。是蘊含中國文化博大精神的重要典籍。
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思考, 快與慢
（美） 丹尼爾·卡尼曼 著；胡曉姣，李愛民，何夢瑩 譯 / 中信出版社
這本書共分為5部分。
第一部分介紹作者如何將人的思考人為的拆分成為無意識運作的系統(tǒng)1和授意式運作的系統(tǒng)2。也就是思考的快和慢。
第2部分是對判斷啟發(fā)法的研究做了更新。并且探索為什么人們很難具備統(tǒng)計性思維，為什么我們思考的時候總是會把很多事情聯(lián)系起來，將一件事情比喻成另一件，會突然想起一件事情來。
第3部分描述了大腦的局限，對自己熟知的事物確信不疑，妨礙我們了解未知世界。大多數(shù)人總認為自己是對的，大多數(shù)人會高估自己對世界的了解，低估了事件中存在的偶然性。
第4部分討論的是經(jīng)濟原...
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書評
對生命說是
阿南朵，翠思 著 / 珠海出版社
五年前買了這本書，隨手翻了翻，并不喜歡，束之高閣。
這一次，收拾書柜，卻被深深吸引。猛的想起來楊絳先生說:有時候不是人選擇書，是書選擇人。沒有一定的閱歷，有些書是讀不懂的。
對生命說是:對自己，對危機關(guān)系，對結(jié)束的關(guān)系，對他人，對情緒，對父母，對狀況，對改變和不安全……說是。接納，然后才有改變。
從阿南朵女士的角度來看，目前我們的狀態(tài)是有道理的，是最好的安排。嗯，一切都是最好的安排。有點類似當下的力量系列中描述的臣服，跟我們老子所談的無為有異曲同工之妙。
雖然這個狀態(tài)其實你并...
流金歲月(, 亦舒獨家指定授權(quán), 亦舒小說系列)
作者:亦舒 ,博集天卷 出品
出版社:湖南文藝出版社
出版時間:2018-04
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