暑期甘南自駕8天--Day 6+D7（藏族寺廟）

百葉箱

2007

2023-9-6 10:56 原創(chuàng) · 圖片41

整個行程：

D1 北京西-蘭州西 G91（6小時43分）----（蘭州西站租車)，夜游中山橋白塔山公園

D2 蘭州----拉不楞寺+甘南秘境（宿甘南藏族自治州夏河縣）

D3 夏河縣----桑科草原+扎尕那（宿扎尕那景區(qū)內藏族民宿）

D4 扎尕那----花湖+黃河九曲第一灣（宿唐克鎮(zhèn)）

D5 唐克鎮(zhèn)----阿壩縣+蓮寶葉則（宿阿壩縣）

D6 阿壩縣----各莫寺+娘瑪寺+阿萬倉黃河九曲濕地+郎木寺（四川寺）（宿郎木寺鎮(zhèn)）

D7 郎木寺鎮(zhèn)----米拉日巴佛閣+臨夏回族自治洲+劉家峽（宿蘭州）

D8 蘭州 ----蘭山三臺閣+蘭州大學----(蘭州西站還車)蘭州西-北京西G92（6小時43分）

在藏地區(qū)95%都是有信仰的，每家若只有一個兒子，他只能成家立業(yè)，傳宗接代；若有兩個兒子，其中一個就當僧人；若有三個兒子，除了當家的以外，都會出家。每個家庭中最聰慧的孩子，進入寺廟為僧，家人也常常以此為傲。藏民族的文化教育為寺院所掌握，兒童入寺為僧，猶如入學受教育。寺廟的教育也會與時俱進，天文、醫(yī)學、語言、科技等都會融入進去。西藏地區(qū)父母或長輩年老之后，都去寺廟養(yǎng)老送終。很多西藏老人，當自己老了之后，到寺廟行善積德，修心養(yǎng)身，為自己逝后做準備，學習中陰得度經。每個寺廟周邊都有墓，當老人去世后由寺廟的活佛、喇嘛們?yōu)榇顺龋鰡试醿x式。老人在寺廟可以轉經、朝山、磕大頭、轉寺廟、一起參加法會，以讓老人活得有價值。寺廟相當于是現(xiàn)在圖書館、博物館、診所和學校，歷史上很多著名的藏學家、藏醫(yī)學、歷算家、傳統(tǒng)天文學家、邏輯學家都出自寺廟，。很多小孩兒無論他以后出家與否，稍微有條件的人都去寺廟學習。如果不是當家的都可以出家，即便不出家也可在以后把寺院學到的東西作為生活技能和成家立業(yè)的資本。

因此你就會看到幾乎每個村莊都有寺廟，寺廟的頂部金碧輝煌，同時到過的很多寺廟，都在不斷加建著僧侶的住房。甘南的藏區(qū)居民有著強烈的宗教信仰，對當?shù)氐幕罘鸷屠锒际窍喈斪鹁吹?，每逢家中有喪喜事，他們都會拜請活佛和喇嘛入家，并且在佛堂旁邊設活佛專門的座位，除活佛外他人都不能在此位置停留入座，否則是對活佛的不敬。

各莫寺

各莫寺距離阿壩縣城15公里，是拉卜楞寺的分寺，遠遠的就可以看見黃墻金頂?shù)牟厥浇ㄖ８髂轮两?00多年的歷史，是三大格魯派寺廟之一，有僧人600余人，佛塔、經廊、轉經殿一應俱全，在當?shù)叵碛惺⒆u，也是一個不收錢參觀的寺院，在各莫寺的轉經長廊內有36個大經筒，1500多個小經筒，寺院里如果轉經筒越多就代表著寺院的規(guī)模越大、信徒的生活水平越富裕，各莫寺就是不差錢。

各莫寺

各莫寺

和當?shù)匾晃徊刈鍕D女聊天，她帶著8歲的兒子來寺廟學習，這位媽媽說孩子喜歡佛教，目前是送來半天，長大一些就可以送到寺院里來修行。也許小朋友還沒有懂得成為僧人的含義，不知道僧人就意味著不能娶妻生子，當然也有還俗的僧人，只不過經歷了寺廟的專業(yè)教育。

漢藏風格，綠琉璃的屋頂

各莫寺入口

各莫寺外的火葬，人們圍著火葬臺禱告念經

不請自來的要食者

到車前頂隊友屁股的牦牛

入寺為僧的少年

雄偉的聯(lián)體寺廟

讀經書的佛堂，靴子被少年小僧們橫七豎八的扔在殿外

橫七豎八的靴子

娘瑪寺

位于甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣阿萬倉鄉(xiāng)境內，位于阿萬倉濕地不遠處。同拉不楞寺和各莫寺一樣也屬藏傳佛教格魯派（黃教）寺院。寺里有一個在2018年8月落成開光的大藏經轉經筒，該轉經筒高度42.38米，內部裝有大藏經1080部約11萬冊，旋轉的經輪總重量約320噸，其中用了黃金60公斤，它的建成超過了青海貴德縣的中華福運輪而躍居為世界第一大藏經轉經筒。

世界最大的藏經轉經塔

阿萬倉濕地，九曲黃河形成的濕地

郎木寺

郎木寺，位于甘、青、川交界處，甘肅省甘南藏族自治州碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)郎木村，始建于清乾隆十三年（1748年）。郎木寺處在海拔3480米，郎木寺分為兩部分，一個為四川管轄的格爾底寺，虎穴、仙女洞、郎木寺大峽谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺這邊。另一個是甘肅管轄的郎木寺，寺院，也叫賽赤寺，通往天葬臺的方向，兩個寺院隔著小溪相互守望，這條小溪就是白龍江的源頭。

我們傍晚去了四川郎木寺。真的是個山清水美的好地方。寺廟內聯(lián)通著大峽谷，清澈的溪流淙淙流淌，真的是個世外桃源地。