發(fā)布于 2017-02-11
20年前,當(dāng)生物老師在講染色體時(shí),我和同桌在下面翻威爾遜的<新的綜合>.
看到如下的文字,兩人也會(huì)在堂上偷笑:“如果有一種動(dòng)物的雌性都強(qiáng)迫雄性丟完成諸如殺死一條巨角毒龍,翻越一座萬(wàn)仞高山的偉業(yè),然后才允許交配,那也會(huì)降低雄性交配后不辭而別的可能性。因?yàn)榧词褂械男坌云髨D拋棄自己的配偶,再尋新的雌性交配以傳播自己更多的基因,但想到還得再去殺條龍或翻座山,這種念頭也就沒有多少吸引力了。但是必須有個(gè)先決條件,那就是大多數(shù)雌性都要堅(jiān)持這種策略,否則就會(huì)無(wú)效?!?
同桌被書中稱引的道金斯的觀點(diǎn)所激動(dòng).天天談人只不過(guò)是基因的載體,基因是自私的,基因是永世長(zhǎng)存的之類. 而我則動(dòng)心于書中所引雅克·莫諾的話:“在宇宙冷冰冰的無(wú)限空間中,任何地方都沒有規(guī)定出人類的命運(yùn)和義務(wù)。王國(guó)在上,地獄在下,人類必須作出自己的抉擇?!?/span>
回應(yīng) 舉報(bào)
收藏

推薦閱讀

11歲
15歲
書評(píng)
自私的基因
(英) 理查德·道金斯(Richard Dawkins) 著;盧允中,張岱云,陳復(fù)加 等 譯 / 中信出版社
鷹派科普的旗幟性人物、“無(wú)神論四騎士之一”的道金斯的名著,也是后達(dá)爾文主義的經(jīng)典著作,他把人類的肉體當(dāng)做“基因借以繁衍生息的機(jī)器”,就像基因積木堆積成的“人體”,挺有意思,從基因進(jìn)化上分析人和動(dòng)物的一切行為,更像是歪理邪說(shuō),這本書爭(zhēng)議很大,影響更大,粉絲眾多,很多知名學(xué)者強(qiáng)烈推薦,該書把博弈論的思想引入到生物進(jìn)化中,是對(duì)達(dá)爾文主義的大膽補(bǔ)充,從一個(gè)獨(dú)特的視角論述生物進(jìn)化史。這本書如果沒有遺傳學(xué)和自然選擇學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ),不了解博弈論的話,是很難讀懂的,再加上翻譯的不太好,讀起來(lái)很生...
2 1 5
書評(píng)
娜塔莉的地鐵車票簿
可夫曼
都是坐地鐵的感受。其中有篇“鄰牙利齒”描寫一朗誦普維爾詩(shī)句的乞者,讓乘客感受到詩(shī)之妙時(shí),也人想起以下的詩(shī)句:一個(gè)地方上有頭有臉的人在大白天里被割喉而死,兇手奪走他身上的兩法郎,頂多喝杯零點(diǎn)七法郎的加酒咖啡

當(dāng)前流行的朗讀者節(jié)目應(yīng)如是觀
自私的基因
作者:(英) 理查德·道金斯(Richard Dawkins) 著;盧允中,張岱云,陳復(fù)加 等 譯
出版社:中信出版社
出版時(shí)間:2012-09
qhtsg
qhtsg