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希言7

2008

發(fā)布于 2019-12-13 · 圖片6

這更像是一本使用手冊(cè)，有具體的操作步驟。作者將如何改變孩子的叛逆列了一個(gè)十天計(jì)劃。作者希望通過(guò)這種10天的訓(xùn)練，幫助減少孩子的叛逆行為，或者根除孩子的叛逆行為。當(dāng)然僅僅10天是不夠的，作者希望這10個(gè)步驟能夠循環(huán)使用，堅(jiān)持不懈，持之以恒。
看完這本書(shū)，我認(rèn)為孩子的叛逆大多數(shù)是由家長(zhǎng)導(dǎo)致的，最根本的原因是家長(zhǎng)沒(méi)有很好的理解孩子，沒(méi)有讓孩子感受到家長(zhǎng)的愛(ài)。另外就是家長(zhǎng)的行為存在偏差，導(dǎo)致孩子潛移默化的受到影響。所以這也是本書(shū)的題目所說(shuō)叛逆不是孩子的錯(cuò)。所以，與其說(shuō)這10天是改變孩子的叛逆，而不如說(shuō)是改變家長(zhǎng)自身。

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浮生六記

沈復(fù) 著；張佳瑋譯 / 天津人民出版社

我看的這本《浮生六記》分兩部分。前半部分是張佳瑋考以林語(yǔ)堂英譯本重新點(diǎn)校的，后半部分是沈復(fù)的原著。我只讀了前半部分。所謂《浮生》，是取自李白的"浮生若夢(mèng)，為歡幾何"。六記，只剩了四記。
我的關(guān)注點(diǎn)主要在蕓夫人那里。一個(gè)聰慧有趣又緘默沉靜還勤儉賢良的女子，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景，被教育的帶了些迂腐，也正是這些，導(dǎo)致了她的悲劇。從現(xiàn)在的角度看，她的夫君對(duì)她也是一般般，但據(jù)說(shuō)放在當(dāng)時(shí)，那是極好的了。所以她得以女扮男裝看廟會(huì)，跟著夫君游太湖，喝酒唱歌賞月。
遇到事情她會(huì)有奇妙的解決辦法。...

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大智無(wú)疆

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匠人精神

秋山利輝著；陳曉麗譯 / 中信出版社

這本書(shū)140頁(yè)，是秋山木工的代表（我理解的是我們的創(chuàng)始人，老板）秋山利輝寫(xiě)的。
首章簡(jiǎn)單介紹了秋山木工的創(chuàng)辦初衷和運(yùn)營(yíng)理念。他給自己定的任務(wù)是培養(yǎng)能造福社會(huì)的匠人。所以經(jīng)過(guò)八年的培養(yǎng)后，他會(huì)鼓勵(lì)徒弟們獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，自立門(mén)戶。
他認(rèn)為評(píng)價(jià)一個(gè)匠人，技術(shù)占40%，品行60%。有一流的心性必有一流的技術(shù)。所以他要求學(xué)徒們每天背誦的”匠人須知30條”大多也是強(qiáng)調(diào)品行。
在培養(yǎng)學(xué)徒成為一流匠人的整個(gè)過(guò)程中，他也是身體力行。包括與學(xué)徒們一起晨跑，一起做飯，一起打掃衛(wèi)生，包括廁所。
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百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典書(shū)系:城南舊事(精選版)

林海音著 / 中國(guó)少年兒童出版社

過(guò)年在老家，看了外甥女的書(shū)。
整本書(shū)有6個(gè)作品，全是自傳體小說(shuō)。故事以20世紀(jì)20年代北京城南為背景，主角是一個(gè)叫英子的小女孩。故事是從這個(gè)孩子的視角看成人世界的悲歡離合，孩子也就十來(lái)歲的樣子，所以情節(jié)看不懂，講得模模糊糊，但是本質(zhì)看得真，所以表達(dá)純稚靈透。

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問(wèn)計(jì)棋經(jīng)

冉明明著 / 經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社

這是經(jīng)大師推薦的書(shū)。棋理給了我很多的啟發(fā)。確實(shí)對(duì)理解棋有了很大的幫助。特別感謝。
不過(guò)，我還是忍不住要吐槽一下，書(shū)里的問(wèn)計(jì)部分實(shí)在看不下去?。ㄔ斍橐?jiàn)照片）。讓我深切地體會(huì)到什么是狗尾續(xù)貂。看到問(wèn)計(jì)部分，仿佛看到美味佳肴盛到了一個(gè)泥碗里，心里擁堵的很。尤其舉的案例，太牽強(qiáng)，而且極具功利性。讓我懷疑冉老師是否真的理解棋理。
還好，棋理部分是經(jīng)典，這兩顆星全都是向經(jīng)典致敬的。經(jīng)典本來(lái)是五星的，但是由于續(xù)了狗尾巴，三顆星沒(méi)了。
罷了罷了，看書(shū)如淘金啊，我就從這泥巴碗里把美味挑撿出來(lái)吧...

