發(fā)布于 2022-12-31
這本書被很多人推薦,我開始感興趣是源自于聽過的一集道長(zhǎng)的播客,播客內(nèi)容是關(guān)于日本戰(zhàn)后對(duì)美國(guó)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,以及日本年輕人如何模仿美國(guó)人的穿搭風(fēng)格。當(dāng)時(shí)我就很奇怪,一個(gè)戰(zhàn)敗國(guó)面對(duì)戰(zhàn)勝國(guó)竟然是這樣的態(tài)度,這在中國(guó)是絕對(duì)不可能發(fā)生的。這本書給了答案,因?yàn)檫@本書的作者就是一名美國(guó)學(xué)者,他們也很迷惑。。。從武士道精神,對(duì)天皇的崇拜到日本人對(duì)恩情的理解,和對(duì)自我磨練的態(tài)度,結(jié)合自己的所見所聞,很多疑惑就能解開了。同時(shí)對(duì)于軍國(guó)主義很是氣憤。
回應(yīng) 舉報(bào)
收藏

推薦閱讀

14歲
15歲
書評(píng)
菊與刀(日本國(guó)家圖書館收藏版本,無刪減足本)
[美] 本尼迪克特 著;秦墨 譯 / 開明出版社
看完,驚訝于這個(gè)既熟悉又陌生的鄰居的種種不同于中華民族的特性。
很想再看看類似的關(guān)于現(xiàn)代日本的“說明書”~
最感興趣的是日本人的“情與理”的矛盾,有些類似于中國(guó)的“為人情所累”,可是,日本人創(chuàng)造了一個(gè)極端?!白鲎约翰⒉磺樵傅氖隆?,“以免遭世人非議”“我是為情理所累”,這個(gè)是和中國(guó)差不多,“為了情理,我不能堅(jiān)持正義”這個(gè)就有些差別。不過,當(dāng)然,為了情理做偽證窩藏罪犯應(yīng)該有一致性。
報(bào)恩和復(fù)仇的程度,也是令喜歡武俠小說的我震驚。以為中國(guó)的俠士砍掉自己的腦袋,讓陌生人拿去獻(xiàn)給仇人,...
菊與刀(日本國(guó)家圖書館收藏版本,無刪減足本)
作者:[美] 本尼迪克特 著;秦墨 譯
出版社:開明出版社
出版時(shí)間:2018-06
琳兒5639056044
琳兒5639056044
2015