先說總體印象: 書里有大量的哲學(xué)對話和哲學(xué)思考，一概看不懂，神神叨叨的。

丁元英是神人，商業(yè)奇才，洞察人心人性，料事如神，若諸葛亮，事情發(fā)展都在他的掌控之中。小說中可以隨意捏造一個神人，突然就想看看那個年代真實的人物傳記。想起了以前看過一個關(guān)于玻璃大王曹德旺的視頻，據(jù)說自傳的書都是他自己動筆，不是旁人代寫，待看。

芮小丹，小說最后與犯罪分子槍戰(zhàn)過程中被炸掉雙腳和毀容，她毫不猶豫地選擇了自殺。丁元英概括一句話：“當(dāng)生則生，當(dāng)死則死，丫頭，不簡單呢。”最開始不理解為什么芮小丹對丁元英的攻勢那么快，直至讀完全書，才真正理解了她，小說最后的一死寫的很妙，符合她的“天國的女兒”的設(shè)定。佛教說人有“貪嗔癡慢疑”，芮小丹已掙脫了人的本性。書中處處說丁元英“不是人，是神，說他是妖是魔都可以，反正不是人?！弊x完全書后才知，真正做到不是“人”的是芮小丹，或者說是真正的人: 敢做敢愛，毫不猶豫地選擇為了尊嚴(yán)而死，永遠(yuǎn)做一個站著的人。

其他人都是常人，丁元英帶著他們做公司，就有一個預(yù)想:“帶著他們扒在井沿上看一眼，能不能爬上來就看他們自己了?！眲⒈睢柏潯?，扒著井沿看了一眼后落到地獄。馮世杰和葉曉明扒著井沿看一眼后回到原點，也沒有完全爬上來。別人不能成為自己的救世主，自己也不能成為別人的救世主，只有自己能救自己。救世主很遙遠(yuǎn)，是因為大部分人都受“貪嗔癡慢疑”之苦，思想被禁錮，很難走出。按照作者的意思，是中國幾千年的傳統(tǒng)文化造成的現(xiàn)象，人要轉(zhuǎn)變觀念很難，所以說救世主“很遙遠(yuǎn)”。

肖亞文是個努力的聰明人。她給自己的將來創(chuàng)造機(jī)會(把丁元英安排到古城，托付好朋友照顧，只為了或許可能有的一絲絲聯(lián)結(jié)）、等待機(jī)會(三年沒有攀附過丁元英和他的朋友，安心吃盒飯、租小房子、做獵頭等日常工作)、抓住機(jī)會（在格律詩最危難時成為最大的股東）。她理解小丹，理解丁元英，也理解傳統(tǒng)文化下的小丹父親，她有人的“貪嗔癡”，同時也是扒著井沿看到外面世界后自己救自己的希望。