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臺(tái)北人

白先勇著 / 廣西師范大學(xué)出版社

看了《永遠(yuǎn)的尹雪艷》和《金大班的最后一夜》，著實(shí)不過(guò)癮，看了電影《金大班的最后一夜》之后干脆買(mǎi)了《臺(tái)北人》這部作品集來(lái)看。
《臺(tái)北人》以14個(gè)人的口吻講了14個(gè)故事，不僅讓我見(jiàn)到了這14個(gè)人以及他們的故事，還有故事后的社會(huì)背景。白先勇先生像是有一個(gè)神奇的貓眼，就從那么一點(diǎn)點(diǎn)小孔里望去，竟然能望見(jiàn)大千社會(huì)百態(tài)。
就好像《金大班的最后一夜》，說(shuō)的是金大班，講的是那一夜。可是，讀完這個(gè)故事，金大班的一生我們都了解了，連舞女這一群體的一生我們也能看個(gè)大概了。這就是大家的獨(dú)到之處吧。
...

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思考, 快與慢

（美）丹尼爾·卡尼曼著；胡曉姣，李?lèi)?ài)民，何夢(mèng)瑩譯 / 中信出版社

這本書(shū)共分為5部分。
第一部分介紹作者如何將人的思考人為的拆分成為無(wú)意識(shí)運(yùn)作的系統(tǒng)1和授意式運(yùn)作的系統(tǒng)2。也就是思考的快和慢。
第2部分是對(duì)判斷啟發(fā)法的研究做了更新。并且探索為什么人們很難具備統(tǒng)計(jì)性思維，為什么我們思考的時(shí)候總是會(huì)把很多事情聯(lián)系起來(lái)，將一件事情比喻成另一件，會(huì)突然想起一件事情來(lái)。
第3部分描述了大腦的局限，對(duì)自己熟知的事物確信不疑，妨礙我們了解未知世界。大多數(shù)人總認(rèn)為自己是對(duì)的，大多數(shù)人會(huì)高估自己對(duì)世界的了解，低估了事件中存在的偶然性。
第4部分討論的是經(jīng)濟(jì)原...

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正念的奇跡

一行禪師著 / 中央編譯出版社

《正念的奇跡》原本是一行禪師用越南語(yǔ)寫(xiě)給朋友的一封長(zhǎng)信。一行禪師希望提醒他的朋友能夠遵循最基本的守則：即使身處最困厄的境地，也要隨順呼吸，保持平靜的正念。這本書(shū)強(qiáng)調(diào)最基本的修持方法，而且清晰簡(jiǎn)明，讓所有讀者都能自己練習(xí)，他的對(duì)象并不局限于佛教徒，而是適用于各種不同信仰或者沒(méi)有信仰的人們。
什么是正念？一行禪師：對(duì)當(dāng)下的實(shí)相保有覺(jué)知就是正念。
一行禪師更主張?jiān)谏钪斜３终?。我理解的就是：砍柴的時(shí)候認(rèn)真砍柴，挑水的時(shí)候好好挑水。無(wú)論此時(shí)此刻是快樂(lè)的還是辛苦的，都需要客觀的面對(duì)...

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中國(guó)的智慧

林語(yǔ)堂著 / 湖南文藝出版社

林語(yǔ)堂講這本書(shū)是要努力去解開(kāi)東方的一些神秘之處，特別要洞悉中國(guó)人的視角，在中國(guó)本土文學(xué)和哲學(xué)中透現(xiàn)出來(lái)的看待事物的一些最根本的方式。他認(rèn)為這樣有利于東西方互相融會(huì)貫通。在他看來(lái)終將有一天東西方將會(huì)密切的生活在一起，彼此之間相互依賴(lài)。
全書(shū)分為五個(gè)部分，中國(guó)選取中國(guó)民主文獻(xiàn)，中國(guó)詩(shī)歌，中國(guó)人生活隨筆，中國(guó)睿智與智慧。每一部分里面又分為若干節(jié)，在每一節(jié)的前面都有它的序言。序言就是林語(yǔ)堂對(duì)這部分的理解和概括，功底相當(dāng)深厚，說(shuō)得簡(jiǎn)單明了但又極具高度。仿佛這些智慧，已經(jīng)是他的一部分，如...

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無(wú)目的美好生活(升級(jí)版)

洪晃著 / 作家出版社

天吶。我以前怎么不知道有洪晃這么可愛(ài)的人呢。
這書(shū)跟她的人一樣，沒(méi)有一層一層的序。除了扉頁(yè)，翻過(guò)目錄，就是內(nèi)容。文字真誠(chéng)敞亮，看了直覺(jué)得過(guò)癮。絕對(duì)貨真價(jià)實(shí)，不藏不噎，濃烈醇厚。怎一個(gè)爽字了得。書(shū)還看完，就忍不住叨叨了??